تعالوا لنعيش مع ابداعات الخالق في خلقه بالصور*

[سااامرالليل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخوتي في الله .دعوتي اليكم اليوم لم تكن من باب الصدفة و لكن نتيجة ما ادهشني و ما راعني لما رايت ولم اتمالك نفسي في عرض هذه الابداعات لا بل المعجزات ,او لنقل هذه الروائع.....حقيقة لا اعرف كيف أصفها وفعلا تعجز الكلمات عن الوصف لذلك لا أملك سوى أن أقول ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ونسأل الله عز و جل لنا الثبات ,لأني صراحة أعتبر أن هذه المعجزات ليست من محض الصدفة و لكن لنعتبر أن الله حق و الاسلام حق و أن يوم القيامة حق فأين أنت أخي المسلم من هذه الرسائل التي تحثك على تقوية إيمانك والتمسك بدينك و نصرته ,فإن ينصركم الله فلا غالب لكم ,وهي دعوة أيضا لقول الحق والاصرار عليه ,وأن لا نهاب شيئا سوى الله عز وجل ويوم الحساب ,فأعتبروا يا أولي الالباب.

[سااامرالليل]

هذه اول المحطات ,فتعالوا نتأمل معا في ملكوت الله سبحانه وتعالى.

لوحات تشكيلية رائعة من الصخور


صخور…..سبحان الله عبارة عن لوحات تشكيلية رائعة سبحان الخالق مبدعها
فعلا أنها ليست مجرد صخور..
بل هي في الحقيقة لوحات فنية أبدعها الخالق القدير العظيم في خلقه وتكوينه للأشياء..
أبهرتنى هذه ال …
بماذا أسميها يا ربي ؟!!
سأقول… أبهرتني هذه الصخور الفنية المبهرة التي لا يستطيع أمهر الفنانين تشكيلها..
بل الله الفنان والمبدع الأعظم هو من صورها و شكّلها بيديه..
لا أعلم ماذا أقول!!! لكن شعوري لن تصفه اية كلمات وهذا الجمال لن تصفه أية حروف سأنطق بها..
لذا أترككم مع هذا الدرب الألهي من الفنون..
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 509 و حجم 210KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow1.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 543 و حجم 227KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow2.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 537 و حجم 205KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow3.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 481 و حجم 187KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow4.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 450 و حجم 116KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow5.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 453 و حجم 196KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow6.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 463 و حجم 103KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow7.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 470 و حجم 132KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow8.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 504 و حجم 203KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow9.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 559 و حجم 237KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow10.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 405 و حجم 117KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow11.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 487 و حجم 166KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow12.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 594 * 612 و حجم 162KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow13.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 538 * 612 و حجم 197KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow14.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 490 و حجم 112KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow15.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 600 * 447 و حجم 195KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow16.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 538 * 612 و حجم 116KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow17.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow18.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 513 * 612 و حجم 166KB.http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow19.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://files.waraqat.net/2010/01/skoor_woow20.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)


http://www.waraqat.net/2008/10/169cj6.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%31%38%30 %39%2f&titlet=)

[سااامرالليل]

هل تتصوروا أن هناك عالماً كاملاً تحت أقدامنا لا يقل جمالاً عن هذا العالم الذي نعيش فيه على سطح الأرض؟!!
لننزل في رحلة تحت الأرض لنشاهد عالماً لا تشرق عليه الشمس:
كهف الكريستال في المكسيك

تخيلوا وجود قطع كريستال طبيعية يصل طولها لارتفاع مبنى من ثلاثة طوابق؟!!



http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/article-1081072-02441A96000005DC-634_634x421.jpg


يوجد هذا المكان المدهش على عمق 290 متر تحت صحراء شيهواهوان في المكسيك،

ويحتوي على أكبر كريستال طبيعي مكتشف في العالم.




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/article-1081072-02464596000005DC-280_636x944.jpg

يصل طوله لـ30 متراً وعرضه لـ10 أمتار، وتعود قصة اكتشافه لشقيقان كانا يحفران في منجم


نياكا للرصاص والفضة في صحراء شيهواهوان بالمكسيك.



http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/a174_crystal1.jpg



أما عن سبب تشكل هذه الكتل الكريستالية العملاقة، فيعتقد العلماء أن هذه المنطقة كانت تحتوي مياهاً مشبعة بمادة الكالسيوم سلفايت، وكانت هذه المياه ساخنة بسبب حمم بركانية تقع على عمق ميل تحت أرض هذ المنطقة، ولكن ما أن بدأت هذه الحمم في البرود منذ 600,000 سنة حتى بدأت المواد المعدنية في الخروج من المياه لتكون هذه التشكيلات المدهشة!
كهف مجلس الجن في عمان


يعتبر ثالث أكبر الكهوف الجوفية في العالم، ولتتصوروا حجمه تخيلوا أنه يمكن وضع الهرم الأكبر


داخله!!




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/majlis-al-jinn-cave-959926-xl.jpg



يقع عند الحد الشمالي من هضبة “سلمى” بالقرب من قرية فنس بولاية قريات العمانية، وتم اكتشافه في العام 1983 من قبل الجيولوجي دون ديفيدتسون الذي كان يجري بحثاً عن مصادر

المياه في سلطنة عمان.



http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/c55.jpg


أما عن تسميته الغريبة فتعود إلى وجود فتحة يمر منها الضوء إلى الكهف فكانت تتسبب في


انعكاس ظلال متحركة ما حدا بالأهالي للاعتقاد أنها أشباح وعفاريت!

كهف سراج الليل في نيوزيلندا




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/glowworm2.jpg


ستظن حين تشاهد هذه الصور للوهلة الأولى أنها نجوم مضيئة في السماء، لكنها في


الحقيقة ديدان مضيئة في سقف كهف!!



http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/glow-worm-cave.jpg


يحمل هذا الكهف اسم “سراج الليل” (اسم على مسمى) ويقع في جبال التمبورين في نيوزيلندا، ويتميز بوجود آلاف الديدان المضيئة من نوع Arachnocampa luminosa (مدري كيف ينطقونها ).
ولهذا الضوء وهذه الديدان قصة عجيبة وطريفة، لأن هذا الضوء الساحر هو وسيلة القتل! حيث تطير الأنثى لوضع البيض على سقف الكهف المظلم، وبمجرد فقس البيض فان اليرقات الفاقسة تتعلق لأسفل بواسطة خيط لاصق ينتج ضوءاً واضحاً في الظلام.




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/glowworm1.jpg



يقوم هذا الضوء بجذب حشرات من أنواع أخرى، لتدخل إلى داخل الخيط اللاصق فيتم افتراسها بواسطة يرقات الدودة المضيئة!!!
لا تنجذب إلى الضوء فليس كل يلمع ذهباً
كهف أيسريسين ويلت الجليدي – النمسا




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/content_74.jpg



شاهدناه سابقاً ضمن أغرب 10 أماكن على ظهر الأرض، وهو أكبر كهف جليدي في العالم، ويقع في جزيرة (ويرفن) التي تبعد حوالي 40 كيلومتر من مدينة ساليزبرج النمساوية.




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/08ffa01ba29e.jpg


تم اكتشاف هذا الكهف في القرن التاسع عشر بالصدفة من قبل العالم Anton Posselt الذي توغل داخل الكهف لأمتار كثيرة وذهل مما رأى من تكتلات عملاقة من الجليد في باطن الكهف.
كهف الشبح في فنزويلا


http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/cuevafantasmaaprad1761ii4.jpg



يمكن لطائرتي هليكوبتر الهبوط في قاعه!
كهف دونج زونج في الصين:




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/a174_school1.jpg


غرابته ليست لشكله بل لاستخدامه لأنه يستخدم كفصل مدرسي!
يذهب الأطفال إلى الكهف صباح كل يوم وليس إلى المدرسة
وأترككم مع هذه التشكيلة من الصور لأجمل الكهوف حول العالم:



http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/2057841650103830173S600x600Q85.jpg





http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/117018740_2eb07acff6.jpg



http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/3035073367_7e89914f0a.jpg




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/346050429_c4758b8f74.jpg




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/3276499629_4cbc46c114.jpg




http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/2961823005_09eae1698f.jpg





http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2009/12/130089940_e51d8feb79.jpg

[سااامرالليل]

إن الذي يتأمل آيات القرآن أثناء الحديث عن طعام أهل الجنة يلاحظ أن الله تعالى يذكر الفاكهة أولاً ثم اللحم، وفي ذلك حكمة طبية عظيمة فالفاكهة
تحوي سكريات بسيطة وسهلة الامتصاص والهضم وهي المصدر الأساسي للطاقة في الجسم، وبالتالي فإنها تُذهب الجوع، بينما لو بدأ الإنسان
بأكل اللحم أولاً فسوف يحتاج جسمه إلى ثلاث ساعات حتى تكتمل عملية الامتصاص، وهنا تتجلى الحكمة من ذلك. يقول تعالى:
(وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ * وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ) [الواقعة: 20-21]، ولذلك يجب أن نتذكر هذه الحقيقة العلمية ونطبقها أثناء إفطارنا في شهر الصيام!


والله ولي التوفيق

[سااامرالليل]

وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَالنحل 68
حشرة.. ولا أروعها مهندسة..... سبحان الخالق
الذي أوحى لها
(سبحانالله)
حشرة تبني لها بيت بطريقه هندسيه متقنه< /SPAN>
بإتقان عجيب وكأنهامهندسة
فسبحان الخالق الرحمن
=========
الخطوة الأولى تقوم بقص ورقة شجربخط مستقيم تماما لايمين ولايسار

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d4ff064b5-4a5a-4af3-aa6e-abd417aaac9c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a0A774F7411BE405993E89 9AA3AE4D297%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

وعمليةالقص من قريب وبشكل أوضح لا حظوا انها لا تقص للنهايه بل تبقى جزء بسيط حتى يتعلقبه البيت

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d33d88b72-ea66-466b-9e18-c811405166f5.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a813728A500F74F71AF744 D433D6C0D13%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

الآنتقوم بقياس المسافات لتعرف المكان المناسب لطي الورقه من الجانبين بشكل متناسقومتساوي تماما

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d5ff709d6-57bc-43d4-a63a-d8037be78e55.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDMuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aABDD95357DF44B14B2EA7 546A5DFF3DE%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

الخطوةالثانية .. ابتدأت عملية طي او لف او تسفيط الورقه من الجانبين بحيث تكون بشكل معينمناسب ليكون منزل لها

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d02ce014d-43b8-4ad6-b7a4-1744320313c9.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDQuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a8EE6D0B289A548A2A2E39 7F8511B87DE%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

والآنتثني الورقه من الجهه السفلى

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dd7c8b344-1e5e-4c4c-8629-95e6d62327c9.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDUuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a23EB3DD78B4947A9BE545 4D9433609B3%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

وتستمرالعمليه منالأسفل الى الأعلى

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d423755be-20f9-4860-9c06-bb54a0d8d15a.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a266A64CB43534228B2D21 078A7035E0D%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

انظرواكيف جمعتالطرفين اللذين تم ثنيهما معا

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dd36c67da-b96b-4090-8e65-afa83b3b54ad.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDcuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aBA2AFC27118C488397B02 90CFF08CBE5%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

الجانبالأيمن منارجلها يقوم بتثبيت الورقه والجانب الأيسر يقوم بطي الورقه بشكلاسطواني

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3ddd5c7a16-7f72-447c-bdd8-ceb0fe6d7d46.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDguanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a4B4AA9FA9CF54ECA8C043 603DB1A2A62%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

وهنا تتضحالعمليه اكثر وكما يبدو فهي عملية هندسية فعلاومتقنة

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d772862f0-c698-4e5d-abb1-6801a951620b.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDkuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a69EB672E73A74159AF399 328A9D73A3B%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

الآن اكتملالبيت تقريبا ولا حظوا كيف انها ابقت جزء منالورقةليتعلق فيهالبيت ويبقى بعيدا عن المتطفلين

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d1a4834f5-a11b-44f8-8d89-5eb37111702a.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTAuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aA0B94617AC154F959F732 10F64C2DD49%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

انتهىالبيت ولميبقى سوى فتح باب للدخول من الأسفل

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d7cd2bcdf-6862-43b6-9adc-5ce4393641e4.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a4C4552AF1BB249F797446 F2CE0DA7C2C%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

وفيالصورةالسفلى تتفقد الجزء من الورقة الذي يتعلق به البيت وتقوم بإفراز مادةصمغيةعليه حتىلا ينقطع وليكون اكثر قوة ومتانة في تحمل وزن البيت ووزن اولادهاعندمايكبرونويستعملون البيت

http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d41d73924-6b3b-4330-a483-5b400e5bebc0.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aC2C79310792B40208E2AE B2768681D09%2540PC%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823

منزلمبارك
سبحان الله العظيم
سبحان مدبرالأكوان سبحان الرزاق العليم
سبحان اللهوبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته

[سااامرالليل]

صور نهر في اعماق البحر.









http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.3asq.net/uploads/43b2d7c724.gif

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.3asq.net/uploads/dd92fbf3c7.gif

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.3asq.net/uploads/c627a88fe3.gif

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.3asq.net/uploads/fffdf53f51.gif


جل الله في علاه ما أعظم صنعه

[سااامرالليل]

http://img64.yfrog.com/img64/8854/get52009hwic1uj9.gif



http://img193.yfrog.com/img193/5422/get62009rugx80gf.gif

(http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73%3f%68%6c%3d%61%7 2&titlet=)
http://img691.yfrog.com/img691/4879/78416187.gif


(http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73%3f%68%6c%3d%61%7 2&titlet=)


(سالار دي يوني, بوليفيا : Salar De Uyuni, Bolivia )

إذا ذهبت إلى هذا المكان الساحر، ستشعر وكأنك تحلم لأن هذا المكان يحتوي على أكبر صحراء من الملح في العالم!
وما يزيد الأمر سحراً هو وجود طبقة رقيقة من الماء فوق هذا الملح، ما يعطي انعكاساً مدهشاً لكل ما حولك


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img695.imageshack.us/img695/2580/abuanasgroup00006s.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img222.imageshack.us/img222/8413/abuanasgroup00007.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img63.imageshack.us/img63/6098/abuanasgroup00008.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img63.imageshack.us/img63/6306/abuanasgroup00009.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img222.imageshack.us/img222/1479/abuanasgroup00010.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img64.imageshack.us/img64/3857/abuanasgroup00000.jpg
.
.


(بركة الدم الساخن, اليابان : Pool of blood, Japan)



بركة مياه ساخنة تقع في اليابان، واكتسبت لونها الأحمر الغريب من تركز عنصر الحديد في مياهها


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img682.imageshack.us/img682/3857/abuanasgroup00000.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img15.imageshack.us/img15/5102/abuanasgroup00001.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img13.imageshack.us/img13/9800/abuanasgroup00002.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img22.imageshack.us/img22/4234/abuanasgroup00003n.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img696.imageshack.us/img696/559/abuanasgroup00004.jpg


.
.


(جزيرة سُقطرى, اليمن : Socotra Island, Yemen)


جزيرة سُقطرى (أو سُقطرة)، وهي جزيرة يمنية تقع على بعد 350 كم جنوب شبه الجزيرة
العربية في المحيط الهندي، ويعتقد العلماء أنها انفصلت عن أفريقيا من ست أو سبع ملايين عام.
وتحتوي هذه الجزيرة العجيبة على أكثر من 700 نوع من الحيوانات والنباتات النادرة!


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img211.imageshack.us/img211/5268/abuanasgroup00019.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img402.imageshack.us/img402/9092/abuanasgroup00020.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img4.imageshack.us/img4/4183/abuanasgroup00021.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img254.imageshack.us/img254/1300/abuanasgroup00022.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://img59.imageshack.us/img59/4576/abuanasgroup00023.jpg


.
.


(البحيرة المرقطة, كندا : Spotted lake, Canada)


مع ارتفاع درجة حرارة الشمس تتبخر مياه البحيرة لتنتج مجموعة من الدوائر التي تعبر عن محتوى البحيرة
من المعادن في شكل تدرجات مدهشة،حيث تحتوي هذه البحيرة على أعلى تركيز في العالم من الماغنيسيوم
والفوسفات والكبريت والكالسيون، وهي تركيبة علاجية رائعة جعلت من هذه البحيرة منتجعاً صحياً للعلاج منذ أقدم العصور


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img80.imageshack.us/img80/3857/abuanasgroup00000.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img42.imageshack.us/img42/5102/abuanasgroup00001.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img94.imageshack.us/img94/9800/abuanasgroup00002.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img145.imageshack.us/img145/4650/abuanasgroup00003.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img42.imageshack.us/img42/559/abuanasgroup00004.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img145.imageshack.us/img145/2306/abuanasgroup00005.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img145.imageshack.us/img145/7300/abuanasgroup00006.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img683.imageshack.us/img683/6098/abuanasgroup00008.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img189.imageshack.us/img189/6306/abuanasgroup00009.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img14.imageshack.us/img14/1479/abuanasgroup00010.jpg





.
.


(فالي دي لوى, البرازيل : Vale da Lua, Brazil)


يسمى وادي القمر، وهي تشكيلات صخرية تشكلت بواسطة المياه، وتوجد في غابة سيرادو بالبرازيل
وتتكون أحجارها من الكوارتز وهي أحد أقدم التشكيلات الصخرية المعروفة على وجه الأرض


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img222.imageshack.us/img222/4263/abuanasgroup00014.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img211.imageshack.us/img211/6236/abuanasgroup00015.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://img690.imageshack.us/img690/4530/abuanasgroup00016.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://img707.imageshack.us/img707/6351/abuanasgroup00017.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://img222.imageshack.us/img222/7375/abuanasgroup00018.jpg


.
.


(تلال الشوكولاته, الفلبين : Chocolate Hills, Philipines)


هي تشكيل جيولوجي غير عادي في بوهول في الفلبين. ووفقا لأحدث مسح دقيق فإن هناك 1،776 تل تمتد على مساحة تزيد على 50 كيلومترا مربعا
مغطاة بالعشب الاخضر الذي يتحول إلى بني خلال موسم الجفاف ، ومن هنا جاءت تسميته


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img121.imageshack.us/img121/2306/abuanasgroup00005.jpg


.
.


(صخور موريكا, نيوزلندا : Moeraki Boulders, New Zealand)


صخور ضخمة كروية منتشرة على الشواطئ الرملية ، ولكنها ليست مثل صخورالعادية التي تم تشكيلها من الأنهار والبحار
هذه الصخور تصنف من التكتلات وتكونت من الرواسب القديمة في قاع البحر. وقد تشكلت بواسطة عملية مشابهة لتشكيل محار اللؤلؤ


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img63.imageshack.us/img63/1203/abuanasgroup00012.jpg


.
.


(الموجة, الولايات المتحدة الأمريكية : The Wave, USA)


هي متكون من الحجر الرملي الصخري الموجود في الولايات المتحدة الأمريكية بالقرب من حدود ولاية أريزونا ويوتا جاز على هضبة كولورادو.
وهو مشهور بين الرحالة والمصورين. ذات وأشكال متموجة ووعرة


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img4.imageshack.us/img4/1715/abuanasgroup00024.jpg


.
.


(وادي النصب"التماثيل", الولايات المتحدة الأمريكية : Monument Valley, USA)


النصب التذكاري وادي في منطقة هضبة كولورادو تميزه مجموعة من التلال الرملية الشاسعة والجميلة
ويقع على الحدود الجنوبية من ولاية يوتا مع ولاية اريزونا الشمالية


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img63.imageshack.us/img63/5605/abuanasgroup00013.jpg


.
.


(كاوي, هاواي : Kauai, Hawaii)


كاوي هي أقدم جزر هاواي الرئيسية. وتبلغ مساحتها 552.3 كيلومتر مربع
وهي رابع أكبر الجزر الرئيسية في أرخبيل هاواي


http://img300.imageshack.us/img300/167/abuanasgroup00011.jpg


سبحان الله







(http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73%3f%68%6c%3d%61%7 2&titlet=)





http://img193.yfrog.com/img193/5422/get62009rugx80gf.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73%3f%68%6c%3d%61%7 2&titlet=)

[سااامرالليل]

المعجزة الالهية في ماء زمزم
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d2722f8ea-90eb-4c64-9cf8-ff7ed968c8bf.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage001.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823> http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d59ed07d2-c3c3-457d-af17-7f56623fbf0a.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage002.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dda7eba08-37b7-4755-bd24-9085d18c6501.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage006.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
قال أحد الأطباء في عام 1971م
إن ماء زمزم غير صالح للشرب
استناداً إلى أن موقع الكعبة المشرفة
منخفض عن سطح البحر ويوجد في منتصف
مكة المكرمة، فلا بد أن مياه الصرف الصحي
تتجمع في بئر زمزم
ما أن وصل ذلك إلى علم الملك فيصل رحمه الله
حتى أصدر أوامره بالتحقيق في هذا الموضوع
وتقرر إرسال عينات من ماء زمزم
إلى معامل أوروبية لإثبات مدى صلاحيته للشرب
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d5915ba7c-43a1-4666-ae1d-ca8893c59ea8.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDcuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage007.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
ويقول المهندس الكيميائي معين الدين أحمد
الذي كان يعمل لدى وزارة الزراعة
والموارد المائية السعودية في ذلك الحين
أنه تم اختياره لجمع تلك العينات
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dea17a173-3412-4dc7-af5f-18a3518d2361.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage011.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
كانت تلك أول مرة تقع فيها عيناه على البئر
التي تنبع منها تلك المياه وعندما رآها
لم يكن من السهل عليه أي يصدق
أن بركة مياه صغيرة لا يتجاوز طولها 18 قدما وعرضها 14 قدماً
توفر ملايين الجالونات من المياه كل سنة للحجاج
منذ حفرت في عهد إبراهيم عليه السلام
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3df513382d-0b9d-4613-9b0f-0f22898c81c5.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage012.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
وبدأ معين الدين عمله بقياس أبعاد البئر
ثم طلب من أن يريه عمق المياه
فبادر رجل بالاغتسال ، ثم نزل إلى البركة
ليصل ارتفاع المياه إلى كتفيه
وأخذ يتنقل من ناحية لأخرى في البركة
بحثاً عن أي مدخل تأتي منه المياه إلى البركة
غير أنه لم يجد شيئاً
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3da1d02b72-2051-4d7d-9235-08a3297c09b3.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTMuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage013.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
وهنا خطرت لمعين الدين فكرة يمكن أن تساعد في معرفة مصدر المياه وهي شفط المياه بسرعة باستخدام مضخة ضخمة كانت موجودة في الموقع لنقل مياه زمزم إلى الخزانات بحيث ينخفض مستوى المياهبما يتيح له رؤية مصدرها غير أنه لم يتمكن من ملاحظة شيء خلال فترة الشفطفطلب من مساعده أن ينزل إلى الماء مرة أخرىوهنا شعر الرجل بالرمال تتحرك تحت قدميهفي جميع أنحاء البئر أثناء شفط المياه فيما تنبع منها مياه جديدة لتحلها وكانت تلك المياه تنبع بنفس معدل سحب المياه الذي تحدثه المضخة بحيث أن مستوى الماء في البئر لم يتأثر إطلاقاً بالمضخة
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d9506fb9e-30bd-4d20-b88c-b07f0738b1af.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage016.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
صورة لبئر زمزم التي أمر الملك عبدالعزيز في العام 1927 باصلاحها وتنظيفها و وضع غطاء علىفوهة البئر
وهنا قام معين الدين بأخذ العينات التي سيتم إرسالها إلى المعامل الأوروبية وقبل مغادرته مكة استفسر من السلطاتعن الآبار الأخرى المحيطة بمدينة مكة المكرمةفأخبروه بأن معظمها جافة وجاءت نتائجالتحاليل التي أجريت في المعامل الأوروبية ومعامل وزارة الزراعة والموارد المائية السعودية متطابقة
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d9a89cf1d-6a3e-44b2-b89f-26e12c3bd1a9.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTguanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage018.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
فالفارق بين مياه زمزم وغيرها من مياه مدينة مكة كان في نسبة أملاح الكالسيوم والمغنسيوم ولعل هذاو السبب في أن مياه زمزم تنعش الحجاج المنهكين ولكن الأهم من ذلك هو أن مياه زمزم تحتوي على مركبات الفلور التي تعمل على إبادة الجراثيم وأفادت نتائج التحاليل التي أجريت في المعامل الأوروبية أن المياه صالحة للشرب
http://sn135w.snt135.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.72.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3db4870e3d-88ae-4aa8-8312-e10bcd8ed790.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTkuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage019.jpg%254001C9 D6F0.48A55660%26msgHash%3dffffffffffffffff&oneredir=1&ip=10.13.164.8&d=d327&mf=0&a=01_029644b53a48db37471f775dd480f0bfe5f0ef0a73102 f57a84f6d53ca485823
ويجدر بنا أن نشير أيضاً إلى أن بئر زمزم لم تجف أبداً منذ مئات السنينوأنها دائما ما كانت توفي بالكميات المطلوبةمن المياه للحجاج، وأن صلاحيتها للشرب تعتبر أمراً معترفاً به على مستوى العالمنظراً لقيام الحجاج من مختلف أنحاء العالم على مدى مئات السنين بشرب تلك المياهالمنعشة والاستمتاع بها وهذه المياه طبيعية تماماً ولا يتم معالجتها أو إضافة الكلور إليهاكما أنه عادة ما تنمو الفطريات والنباتات في الآبارمما يسبب اختلاف طعم المياه ورائحتها أما بئر زمزم فلا تنمو فيها أية فطريات أو نباتاتفسبحان الله رب العالمين

[سااامرالليل]

http://www.deretna.com/vb/images/deretna/bsm.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%64%65%72%65%74%6e%61%2e%63%6f%6d%2f%76%62%2f%73 %68%6f%77%74%68%72%65%61%64%2e%70%68%70%3f%74%3d%3 5%36%30&titlet=)

اغرب 23 حيوان !!!!! اتحداك لو عمرك شفتها

Emperor Tamarin
اماكن وجوده : جنوب حوض الامازون,شرق بيرو, شمال بوليفيا
ويتمركز في الغابات
له شارب ابيض طويل وهو العلامة المميزة له
وربما سمي بهذا الاسم
نظرا للتشابه بينه وبين اخر قياصرة الامبراطورية الالمانية

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33537&d=1267193344

Tapir
تعيش في جنوب ووسط امريكا زجنوب شرق اسيا
من الحيوانات المهددة بالانقراض

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33538&d=1267193344

Sun Bear
اصغر الدببة من جهة الحجم
تعيش في الغابات الاستوائية جنوب شرق اسيا

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33539&d=1267193344

Hag Fish

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33541&d=1267193344

Star- nosed Mole

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33540&d=1267193344

Proboscis Monkey
معروف ايضا بالقرد ذو الانف الطويل

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33542&d=1267193860

Pink Fairy Armadillo
اماكن وجودهاك الارجنتين
تستطيع ان تدفن نفسها في التراب لبضع ثواني
تحفر حفر في الارض للبحث عن مستعمرات النمل
حيث تعتمد عليها في غذائها

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33543&d=1267193860

Axolotl
هذه الفصيلة توجد في بحيرة مكسيكو سيتي
تستخدم بكثرة في البحوث العلمية
لقدرتها على اتجديد اجزاء جسمها
في امريكا واستراليا واليابان تصنف من الحيوانات المنزلية التي يمكن تربيتها

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33544&d=1267193860

Alpaca
يشبه الى حد كبير حيوان اللاما وحجمه مثل حجم الخروف ولكن برقبة طويلة
له الوان عدة ويستفاد من صوفه

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33545&d=1267193860

Tarsier
تصنف تحت طائفة القرود لها اصابع طويلة
تعيش على الحشرات وبعض الثعابين والطيور الصغيرة
لها قدرة عجيبة على القفز على فريستها والتهامها
من الحيوانات النشطة في الليل اكثر
اماكن وجودها:بعض الدول الاسيوية واوروبا , شمال امريكا

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33546&d=1267195033

Dumbo Octopus
من اندر فصائل الاخطبوط
تعيش في اعماق بعيدة جدا في البحر

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33547&d=1267193887

Frill-necked Lizard
من الزواحف
تمشي عادة على قدمين اذا كانت في الارض
يصل طولها الى متر
اماكن وجودها:منطقة كمبرلي غربي استراليا, شمال استراليا, جنوبي غينيا

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33548&d=1267193887

Komondor Dog
من سلالة الكلاب
مكان وجودها: هنغاريا
رشيقة وسريعة جدا

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33549&d=1267195033

Angora Rabbit
اماكن وجودها: تركيا
معظمها هادئة ومطيعة ولكن يجب التعامل معها بعناية

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33550&d=1267195033

Narwhal
من فصيلة الحوت الابيض(من الثدييات )
الذكور منها لها انياب طويلة قد تصل الى 3 امتار

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33551&d=1267195766

Sucker-footed Bat
نوع من الخفافيش
مكان تواجدها: جزيرة مدغشقر
مهددة بالانقراض

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33552&d=1267195033

Pygmy Marmoset
نوع من القرود
اماكن وجودها : غرب البرازيل,جنوب شرق كولومبيا, شرق الاكوادور, شرق بيرو
صغير الحجم لايتجاوز 16 سنتيمتر

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33553&d=1267195054

Red Panda
من الثدييات اكلات الاعشاب
حجمه اكبر من القطة بقليل لديه مخالب قابلة للانقباض
اماكن وجوده: نيبال وجنوب الصين
من الحيوانات المهدده بالانقراض

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33554&d=1267195054

Blobfish
تعيش في اعماق بحار سواحل استراليا وتسمانيا
من الصعب رؤيتها لأنها توجد في اعماق بعيدة
وهي عبارة عن كتله جيلاتينية خالية من العضلات
تستطيع ابتلاع اي طعام موجود في الماء

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33555&d=1267195054

Platypus
من الثدييات الشبه مائية(برمائية)
مكان وجودها:شرق استراليا بمافيها تسمانيا
تعتبر الوحيدة من الثديات التي تضع البيض

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33556&d=1267195054

Shoebill
طائر كبير الحجم
صغاره عادة الوانها رمادي اما الكبار منها فلونها بني
اماكن تواجدها: في الدول الافريقية الشرقية
في المستنقعات من السودان الى زامبيا
وهذا الطائر معروف لدى المصريون القدماء والعرب
يتغذى على المياه الموحلة وبعض انواع الاسماك

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33557&d=1267195054

Sloth
نوع من الثدييات ذات الحجم المتوسط
مكان تواجدها:امريكا الجنوبية والوسطى
غذاؤها: على الحشرات وانواع الزواحف الصغيرة

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33558&d=1267195071

Yeti Crab
يوجد في المحيط الاطلسي الجنوبي
شوهد لأول مرة في عام 2005

http://deretna.com/vb/attachment.php?attachmentid=33559&d=1267195071
(http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%64%65%72%65%74%6e%61%2e%63%6f%6d%2f%76%62%2f%73 %68%6f%77%74%68%72%65%61%64%2e%70%68%70%3f%74%3d%3 5%36%30&titlet=)

[سااامرالليل]

صورة للفيل في رحم أمه ..


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/14033.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%66%61%73% 68%69%6f%6e%2e%61%7a%79%79%61%2e%63%6f%6d&titlet=)

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/14034.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%66%61%73% 68%69%6f%6e%2e%61%7a%79%79%61%2e%63%6f%6d&titlet=)

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/14035.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%66%61%73% 68%69%6f%6e%2e%61%7a%79%79%61%2e%63%6f%6d&titlet=)

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/14036.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%66%61%73% 68%69%6f%6e%2e%61%7a%79%79%61%2e%63%6f%6d&titlet=)





http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/14037.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%66%61%73% 68%69%6f%6e%2e%61%7a%79%79%61%2e%63%6f%6d&titlet=)

[سااامرالليل]

http://img64.yfrog.com/img64/8854/get52009hwic1uj9.gif


(http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73%3f%68%6c%3d%61%7 2&titlet=)

http://img193.yfrog.com/img193/5422/get62009rugx80gf.gif



﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾

﴿اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد﴾




(http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73%3f%68%6c%3d%61%7 2&titlet=)





http://img683.imageshack.us/img683/2472/abuanasgroup00000s.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img716.imageshack.us/img716/5102/abuanasgroup00001.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img707.imageshack.us/img707/1522/abuanasgroup00002r.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img716.imageshack.us/img716/2588/abuanasgroup00003f.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img707.imageshack.us/img707/559/abuanasgroup00004.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img716.imageshack.us/img716/2306/abuanasgroup00005.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img716.imageshack.us/img716/7300/abuanasgroup00006.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img716.imageshack.us/img716/8413/abuanasgroup00007.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img52.imageshack.us/img52/6098/abuanasgroup00008.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img191.imageshack.us/img191/6306/abuanasgroup00009.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img412.imageshack.us/img412/1479/abuanasgroup00010.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img197.imageshack.us/img197/167/abuanasgroup00011.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img638.imageshack.us/img638/1203/abuanasgroup00012.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img43.imageshack.us/img43/5605/abuanasgroup00013.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img256.imageshack.us/img256/4263/abuanasgroup00014.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img256.imageshack.us/img256/6236/abuanasgroup00015.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img43.imageshack.us/img43/6351/abuanasgroup00017.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img706.imageshack.us/img706/7375/abuanasgroup00018.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img638.imageshack.us/img638/4530/abuanasgroup00016.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img256.imageshack.us/img256/5268/abuanasgroup00019.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img256.imageshack.us/img256/9092/abuanasgroup00020.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img51.imageshack.us/img51/4183/abuanasgroup00021.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img683.imageshack.us/img683/1300/abuanasgroup00022.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img256.imageshack.us/img256/4576/abuanasgroup00023.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img705.imageshack.us/img705/1715/abuanasgroup00024.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img685.imageshack.us/img685/2700/abuanasgroup00025.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img683.imageshack.us/img683/6185/abuanasgroup00026.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img256.imageshack.us/img256/5386/abuanasgroup00027.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img43.imageshack.us/img43/8461/abuanasgroup00028.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img191.imageshack.us/img191/3148/abuanasgroup00029.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img705.imageshack.us/img705/8149/abuanasgroup00030.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img718.imageshack.us/img718/193/abuanasgroup00031g.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img191.imageshack.us/img191/2493/abuanasgroup00032.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img191.imageshack.us/img191/7816/abuanasgroup00033.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://img705.imageshack.us/img705/4420/abuanasgroup00034.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%61%62%75%61%6e%61%73&titlet=)

سبحان الله

[سااامرالليل]

http://i112.photobucket.com/albums/n190/virgomeshmesh2/miniicone.jpg?t=1192231811http://i112.photobucket.com/albums/n190/virgomeshmesh2/icone01.jpg?t=1192231688http://i112.photobucket.com/albums/n190/virgomeshmesh2/miniicone.jpg?t=1192231811


لقد وصف الله عزَّ وجلَّ العذاب في كتابه؛ لكي يتحقق الخوف في نفوس العبـــاد .. فقال تعالى {لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ} [الزمر: 16]

ولازال يُرسِل بالآيــــات الكونية من زلازل وأعاصير وحوادث وموت فجأة؛ حتى نرتدع وننزجر .. قال تعالى {..وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الإسراء: 59]

كيف لا نخـــــاف الله عزَّ وجلَّ وقد حذرنا من نفسه؟!

يقول الله عزَّ وجلَّ {..وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ} [آل عمران: 28] .. فلو عرفت مدى إنتقام الله عزَّ وجلَّ، لما سوَّلت نفسك لك بالوقوع في المعصية، ولِما ترددت في طريقك إلى ربِّك، ولكنت أتعظت بالنصائح والمواعظ، ولِما عُدت لعاداتك ومألوفاتك ..

فنحن بحاجة لأن نُشرِّب قلوبنـــا معاني الخوف من الله سبحانه وتعالى ..

باستشعار الأمور التاليــــة:

أولاً: الخوف من عقوبة ذنوبك ومعاصيك ..

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله "لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة، ما طمع بجنته أحد. ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة، ما قنط من جنته أحد" [متفق عليه]

وقال ابن المبارك "من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيرًا، ثم لا يبالي، ولا يحزن عليه " [شعب الإيمان (2:271)] .. وعن ابن مسعود قال "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه" [صحيح البخاري (6308)]
وعن ابن عباس أنه قال كلمات ينبغي علينا جميعًا أن نحفرها في قلوبنا، قال "يا صاحب الذنب لا تأمن سوء عاقبته، ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته، وقلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذنب، وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب، وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب، وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب، وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب" [الجواب الكافي (2:57)] ..

نسأل الله العفو والعافية ..

عن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن رسول الله قال "إياكم ومحقرات الذنوب، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى جملوا ما أنضجوا به خبزهم، وإن محقرات الذنوب متى يأخذ بها صاحبها تهلكه" [رواه أحمد وصححه الألباني، صحيح الترغيب والترهيب (2471)]

فإيــــــــاك ومُحقرات الذنـــــوب ..


ثانيًا: الخوف من مكر الله ..
فإن كنت تقع في الذنوب، ومع ذلك مازال الله عزَّ وجلَّ يبعث إليك بنِعَمَهُ .. وقد قال تعالى {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [الأعراف: 99] ..
فاحذر أن يكون ذلك استدراجًا يوقعك في سوء الخـــــاتمة ..

مالك لا تخـــــاف والقبر منزلك؟!!

عن محمد بن مالك عن البراء قال: كنا مع رسول الله في جنازة، فجلس على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى، ثم قال "يا إخواني، لمثل هذا فأعدوا" [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني]

وعن عبد الله بن المديني قال : كان لنا صديق فقال: خرجت إلى ضيعتي فأدركتني صلاة المغرب فأتيت إلى جنب مقبرة فصليت المغرب قريبا منها، فبينما أنا جالس إذ سمعت من جانب القبور أنينًا، فدنوت إلى القبر الذي سمعت منه الأنين وهو يقول : آآآآآآآه قد كنت أصوم، قد كنت أصلي .. فأصابني قشعريرة، فدعوت من حضرني فسمع مثل ما سمعت ومضيت إلى ضيعتي، ورجعت يعني في اليوم الثاني، وصليت في موضعي الأول وصبرت حتى غابت الشمس وصليت المغرب ثم استمعت إلى ذلك القبر فإذا هو يئن ويقول: آآآآآآه قد كنت أصلي، قد كنت أصوم، فرجعت إلى منزلي ومرضت بالحمى شهرين.

ويقول ابن حجر الهيثمي: قد وقع لي نظير ذلك، وذلك أني كنت وأنا صغير أتعاهد قبر والدي رحمه الله للقراءة عليه فخرجت يومًا بعد صلاة الصبح بغلس في رمضان، بل أظن أن ذلك كان في العشر الأخير بل في ليلة القدر، فلما جلست على قبره وقرأت شيئًا من القرآن ولم يكن بالمقبرة أحد غيري، فإذا أنا أسمع التأوه العظيم والأنين الفظيع بآآآآآآآه آآآآآآآآآه آآآآآآآآآه ... وهكذا بصوت أزعجني من قبر مبني بالنورة والجص له بياض عظيم، فقطعت القراءة واستمعت فسمعت صوت ذلك العذاب من داخله وذلك الرجل المعذب يتأوه تأوهًا عظيمًا بحيث يقلق سماعه القلب ويفزعه فاستمعت إليه زمنًا، فلما وقع الإسفار خفي حسه عني، فمر بي إنسان فقلت: قبر من هذا؟، قال: هذا قبر فلان لرجل أدركته وأنا صغير، وكان على غاية من ملازمة المسجد والصلوات في أوقاتها والصمت عن الكلام .

وهذا كله شاهدته وعرفته منه فكبر عليَّ الأمر جدًا لما أعلمه من أحوال الخير التي كان ذلك الرجل متلبسا بها في الظاهر، فسألت واستقصيت الذين يطلعون على حقيقة أحواله فأخبروني أنه كان يأكل الربا، فإنه كان تاجرًا ثم كبر وبقي معه شيء من الحطام، فلم ترض نفسه الظالمة الخبيثة أن يأكل من جنبه حتى يأتيه الموت بل سوَّل له الشيطان محبة المعاملة بالربا حتى لا ينقص ماله ..

فأوقعه في ذلك العذاب الأليم حتى في رمضان .. حتى في ليلة القدر! [الزواجر عن اقتراف الكبائر (1:31,32)]

نعوذ بالله من عذاب القبر الناشئ عن غضب الله ومعصيته،،

ثالثًا: الخوف من عذاب النـــــار ..

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله "ما رأيت مثل النار، نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها" [رواه الترمذي وحسنه الألباني] .. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه: عن رسول الله أنه قال لجبريل "ما لي لا أرى ميكائيل ضاحكا قط؟"، قال: ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار. [رواه أحمد وقال الألباني: حسن لغيره، صحيح الترغيب والترهيب (3664)]

عن أبي مهدي قال: ما كان سفيان الثوري ينام إلا أول الليل، ثم ينتفض فزعًا مرعوبا ينادي:

النار النار، شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات ..

ثم يتوضأ ويقول على أثر وضوئه:

اللهم إنك عالم بحاجتي غير مُعلَّم وما أطلب إلا فكـــاك رقبتي من النـــار. [التخويف من النار (1:44)] ..

فعليك أن تتعلم هذا الدعـــاء، وتُكثر من الدعاء به ..

أتعلم من هم أشد الناس عذابًا في النار؟

إنهم المتكبرون ..

يقول النبي "يُحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس تعلوهم نار الأنيار يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال" [رواه الترمذي وحسنه الألباني].

والكبر لا يقتصر على التعالي على الناس فقط، فقد قال رسول الله "الكبر بطر الحق وغمط الناس" [صحيح مسلم] .. فإنه يشمل أيضًا التكبر على الحق وعدم قبوله .. كمن يُدمن أي نوع من المعاصي ثمَّ يعرف بحرمانيته، ويظل يكابر ويصر على هذه المعصية.

ألا تخـــــاف أن يكون المصير غمسة في النـــــار؟!

نسأل الله أن يعتِق رقـــابــنا من النار،،

فاحرص على تلك الأعمال التي تُدخل الخوف والإيمان في قلبك:

1) عَدِد جميع معاصيــــك .. فاجعل لك دفترًا خاصًا بتسجيل ذنوبك .. وكلما وقعت في ذنب، اكتبه فيه وتُب منه في الحال .. واعلم أن الذنوب لا تقتصر على الذنوب الظاهرة فقط، كإطلاق البصر والغيبة والنميمة وغيرها .. بل عليك أن تكتب أيضًا الآفات القلبية، كالكبر والعُجب والحسد فإنها من المُهلكـــات ..

وهكذا كتابتك لذنوبك، ستجعلك تُجدد التوبة من ذنوب لم تكن تلتفت لها من قبل ..

ولا تنظر إلى صِغَر الذنب، ولكن انظر إلى عِظَم من عصيت،،

2) احذر من ذنوب الخلوات .. وابتعد عن كل الأسبــــاب التي تجعلك تقع في تلك الذنوب، وغيِّر البيئة الفاسدة التي تدفعك لذلك ..

فضع خط أحمر بينك وبين ذنوب الخلوات،،

3) الإكثــــار من زيـــــــارة القبــــور .. قال رسول الله "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها؛ فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة .." [رواه الحاكم وصححه الألباني، صحيح الجامع (4584)] .. فعليك أن تحرص على زيارة القبور واستشعر أنه سيكون مسكنك عما قريب ..

اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة، ولا تجعلها حفرة من حفر النار،،

4) سماع مواعظ القرآن .. فعليك أن تتأمل وتتدبر الآيـــات التي تبعث الخوف من الله عزَّ وجلَّ في النفوس ..

عن ابن عمر قال: قال رسول الله "من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ: {إذا الشمس كورت} و{إذا السماء انفطرت} و{إذا السماء انشقت}" [رواه الترمذي وصححه الألباني]

ويقول ابن الجوزي "والله لو أن مؤمنًا عاقلاً قرأ سورة الحديد وآخر سورة الحشر وآية الكرسي وسورة الإخلاص بتفكير وتدبر، لتصدع من خشية الله قلبه وتحير في عظمة الله لبه" [التذكرة في الوعظ (1:73)].

5) إدمان النظر إلى السمـــاء .. فإن الإكثــــار من التأمل في خلق الله سبحانه وتعالى، يبعث الرقة في القلب ويورث التعظيم والإجلال والمحبة والشوق لله سبحــــانه وتعالى.

6) مطالعة سيرة النبي وأحوال الصحابة والصالحين مع الخوف ..

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قرأ رسول الله {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ..} [الإنسان: 1] حتى ختمها، ثم قال "إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون، أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع قدم إلا ملك واضع جبهته ساجدًا لله، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيرًا وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله"، قال أبو ذر: "والله لوددت أني شجرة تعضد". [رواه الترمذي وحسنه الألباني، صحيح الترغيب والترهيب (3380)]

وعن القاسم قال: كنت إذا غدوت أبدأ ببيت عائشة أسلم عليها. فغدوت يوماً فإذا هي قائمة تسبح وتقرأ: {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ} [الطور: 27] وتدعو وتبكي وترددها. فقمت حتى مللت القيام فذهبت إلى السوق لحاجتي، ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي، تصلي وتبكي. [صفة الصفوة (1:319)]

وكان في وجه عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطان أسودان من البكاء، وكان يسمع الآية من القرآن فيغشى عليه، فُيحمل صريعًا إلى منزله، فيعاد أيامًا ليس به مرض إلا الخوف .. عن عبد الله بن عامر قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض، فقال: "ليتني كنت هذه النبتة، ليتني لم أخلق، ليت أمي لم تلدني، ليتني لم أكن شيئًا، ليتني كنت نسيًا منسيًا" [صفة الصفوة (1:107)]

7) كثرة الدعــــــــــــاء ..

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قلما كان رسول الله يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه: " اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا .." [حسنه الألباني، الكلم الطيب (226)]
فاللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك،
ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ،،














http://i112.photobucket.com/albums/n190/virgomeshmesh2/ligne.jpg?t=1192231757

[سااامرالليل]

http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268865174800px-paodeacucar.jpg
من أعظم آيات الله فى الكون الجبال تلك الجبال التى نراها من حولنا وفى الصحراء، نمر عليها مر الكرام، بل تعجبنا ارتفاعاتها الشاهقة وأحجامها الضخمة وامتدادتها الشاسعة وكائننا ننظر الى حجر ضخم أصم، لا يتحرك بل تؤثر فيه عوامل التجوية المختلفة من رياح وأمطار وارتفاع الحرارة بالنهار وانخفاضها بالليل وغير ذلك من عوامل التعرية.
بل فى الحقيقة وعلاوة على ما سبق، فإن للجبال أوتاداً تغوص فى طبقة الضعف الأرضى asthenosphere وهى طبقة أسفل القشرة الأرضية، طبقة صخرية منصهرة عالية درجة الحرارة، فتلك الجبال تستقر بأوتادها فى تلك الطبقة المنصهرة لتحمينا من حرارتها المتلهبة التى اذا خرجت الى سطح القشرة الأرضية لأهلكت الأخضر واليابس.
فليس فقط الحماية، بل كلها منافع وفوائد ومتاع لقوله تعالى "قال تعالى: (وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (32) مَتَاعاً لّكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ(33) [سورة: النازعات] " فالمهمة أو الوظيفة الحقيقة التى خلقت من أجلها الجبال هى تثبيت الأرض من أن تميد أى تضطرب وتمور، قال تعالى: "(وَأَلْقَىَ فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لّعَلّكُمْ تَهْتَدُونَ) [سورة: النحل - الأية: 15]" فهى تعمل على ثبات وتماسك وتوازن القشرة الأرضية من التقكك والاندثار ولذلك لكثرة الصدوع بالقشرة الأرضية، قال تعالى: " (وَالأرْضِ ذَاتِ الصّدْعِ) [سورة: الطارق - الأية: 12]" ولذا نجد القشرة الأرضية يوجد بها العديد من الجبال مثل جبال الهيمالايا وزاجروس والقوقاز والروكى والإنديز وسلاسل جبال البحر الاحمر والأطلس المغرب العربى وغيرها.
وبالمقارنة بالسماء، نجد السماء لا يوجد بها أى شقوق أو صدوع لقوله تعالى: " (الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَـَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ (3) ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ(4)[سورة:الملك]" والجبال كلها فوائد من منذ نشأتها الى نهايتها فنشأة الجبال أما أن تكون عن طريق انبثاق البراكين الى سطح القشرة الأرضية أو أسقل مياه المحيطات أو عن طريق الحركات الأرضية plate tectonics وهى أما أن تكون حركات سريعة وتعرف بالحركات البانية للجبال أو حركات بطيئة وتعرف بالحركات البانية للقارات وهى تسبب طى للطبقات وتكوين الأحواض Basin وهذا ما نجده فى قوله تعالى: " (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبّي نَسْفاً (105) فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً (106) لاّ تَرَىَ فِيهَا عِوَجاً وَلآ أَمْتاً (107) [سورة: طه]" وكلمة أمتا: أى شديدة الإستقامة.
وهكذا يتبين من الأية السابقة إنه لا يوجد سوى نوعين فقط من الجبال وهى أما أن تكون شديدة الإسقامة وهى تلك الجبال التى تتكوم من الانفجارات البركانية التى تلقى على سطح القشرة الأرضية لقوله تعالى: "(وَأَلْقَىَ فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لّعَلّكُمْ تَهْتَدُونَ) [سورة: النحل - الأية: 15]".
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268865203damavand_in_winter.jpg
والنوع الآخر من الجبال يكون على هيئة طيات المتكونة بواسطة الحركات التكتونية. إذن فالجبال أما أن تكون شديدة الإستقامة أو جبال مطوية.
فمن الفوائد التى تصاحب نشأة الجبال البركانية هو مصاحبتها بكميات هائلة من بخار الماء وصدق الله العظيم إذ يقول "(وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَاهَا(31) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (32) مَتَاعاً لّكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ(33) [سورة: النازعات]".
أما عند نهاية الجبال، أى عند تجويتها بعوامل التجوية المختلفة على مدار السنين فنجد إن تلك الجبال كانت محملة بالمعادن الثمينة وتلك المعادن التى لا يمكن لها أن تتكون الا تحت ظروف عالية جداً من درجة الحرارة والضغط أى فى منطقة الوشاح Mantle أسفل القشرة الأرضية .
فالجبال كلها فوائد ومتاع، فهى بيئة المحاجر والمناجم لمختلف المواد الاقتصادية من حديد وفوسفات وحجر حيرى ورملى .....الخ. ومن قديم الزمان، فقوم (عاد وثمود) فقد نحتوا الجبال ولذلك لأطوال اعمارهم، قال تعالى: (وَاذْكُرُوَاْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوّأَكُمْ فِي الأرْضِ تَتّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوَاْ آلاَءَ اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأرْضِ مُفْسِدِينَ) [سورة: الأعراف - الأية: 74] وما زالت تستخدم الجبال حصونا واقية ضد الاعداء، قال تعالى: (وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّمّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلّكُمْ تُسْلِمُونَ) [سورة: النحل - الأية: 81].
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268865230800px-alps_from_titlis.jpg
ومع هذا الوصف السابق، نجد الجبال أنها تتحرك لقوله تعالى: (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السّحَابِ صُنْعَ اللّهِ الّذِيَ أَتْقَنَ كُلّ شَيْءٍ إِنّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [سورة: النمل - الأية: 88] فلقد ثبت العلم التجريبى أن الجبال تتحرك بفعل تيارات الحمل convection current المؤثرة على الألواح التكتونية المكونة للقشرة الأرضية، فتلك التيارات النقل أما أن تسبب تباعد الألواح Divergent أو تصادمها Convergent أو إنزلاقها Transform Fault.
فلقد تكونت جبال الهمالايا نتيجة لتصادم اللوح الهندى باللوح الاسيوى أما جبال الإنديز فلقد تكونت نتيجة لتصادم اللوح المحيطى الهادى باللوح القارى الأمريكى (جنوب أمريكا)، وجبال الروكى تكونت بفعل الانزلاق، أما البحر الاحمر فلقد تكون نتيجة تباعد الصفيحة العربية عن الصفيحة الأفريقية، وكذلك المحيط الأطلنطى فلقد تكون نتيجة تباعد اللوح القارى الأفريقى عن اللوح القارى الأمريكى .... وهكذا تتحرك الجبال.
والجبال كما أنها تتحرك فهى تسجد وتسبح وتخشع لله تعالى، قال تعالى: (لَوْ أَنزَلْنَا هَـَذَا الْقُرْآنَ عَلَىَ جَبَلٍ لّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مّتَصَدّعاً مّنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنّاسِ لَعَلّهُمْ يَتَفَكّرُونَ) [سورة: الحشر - الأية: 21] وللأغرب من ذلك تكاد الجبال تخر هداً عند قول الكفار بهتانا على المولى عز وجل بأن يكون له ولدا وحاشى لله تعالى أن يكون له ولد، فقال تعالى: ( تَكَادُ السّمَاوَاتُ يَتَفَطّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقّ الأرْضُ وَتَخِرّ الْجِبَالُ هَدّاً (90) أَن دَعَوْا لِلرّحْمَـَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنبَغِي لِلرّحْمَـَنِ أَن يَتّخِذَ وَلَداً (92)) [سورة: مريم]، ولعظمة هذه الجبال فلقد تحدى المولى عز وجل الكفار فكيفية نصب الجبال فقال تعالى: (أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى الإِبْلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَىَ الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الأرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)) [سورة: الغاشية].
أفلا نتعظ ونعتبر، فتلك الجبال راسخة فى النار وعند تكونها تكون مصاحبة بكميات كبيرة وهائلة من بخار الماء وكذلك عند تصادم السحب بقممها العالية الشامخة فتكون ماءاً فراتاً ومكونة من معادن اقتصادية ثمينة.
ومع أن تلك الجبال راسية فى طبقة النيران مثبتة للأرض من الميل والاضطراب وفوق كل ذلك إنها تتحرك وتسبح وتخشع وتتصدع من خشية الله تعالى، فسبحان الله.
ونختم قولنا بقول الله عز وجل: (الّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكّرُونَ فِي خَلْقِ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبّنَآ مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النّارِ) [سورة: آل عمران - الأية: 191]"
د. إبراهيم طرابية

[سااامرالليل]

التغير البيئي وإشاراته في نصوص السنة النبوية
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268869913220px-acid_rain_woods1.jpg
صورة لغابة في جمهورية التشيك أصابها الموت بفعل الأمطار الحامضية

بقلم / صبحي رمضان فرج
مدرس مساعد-كلية الآداب-جامعة المنوفية
بادئ ذي بدء ينبغي أن نشير إلى نوعين من التغيرات البيئية التي أخبرت بها النصوص الإسلامية(القرآن والسنة)، الأولى: تغيرات تقع بانفكاك عقدة النظام، والثانية: تغيرات طارئة تحدث في إطار النظام ذاته. ويشمل النوع الأول تلك التغيرات التي تقع بالنظام بقيام الساعة(يوم القيامة)، وأمثلة ذلك في القرآن كثيرة، ومن ذلك قول الله تعالي: • "فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ(8)وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ(9) وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ(10)" (المرسلات).
• "إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ(1)وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ(2)وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ(3)"(الانفطار). • "فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ(7)وَخَسَفَ الْقَمَرُ(8)وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ(9)" (القيامة). • "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ(1)وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ(2)وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ(3)وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ(4)وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ(5)وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ(6)" (التكوير).
• "وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا(105)فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا(106)لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا(107)" (طه).
أما التغيرات من النوع الثاني، فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بوقوع بعضها، الذي لم يعد غيب-كما كان على عهده صلي الله عليه وسلم-بل صار حقيقة مشاهدة بالعين أو بالدليل اليقيني. عن أنس بن مالك رضي الله أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:"لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطراً عاماً ولا تنبت الأرض شيئًا"-رواه أحمد، وقال الهيثمي:رجاله ثقات.
إذ أنه لكثرة المعاصي تنزع البركة من الأرض، ويعاقب البشر بما كسبته أيديهم، ويأتي هذا العقاب عادة عبر ظواهر طبيعية يعرفها الإنسان ويدركها عقله، ففي ظل التلوث الذي يشهده كوكب الأرض، ينذر العلماء بخطورة هذا التلوث على نوعية الأمطار، ويقولون بأن مياه الأمطار كانت نقية قبل عدة قرون، أما هي اليوم فغالباً ما تكون ملوثة بحمض الكبريت، وهو ما يسمى بـ"الأمطار الحامضية" Acid Rain.
وروى الإمام مسلم في صحيحه عن معاذ بن جبل قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان يجمع الصلاة فصلى الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً حتى إذا كان يوماً آخّرَ الصلاة ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعاً، ثم دخل، ثم خرج بعد ذلك فصلى المغرب والعشاء جميعاً، ثم قال :"إنكم ستأتون غداً إن شاء الله تعالى عين تبوك، وإنكم لن تأتوها حتى يُضحى النهار، فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئاًًًً، حتى آتي"، فجئناها، وقد سبقنا إليها رجلان، والعين مثل الشراك، تبصر بشيء من الماء، قال: فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هل مسستما من مائها شيئاً؟" قالا: نعم، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول؛ قال: ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلاً قليلاً، حتى اجتمع في شيء، قال: وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يديه ووجهه، ثم أعاده فيها فجرت العين بماء منهمر، أو قال غزير حتى استقى الناس، ثم قال صلى الله ليه وسلم: "يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ جناناً".
وقد تحولت المنطقة حول تبوك إلى مزارع عامرة بأفضل المزروعات، وأشهى الثمار والخضروات، حيث تتميز المنطقة بتركيبها من الحجر الرملي عالي المسامية والنفاذية (تكون جبل الساق، ومتكونات مجموعة تبوك الرملية)، وبمنكشف تزيد مساحته على عشرات الآلاف من الكيلومترات المربعة إلى الغرب من تبوك تعمل كمصيدة هائلة لمياه الأمطار التي تتحرك من سطح الأرض إلى ما تحت سطحها ومع ميل الطبقات إلى الشرق، فتخزن تحت أرض تبوك كمخزون مائي متخم يمثل أكبر مخزون مائي في أرض شبه الجزيرة العربية.
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268868372125.jpg
صورة رقم(2)،(3) بعض جنان تبوك التي تنبأ بها النبي صلي الله عليه ولم ليس هذا فحسب بل إن صخور"متكون تبوك" سمك هائل من صخور الصلصال والطفل التي تتبادل مع الطبقات الرملية، وينتج عن ذلك تعرية هذه الطبقات المختلطة من الصخور الرملية والصلصالية والطفلية تربة من أجود أنواع الترب الصالحة للزراعة، وبذلك تهيأت منطقة تبوك بكل مبررات تحولها إلى جنان كما تنبأ النبي صلى الله عليه وسلم منذ ألف وأربعمائة عام.

فقد أصبحت منطقة تبوك-بعد أن كانت منطقة صحراوية قليلة المياه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم- من أهم موارد المياه في المملكة العربية السعودية وأصبحت من المناطق الزراعية المهمة، حيث بلغت مساحة الرقعة المزروعة في عام 1420هـ حوالي 2283840 هتكار، وتركز 70% منها حول مدينة تبوك على طريق المدينة المنورة وطريق الأردن (الملك خالد سابقاً).
كما روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن أبي هريرة– رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: "لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وانهارا". والمعنى الظاهر للحديث أن صحراء شبه الجزيرة العربية ستغطيها المروج –أي المراعي- والأنهار، في آخر الزمان قبل قيام الساعة، وقوله: "حتى تعود" يدل على أنها كانت كذلك في وقت سابق، وأنها ستعود إلى حالتها الأولى، وأن طبيعتها الصحراوية الجافة هي حالة طارئة عليها.
وسادت هذه الحالة الأولى في مرحلة متقدمة من حقبة جيولوجية تعرف باسم "الحقبة البليستوسينية "pleistocenc" والتي بدأت قبل أكثر من مليون سنة، وانتهت منذ عشرة آلاف سنة خلت، وخلال هذه الحقبة من الزمن ساد الأرض مناخ بارد وغطت الكتل والمسطحات الجليدية الضخمة الأجزاء الشمالية من أوروبا وأمريكا الشمالية- حتى وصل الجليد إلى شمال فرنسا- فيما أطلق عليه العصور الجليدية "Glacials " إلا أن الجليد كان يذوب خلال الفترات الادفأ –والتي عرفت باسم "الفترات بين الجليدية Interglacials" – فتحسنت الأحوال المناخية تحسنا كبيرا. ولقد أثبتت الدراسات التي أجريت خلال النصف الثاني من الثمانينيات بما لا يدع مجالا للشك أن تواترات العصور الجيولوجية ترتبط بتغيرات في توجيه الأرض أثناء دورانها حول الشمس، يضخم منها ما يحدث من تغيرات في محتوى الغلاف الجوي من ثاني أكسيد الكربون.
وتميزت الظاهرة الجليدية بالدورية؛ إذ يصل حجم الجليد إلى ذروته مرة كل مائة ألف سنة خلال 800.000 عام مضت، وجاء هذا متوافقا مع دورات اللامركزية. وبذلك يصل عدد الدورات الجليدية إلى سبع دورات، ولوحظ أن تناقص وتقهقر الجليد يتكرر حدوثه على فترات من 23 إلى 41 ألف سنة تقريباً متوافقة مع تكرارية حدوث تذبذب الميل والترنح القطبي. ولم يكن للعلماء أن يقيّموا قدرة المناخ على التقلب من حالة إلى أخرى مختلفة كلياً لولا عينات الجليد اللبية المجتزأة من الصفحة الجليدية الهائلة في جرينلاند في بداية التسعينيات من القرن الماضي.
وهذه الأعمدة الهائلة من الجليد التي يبلغ طولها نحو ثلاثة كيلومترات- دَفنت في طبقاتها مجموعة واضحة جدا من السجلات المناخية تغطي الـ110 ألف سنة الماضية. وتمكن العلماء من تمييز طبقات سنوية في هذه العينات اللبية الجليدية وتأريخها باستعمال طرائق متعددة؛ إذ يكشف تركيب الجليد نفسه عن درجة الحرارة التي تشّكل منها.
وكان انتشار المسطحات الجليدية في الأجزاء الشمالية –أثناء العصور الجليدية- يؤثر في مناخ الأرض فيؤدي إلى زحزحة نُطُقْ المطر إلى الجنوب، فلقد تحرك حزام المطر الاستوائي شمالا عندما بدأ العالم في الدفء، لكن الرياح المطيرة الأبعد شمالاً لا تزال يمتد أثرها إلى الجنوب طالما بقيت آثار ملاءات الجليد، وحظيت أفريقيا والشرق الأوسط بقدر أكبر من الرياح الموسمية المطيرة في الصيف، بجانب وفرة من مطر الشتاء. بينما وازدهر بنصف الكرة الجنوبي أشجار الكافور في مناطق بجنوب غرب استراليا، هى الآن جافة.
ويؤرخ(آلي) لذلك بنحو 5000 سنة حين حوّل جفاف مفاجئ الصحراء الكبرى الإفريقية من مروج خضراء مرصعة بالبحيرات إلى صحراء رملية حارقة. ويبدو أن قرنين من الجفاف قبل نحو 1100 عام، أسهما في انقراض حضارة المايا القديمة في المكسيك ومناطق أخرى من أمريكا الوسطى، وهى في ذات العروض التي تقع به صحراء شبة الجزيرة العربية والصحراء الكبرى الإفريقية. ويشير التأريخ بالنظائر المشعة إلى أن الصحاري العربية قد شهدت فترتين بحريتين الأولى:36000-17000، والثانية:9000-6000 begin_of_the_skype_highlighting 9000-6000 end_of_the_skype_highlightingسنة مضت، وهذا ما نوه إليه الجيولوجي الأمريكي هال ماكلور(1976م).
وقد أجريت حديثاً دراسة مشابهة لشبه الجزيرة العربية، حيث أظهرت الصور الجوية وجود مجرى لنهر قديم عملاق يخترق شبه الجزيرة العربية من الغرب ويتجه إلى الشرق، ناحية الكويت، ويختفي مجرى هذا النهر تحت كميات هائلة من الكثبان الرملية، وأوضحت الصور أيضا أن مساحة شاسعة من شمال غرب الكويت عبارة عن دلتا لهذا النهر العملاق، ويشير هذا الكشف–كما ذكر الدكتور فاروق الباز-إلى وجود كميات هائلة من المياه الجوفية في مسار النهر القديم والى احتمال وجود آثار للإنسان القديم الذي لا بد انه عاش على جانبي النهر في العصور السحيقة عندما كان النهر يجري بالمياه قبل 5000عام.
وتدل التنقيبات الأثرية الحديثة على صحة هذه المعلومات، خاصة بعد اكتشاف عدد من المواقع الأثرية هي بقايا حضارات ومدنيات متقدمة، في مناطق هي الآن صحراء جافة!.
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268868449555555555.jpg
رقم(4) صورة لمجرى نهرين جافين قرب مساكن قوم عاد بالجزء الجنوبي لشبه الجزيرة العربية ولعل من أوضح الأدلة على ذلك الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة العربية والذي شغلته حضارة عاد والحضارات المنحدرة عنها، وهو ما أكده الجغرافي الإغريقي بطليموس (100-150 ميلادي).

وهو ما أطلق عليه اليونان قديماً "العرب السعيد"، ووصفه الباحث الإنجليزي "بيرترام توماس" في كتابه الذي ألفه عام 1932م تحت عنوان "أرابيا فيليكس"، هو الاسم الروماني للمنطقة التي تضم اليمن والجزء الأكبر من عمان. وأشار Joachim Chwaszcza في كتابه "اليمن" عام 1992م، إلى أن صور الأقمار الصناعية التي ألتقطها أحد الأقمار الصناعية التابعة لوكالة الفضاء الأمريكية ناسا عام 1990م قد كشفت عن نظام واسع مِنْ القنواتِ والسدودِ القديمةِ التي استعملت في الرَيِّ في منطقة قوم عاد والتي يقدر أنها كانت قادرة على توفير المياه إلى 200.000 شخص.
هذا ويتوقع "هال ماكلور" عودة البحيرات إلى صحراء شبه الجزيرة العربية، فقد لاحظ في تموز (يوليو) 1977م سقوط أمطار شبه موسمية على امتداد ثلاثة أسابيع في شمال الربع الخالي، ولم ينتج عن ذلك تشكل بحيرات جديدة، ولكن –على حد قوله- "إذا تكرر هذا الأمر وبقوة كافية لتكوين بحيرات فقد يكون ذلك مؤشرا على عودة الأمطار الموسمية إلى الربع الخالي ومعها انقلاب في المناخ".
وأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن فاطمة بنت قيس- رضي الله عنها أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- جلس على المنبر وهو يضحك فقالhttp://vb.arabseyes.com/images/smilies/frown.gif ليلزم كل إنسان مصلاه، ثم قال: أتدرون لم جمعتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميماً الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثاً وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلاً من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهراً في البحر، ثم أرفئوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس... فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا يدرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقلنا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، قلنا: وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق، فأقبلنا إليك سراعاً وفزعنا منها، ولم نأمن أن تكون شيطانة، فقال: أخبروني عن نخل بيسان، قلنا: عن أي شأنها تستخبر، قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر ؟ قلنا له: نعم، قال:أما إنه يوشك أن لا تثمر، قال: أخبروني عن بحيرة الطبرية، قلنا:عن أي شأنها تستخبر، قال: هل فيها ماء ؟ قالوا: هي كثيرة الماء، قال : أما إن ماءها يوشك أن يذهب، قال: أخبروني عن عين زغر، قالوا: عن أي شأنها تستخبر، قال : هل في العين ماء، وهل يزرع أهلها بماء العين، قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها، قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟...) ومن العلامات المذكورة جفاف نخل بيسان وأنه لا يثمر، وفي هذا يقول العلامة المؤرخ ياقوت الحموي المتوفى سنة(626هـ)في كتابه معجم البلدان ما نصه:"بيسان: بالفتح ثم السكون وسين مهملة ونون. مدينة بالأردن بالغور الشامي، ويقال: هي لسان الأرض وهي بين حوران وفلسطين وبها عين الفلوس يقال: إنها من الجنة وهي عين فيها ملوحة يسيرة جاء ذكرها في حديث الجساسة ... وتوصف بكثرة النخل وقد رأيتها مرارا فلم أر فيها غير نخلتين حائلتين وهو من علامات خروج الدجال"،ومن علامات خروجه أيضاً جفاف بحيرة طبرية، وكذلك جفاف عين زُغر، وهي قرية بمشارف الشام في طرف البحر الميت؛وهاتان العلامتان يعرف من كان لديه أدنى إلمام بمشاريع العدو الصهيوني لسرقة المياه العربية أنهما على وشك التحقق.
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268868414444444.jpg
حوض بحيرة طبرية والتغيرات الشهرية لمنسوب المياه به http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268868398363px-sea_of_galilee.jpg
رقم(5) صورة بالأقمار الصناعية لبحيرة طبرية وقد انخفض مستوى بحيرة طبرية منذ عشر سنوات نحو أربعة أمتار وبعد أن تجاوز الخط الأحمر فإن المستوى الحالي ليس بعيدا عن الخط الأسود فالوصول إليه يعني أن الحياة البحرية والبرية في حوض البحيرة ستصبح في خطر.


http://quran-m.com/firas/ar_photo/126886843033333.jpg
http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268868470615618568.jpg
صورة رقم(6) توضح تراجع منسوب المياه في بحيرة طبرية بسبب الجفاف والسحب الزائد للمياه وتشير الدراسات البيئية إلى تدهور الوضع البيئي في بحيرة طبرية وأنه سيستمر.

والملفت هو أنهم وضعوا مقيايس جديدة-إلى جانب المقاييس القديمة-لتناسب الانخفاض الملحوظ للبحيرة، حيث تعتمد إسرائيل على المياه الجوفية وعلى بحيرة طبرية كمصادر مائية طبيعية لكن طبرية وصلت إلى مرحلة الخطر، ما دفع علماء البيئة إلى إطلاق تحذيرات لترشيد الاستهلاك. وشحّت المياه في البحيرة إلى أدنى مستوياتها في التاريخ بعد سنين متعاقبة من انخفاض معدلات سقوط الأمطار وزيادة الاعتماد على مياه البحيرة مع استنفاد باقي موارد المياه الأخرى في إسرائيل. وقد انخفض منسوب المياه في البحيرة على مدى السنوات الأربع الماضية إلى حد ظهور أجزاء من القاع. وأصبح لزاما على المستحمين في البحيرة الدخول لمسافة 100 متر من الشاطئ للوصول إلى سطح الماء.

[سااامرالليل]

هل الإنسان هو العاقل الوحيد في الكون
دكتور دسوقي عبد الحليم
أستاذ التكنولوجيا الحيوية بمدينة مبارك العلمية
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://quran-m.com/firas/ar_photo/1268838080untitled2.jpg
مجموعة من النمل تمسك بخنفساء للصق بعض لاستعمالها في لصق بعض الأوراق لبناء عش للمملكة النمل

هل الإنسان هو العاقل الوحيد في الكون !؟، سؤال نسأله لأنفسنا كثيراً خاصة عندما يقع أمام أعيننا مشهدا أو سلوكا لحيوان أو طائر أو حشرة أو حتى ميكروب، يكون خارجاً عن مألوف ثقافاتنا ومعتقداتنا ومستغرباً صدوره من كائن لا يعقل ولا يشعر بمن حوله ولا يعرف حتى من هو؟، ولماذا هو هنا؟، وكيف حدث له هذا !؟، ولقد تحدث القرآن الكريم كثيراً عن ظواهر غريبة ومدهشة وغير معتادة تصدر عن الكائنات والمخلوقات بشتى أشكالها وأنواعها، مثل كلام النمل ومنطق الطير، وسجود النجوم والشجر والشمس والقمر، وتسبيح الرعد والجبال، ويكفي أن الله عز وجل ساوى بين الإنسان ومخلوقاته في قرآنه الكريم بل ذكر أن جميع المخلوقات تطيعه جل شانه وتسجد له، ما عدا عدد كثير من بني البشر، وذلك حين قال تبارك وتعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج 18.
هذه الآيات استخدمها الكفرة والملحدين وسيلة للتشكيك في صدق هذا القرآن ومصدره الرباني حتى وصل الأمر لاتهام النبي صلى الله عليه وسلم بتأليف القرآن، ولكن الله عز وجل ضمن حفظ كتابه من التحريف، كما ضمن كشف أسراره ورد المشككين فيه إلى جحورهم لم ينالوا شيئاً، وفي ذلك يقول رب العزة تبارك وتعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) الحجر 9.
إن هذه المخلوقات على اختلاف أنواعها وأشكالها وأجناسها، لتستحق منا النظر والتدبر والتفكير العميق والمتأني، تستحق أن نبذل في سبيل تبيان وعيها وإدراكها وكشف غموضها كل ما لدينا من موروثات ثقافية ودينية وفلسفية وحقائق ونظريات علمية، ولنطرح الموضوع للنقاش، بلا خجل أو وجل، ونتساءل: هل تعقل هذه المخلوقات؟ هل لهذه المخلوقات عقل يدرك ويعي ويحلل ويختار ما بين ما هو ضار وما هو نافع!؟، هل لها قلب به من العواطف والمشاعر والأحاسيس ما قد نفتقده في عالم البشر اليوم؟.
إن أمهات الكتب والمراجع العلمية والمنتديات والمواقع وخاصة التي تبحث في سلوك الكائنات الحية لتمتلئ عن أخرها بما يسميه أصحابها بغرائب وعجائب عالم الحيوان والطيور والجمادات.
ستجد مجموعة من الأسود تتبع قطيع جاموس يفر أمامها، فتهجم على صغير منها لم يستطع الجري مثل كبار القطيع، فما يكون من قطيع الجاموس إلا أن يعود لهذا الصغير وبعد مناورات شاقة ومضنية استطاعوا جميعاً إنقاذ صغيرهم من فم الأسود المتكالبة عليه وأنضم سالماً للقطيع، فإذا كانت هذه الحيوانات لا تعقل ولا تدرك ما يدور حولها، فلماذا بربك غامرت وعرضت حياتها لخطر محقق من أجل صغيرها، وفلذة كبدها!!؟
http://quran-m.com/firas/ar_photo/126883678011.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%79%6f%75%74%75%62%65%2e%63%6f%6d%2f%77%61%74%63 %68%3f%76%3d%64%77%73%67%68%30%64%4f%54%65%51%26%6 1%6d%70%3b%66%65%61%74%75%72%65%3d%66%76%73%72%65% 31&titlet=)
(المصدر لمن يريد المشاهدة: http://www.youtube.com/watch?v=dwsgh...feature=fvsre1 (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%79%6f%75%74%75%62%65%2e%63%6f%6d%2f%77%61%74%63 %68%3f%76%3d%64%77%73%67%68%30%64%4f%54%65%51%26%6 1%6d%70%3b%66%65%61%74%75%72%65%3d%66%76%73%72%65% 31&titlet=)).

ستشاهد أيضاَ قصة لوفاء أسد هذا الوحش المفترس، قوي الشكيمة، الملقب بملك الغابة. تقول القصة: إن إحدى السيدات في دولة كولومبيا عثرت على شبل أسد جريح (الشبل هو رضيع الأسد)، فأخذته وعالجته ومكث عندها فترة، ثم رأت أن ترسله إلى حديقة الحيوان، وبعد 6 سنوات من إرساله ذهبت لتزوره في الحديقة، فما كان منه إلا أن أستقبلها بالأحضان والقبلات في مشهد أثار دهشة واستغراب جميع الحاضرين!
http://quran-m.com/firas/ar_photo/126883684722.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%79%6f%75%74%75%62%65%2e%63%6f%6d%2f%77%61%74%63 %68%3f%76%3d%32%6f%62%69%5a%62%58%43%4c%39%6f&titlet=)
(المصدر لمن يريد المشاهدة: http://www.youtube.com/watch?v=2obiZbXCL9o (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%79%6f%75%74%75%62%65%2e%63%6f%6d%2f%77%61%74%63 %68%3f%76%3d%32%6f%62%69%5a%62%58%43%4c%39%6f&titlet=)).

لقد أستطاع الأسد تذكر هذه السيدة، بل تذكر المشاعر الحميمية التي كانت تعامله بها، وهو يرد لها بعض فضلها عليه؟ إذن هذا الكائن عاقل، لديه ذاكرة قوية يتذكر سيدته بعد 6 سنوات، يا الله ! إنه يميز بين من أحسن ومن أساء إليه، إن ما فعله حقاً يحتاج لقدر هائل من الفطنة والذكاء !!.
فأينما توجد الذاكرة، أينما توجد القدرة على الإدراك والتمييز، وأينما توجد القدرة على التواصل ونقل المعلومات، وجب حتماً وجود العقل !.
ومن المشاهد المؤثرة جداً، هذا النمر الذي أخذ يفترس أنثى قرد حامل في شهرها الأخير، وأخذ يجرها بقسوة صاعدا بها شجرة من الأشجار العالية يريد أن يتوارى بها عن أنظار منافسيه من النمور الأخرى، وبينما هو يأكل جزءا من جسدها إذ خرج من بطنها قرد رضيع، وعلى الفور، انتابت النمر حالة من الندم والذهول وتوقف، وقام باحتواء الرضيع بحنان غريب مدهش، اخذ يلحسه بلسانه وأحتضنه بين جوانبه بشكل مؤثر للغاية، فهل من المناسب الآن أن نقول، إن هذا الوحش المفترس الجبار لا يعقل، فكيف إذن علم أن هذا طفل رضيع لا حول له ولا قوة ويحتاج إلى من يرعاه؟ هل تصدر هذه التصرفات عن كائن جاهل لا يعلم من أمر نفسه شيء!!
http://quran-m.com/firas/ar_photo/126883695133.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%79%6f%75%74%75%62%65%2e%63%6f%6d%2f%77%61%74%63 %68%3f%76%3d%71%58%57%59%67%47%6e%47%4f%67%4d&titlet=)
(المصدر لمن يريد المشاهدة: http://www.youtube.com/watch?v=qXWYgGnGOgM (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%79%6f%75%74%75%62%65%2e%63%6f%6d%2f%77%61%74%63 %68%3f%76%3d%71%58%57%59%67%47%6e%47%4f%67%4d&titlet=)).

في تجربه مثيرة بطلها الرئيسي احد قرود الشامبانزي، قام احد الباحثين بوضع قرد في غرفه بها فتحة علوية يصعب على القرد الوصول إليها بدون مساعدة، وضع عند هذه الفتحة طعام له عبارة عن ثمرات من الموز الناضج زكي الرائحة، وترك في الغرفة لوحين من الخشب بحيث إن استخدم احدهما فقط سقط، فعليه استخدام اللوحين معاً للوصول للموز، ومع ملاحظة سلوك القرد، وجد العلماء انه حاول أول الآمر بكل طرق القفز التي يتقنها أن يصل للموز فلم تفلح محاولاته، وهنا أخذ يبحث في الغرفة عن شيء فوجد الألواح الخشبية، فأخذ إحداها ووجهها ناحية الفتحة، وتسلقها فسقط، فقام بجر اللوح الآخر وتسلق فوصل إلى مبتغاة.
إن سلوك هذا القرد لسلوك ذكي يتسم بالتبصر والتجريب والقدرة على اتخاذ القرار، بلا جدال، إنه كائن ذكي!.
وهناك العديد والعديد من القصص التي يقف أمامها العقل البشري حائراً مندهشاً، لا يكاد يصدق ما يرى، إن بها معاني غاية في الرقة والجمال تمتلئ بالأمومة والأبوة والمشاعر البكر النقية مثل التضحية والفداء والصداقة والتعاون وعمل الفريق، كل هذا وغيره الكثير تجده - بدون جهد في البحث والملاحظة - في عالم الحيوان.
قد تقول إن هذا السلوك الذكي المتبصر ربما يكون مواهب وملكات خص الله تبارك وتعالى بها الحيوانات فقط، لكن ستدهش إذا دخلت معي إلى عالم النبات، وشاهدت بعينيك كيف تتدبر النباتات شؤون حياتها، وكيف أن منها ما يتغلب على أقصى الظروف البيئية من جليد، أو أمطار، أو جو جاف لا ماء فيه طوال العام.
إن الكثير من التجارب العلمية الحقلية التي أجريت على أيدي خبراء في علوم النبات، أثبتت أن النباتات تحس وتشعر تفرح وتتألم كما الإنسان تماما بتمام، وأن محصولها وإنتاجها من حيث الغزارة والقحط يتأثر بشدة بهذه العواطف والمشاعر، وأن منها ما يطلق صفارات إنذار لإخوانه من حوله في حالة الخطر ومنها ما يتغير لونه وطعمه إذا تناوله عدو له !!.
هل هذه النباتات تسمع وترى !؟ هل تعقل؟.
عالم الطيور عالم مليء بالقصص والحكايات والنوادر، عالم كله ذكاء في ذكاء، حمام يرسل الرسائل إلى أقصى الأرض ثم يعود إلى بيته مرة أخرى دون أن يضل الطريق، غربان تفكر وتحلل وتأخذ القرارات، ببغاوات تتكلم وتتعلم الحساب، هداهد غاية في الذكاء، أمومة طاغية، صداقات، ولا تعجب، أيضاً محاكمات لمن يخطئ وقانون عقوبات يطبق بكل صرامة تصل فيه العقوبة لحد الإعدام ونتف الريش والنفي من مدينة الطير، وهناك من يضحي بعمره لأجل بيته وأسرته ومنها ما يقوم بالحراسة أو الاستطلاع، وأشياء مدهشة، تجعلك ترجع معي إلى تساؤلنا الأول، هل يمكن أن تعقل هذه الكائنات؟ فمن أين جاءها هذا العلم والقدرة على التحليل!!؟.
الحشرات أيضاً كائنات تتمتع بقدر عالي من الذكاء والقدرة الذهنية وحسن التصرف في المواقف الصعبة، إن بعضها يعتبر معلماً للإنسان، فتتميز الحشرات وخصوصاً طائفة النمل والنحل بقدرات خارقة على البناء، فمساكنها في غاية الفن والعمارة وتستخدم فيها أفضل وسائل الراحة والآمان، إن مساكنها تشهد لها بتفوقها على غيرها في علم الهندسة، ليس ذلك فحسب بل إنها تتمتع بالمعيشة في مجتمع متحضر للغاية يفتقر إليه معظم سكان الأرض من البشر، فلديها نظام صارم في العمل والمواصلات، حتى حروبها - التي تشنها بعضها على بعض - منظمة جداً، فهناك قادة وجنود وطاعة للأوامر ووضع للخطط وغير ذلك، الحشرات لديها قدرة عالية على التمويه والخداع للهروب من الأعداء، وهذا ما جعلها تمثل 20% من الكتلة الحيوية على كوكب الأرض، لقدرتها العالية في الحفاظ على حياتها وبقائها.
الميكروبات ليست أقل من المخلوقات التي ذكرناها ذكاءً وفطنة، فستدهش إذا علمت أن للميكروبات لغة تخاطب، ولكل جنس منها لغته الخاصة به، والأكثر دهشة أن بعض أفراد أجناس الميكروبات يعملون كمترجمين ينقلون لغة أجناس أخرى إلى لغة بني جنسهم، وأقرأ إن شئت عن العلم الجديد المسمي (Quorum sensing)، كما أن للميكروبات وسائل رائعة في الدفاع عن نفسها، وما المضادات الحيوية التي نستخدمها في علاجاتنا إلا أحد هذه الوسائل، كما أنها تسبح وتهاجر في أسراب كما يحدث في عالم الطيور والحيوان تماما بتمام.
هذا عن الكائنات الحية، فماذا عن الجمادات؟ وأسمعك تسأل متعجباَ، أتظن أيضاً أن الجمادات تعقل!؟، وأقول نعم أظن ذلك، وأضرب لك مثلاً بالماء، فالماء يتفق العلماء على انه ليس كائنا حيا، ووحدة بناءه هي الهيدروجين والأكسجين، وهما عنصران يوجدان بالطبع في كل كائن حي لكن لا يشكلان بمفرديهما كائناً حياً على الإطلاق.
بل وفي دينانا في قصة جذع النخلة أول منبر نبوي عندما حن عندما تركه النبي عليه الصلاة والسلام، فهو خشب قد قطع من شجر وهو جماد في الأصل والفرع، ومع ذلك عندما تركه عليه الصلاة والسلام شعر بذلك وحن وصوت حتى سمعه جميع من في المسجد. والقصة صحيحة في جميع أمهات كتب السنة لم ينكرها أحد.
ويقول الشيخ متولي الشعراوي رحمه الله: قد يقول بعض الناس: هل الجماد يحس؟ وهل تريدون أن تفهمونا أن الجماد يبكي ويضحك؟ نقول لهم أقرءوا قول الحق في سورة الدخان الآيات ( كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آَخَرِينَ (28) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ) الدخان 25-28، وهكذا نعرف أن الجماد له عواطف وأنه يبكي وإن كنا لا نسمع بكاءه، والرسول أخبرنا بقوله المروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: ما من عبد إلا وله في السماء بابان، باب يخرج منه رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه فإذا مات فقداه وبكيا عليه.
وكثيراً ما يلفت نظري هذه الأشياء من شجر وحجر يدهش الناس عندما يشاهدون عليها كتابات عربية كنطق الشهادتين، أو سبحان الله، أو كلمة التوحيد لا آله إلا الله، أو أن السحاب في السماء يكتب أسم الله العظيم في الأفق.
ولما العجب، أوليس هو الله القائل: (تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) الإسراء 44.
إن كل المخلوقات لا تختلف عنا نحن البشر، بل على العكس هي تولد وعلمها معها لا يحتاج معظمها إلى معين، فإذا فقست بيضة الدجاجة ولم تجد أمها معها، عاشت وأدت ما عليها نحو الإنسان التي خلقت لتخدمه وتعطيه البيض واللحم الطيب الشهي، والكثير من أفراخ عالم الطير والحشرات تولد معتمدة على نفسها بالكامل من الولادة وحتى الموت.
إنها كائنات مثلنا، لها عائلاتها وقبائلها وشعوبها وأيضاً قاراتها التي تنتمي إليها، وسبحان خالق الكون تبارك وتعالى عندما يؤكد لنا هذه الحقيقة فيقول جل شانه: (وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) الأنعام 5.
ولقد توصل العلماء إلى أن هناك تطابقاً في كل شيء بين الإنسان والكائنات الأخرى والتي تنطلق جميعها في التصنيف الحديث المعتمد على الجينات الوراثية من نقطة واحدة مما يدلل على أن الخالق واحد، وهو الله رب العالمين.
وكثيراً ما يقع بعض العلماء في خطأ أثبتت التجارب العلمية الحديثة خطأه، وهو أن ذكاء الكائن الحي يعتمد على حجم مخه، فكلما كبر حجم المخ زاد الذكاء، وهذا لا ينسجم مع واقع الحال فكم من حشرات صغيرة لا يرى مخها إلا تحت عدسات مكبرة وتتمتع بذكاء وقدرات عقلية خارقة، ولكم في النمل والبعوض والنحل والميكروبات وغيرها أكبر الأمثلة، وكم من حيوانات ضخمة تعتبر ذات ذكاء محدود وقليلة الحيلة.
قال الله تعالى: (وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) الأنعام 5.

[سااامرالليل]

الشتاء في شلالات نياقرا

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra1.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra2.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra3.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra4.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra5.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra6.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra7.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra8.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra9.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra10.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra11.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra12.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra13.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra14.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra15.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra16.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra17.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra18.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra19.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra20.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra21.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra22.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra23.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra24.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra25.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra26.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra27.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.waraqat.net/2010/02/Falls_Nyakra28.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%77%61%72%61%71%61%74%2e%6e%65%74%2f%31%32%30%34 %36%2f&titlet=)

[سااامرالليل]

متاعا لكم ولأنعامكم ـ معجزة علمية
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1268517596365.jpg
صورة لحصان يأكل بعض الأعشاب البرية

أ.د. نظمي خليل أبو العطا موسى
أستاذ علوم النبات في الجامعات المصريةـ مملكة البحرين
نعيش اليوم مع جانب من جوانب النعم الإلهية في الآيات القرآنية والمخلوقات الأرضية وخاصة النباتية منها الواردة في قوله تعالى: (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ{24} أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً{25} ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقّاً{26} فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً{27} وَعِنَباً وَقَضْباً{28} وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً{29} وَحَدَائِقَ غُلْباً{30} وَفَاكِهَةً وَأَبّاً{31} مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ{32} )(عبس/ 24-32).
يقول الشيخ عبدالرحمن بن السعدي رحمه الله في تفسير الآيات السابقة: (ثم أرشده إلى النظر والتفكر في طعامه وكيف وصل إليه بعدما تكررت عليه طبقات عدة ويسر الله له، فقال: (فَلْيَنظُرِالْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ{24} أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً{25}) أي نزل المطر على الأرض بكثرة (ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقّاً) للنبات (فَأَنبَتْنَا فِيهَا) أصنافا مصنفة من أنواع الأطعمة اللذيذة والأقوات الشهية (حَبّاً): وهذا هو شامل لسائر الحبوب على اختلاف اصنافها (وَعِنَباً وَقَضْباً): وهو القت (وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً): وخص هذه الأربعة لكثرة فوائدها ومنافعها (وانتشارها) (وَحَدَائِقَ غُلْباً) أي بساتين فيها الأشجار الكثيفة الملتفة، (وَفَاكِهَةً وَأَبّاً) الفاكهة ما يتفكه به الانسان من تين وعنب وخوخ ورمان وغير ذلك، والأب ما تاكله البهائم والانعام ولهذا قال (مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ) التي خلقها الله وسخرها لكم، فمن نظر في هذه النعم، أوجب عليه شكر ربه وبذل جهده في الإنابة اليه والإقبال على طاعته والتصديق لإخباره) انتهى (من تفسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ص 1077).
ومن يقرأ الآيات السابقات قراءة علمية نباتية إيمانية يشعر أن الآيات تأخذنا في جولة علمية عقائدية نرى من خلالها مراحل تكوين النبات والثمار حتى تصل الى مائدة الإنسان ومعالف الحيوان. وتبدأ الآيات بداية علمية منطقية في عالم النبات فيقول تعالى: (أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً) فنرى مياه المطر الغزير تهطل على الأرض الهامدة والأرض الخاشعة والأرض المزروعة والجافة فتبدأ العمليات الأرضية الفيزيائية والكيميائية والأحيائية لتسرب وتشرب الماء في التربة وتشققها للبذور والحبوب والجذور، وتبدأ عمليات إنبات الحبوب والبذور لتكون الجذور والسيقان والأوراق في البادرات، التي يخضر لونها لتكوين الخضر أو اليخضور المسمى بالكلوروفيل كما قال تعالى (فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً) (الأنعام/99)، وتبدأ عملية البناء الضوئي فيتكون الغذاء للنبات وينمو النبات ويتفرع ويحمل الأوراق والأزهار والثمار فترى نباتات القمح والشعير والأرز قد اخضرت سنابلها وامتلات بالحبوب وتدرج لون النبات من الأخضر إلى الأصفر, والحبوب من الليونة وعدم النضج إلى اليبوسة والنضج عندما يحين وقت حصادها.
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1268517460323563.jpg
صورة بادرة تخرج من الأرض وفي أعلاها بقايا البذرة سبحان الله

وترى نباتات العنب وقد مدت جذورها في الأرض وسيقانها الضعيفة في الهواء فوق التعاريش أو من دونها (مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ) (الأنعام /141)، ثم اخرجت ازهارها في نورتها المعجزة الجميلة، ويتم تلقيحها واخصابها , وتعقد ثمارها التي تبدأ صغيرة خضراء حامضية ثم تنمو ويتغير لونها إلى الأصفر أو الأحمر أو الأسود أو القرمزي، وقد تدلت عناقيدها كثريات جميلة يسهل قطفها ونقلها وتخزينها وأكلها وتجفيفها وصناعة المشروبات غير المحرمة منها.
ونرى الأرض وقد نبتت فيها نباتات الأعلاف العشبية ذات السيقان القائمة الضعيفة والأوراق البسيطة أو المركبة المتعددة الوريقات، التي تستخدم علفا للأنعام، ثم تبدأ في إنتاج الأزهار والنورات (مجموعة الأزهار) ذات الألوان البيضاء والصفراء والقرمزية، لتعطي الحبوب والسيقان الهوائية التي تجف أو تجفف لتعطي أعلاف الحيوان الجافة.
وعلى الجانب الآخر نجد أشجار الزيتون بسيقانها الخشبية القوية ذات الفروع المتعددة والأوراق البسيطة الخضراء الرمحية الداكنة اللون الأخضر ثم تزهر وتثمر لتعطي ثمار الزيتون المحتوية على دهن الزيتون بفوائده العظيمة، وما يتبقى بعد العصر من الثمرات يستخدم في علف الدواب والوقود وطلاء الجدران ، وتخلل ثمار الزيتون الخضراء والسوداء لها لتعطي الثمار المخللة المغذية والمفيدة.
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1268517434220px-olivesfromjordan.jpg
صورة لغصن زيتون

وبجانب هذه الأشجار نجد ان أشجار النخيل ذات السايقان الوحيدة الطويلة والأوراق المركبة الريشية المكونة لأجمل تاج نباتي في العالم، وعند الإثمار تعطي النخلة الأزهار القشدية اللون كأنها حبات اللؤلؤ الابيض، التي تعطي بعد تلقيحها وتخصيبها ثمار البلح الصغيرة الخضراء، التي تنمو في الحجم ويزداد طولها ووزنها لتظهر متراكبة كأنها عقد من الزمرد الأخضر، وبعد مدة يمتد اللون الأحمر أو الأصفر رويدا رويدا لتتحول الثمرة إلى اللون الأحمر الياقوتي أو الأصفر الكهرماني، ثم تسود لتكون كاللؤلؤ الأسود الجميل نادر الوجود.
وكل هذه النباتات وغيرها عندما تتجمع في مكان واحد وبتنظيم وتخطيط تكون الحدائق الغناء المتكاثفة الأشجار, والمتباينة الأطوال والحجوم والأزهار والثمار وتعطي الفاكهة والثمار الجميلة التي تزرع بينها النباتات الحولية العشبية (وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً) (الكهف / 32)، وتحاط تلك البساتين بالنخيل الطويل الدائم الخضرة كما قال تعالى: (وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ) (الكهف/32).
ونرى على الجانب الآخر الإنسان وهو يذري محصول الحبوب لفصلها والاستفادة منها، وما يتبقى من التبن يستخدمه في علف الدواب واطعامها كما يقوم الإنسان بقطع النباتات الحولية وتجفيفها لتعطي الآب (أَبّاً) المستخدم في علف الدواب.
ويستخدم الإنسان سيقان النباتات العشبية والحولية في الوقود وإنتاج الطاقة الحيوية ، إنها لوحة فنية رائعة وفيلم تسجيلي متميز يبدأ بالأرض الخاشعة والهامدة يلفها السكون، ثم تبدأ الأمطار بالسقوط بصوتها المعهود، وتجري المياه في الجداول والأنهار، وتحتفظ التربة ببعض الماء وتمسكه، وتهتز الأرض وتربو وتحيا بحياة ما فيها من كائنات حية تحت الثرى وهي بالملايين، وينمو النبات وتعم البهجة المكان كما قال تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{39}) (فصلت/39).
وقال تعالى: (وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ{5}) (الحج/5).
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/12685175224062383764_2678fcbebc.jpg
صورة لبادرة في لحظة خروجها من الأرض سبحان الله

يا لها من صورة متتابعة جميلة ومبدعة ومعجزة ورائعة صورها لنا القرآن تصويرا علمياً فنيا رائعا! وتأتي النتيجة النهائية لكل العمليات الحيوية النباتية السابقة (مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ) (عبس/32).
فنرى الإنسان يطحن الحبوب ويصنع منها الغذاء ويقطف الثمار ويأكلها ويمضغها ويتمتع بما فيها من مواد غذائية، ويتمتع بأزهارها وثمارها وأوراقها الجميلة ورائحتها الزكية.
وعلى الطرف الآخر نرى الحيوان يأكل العلف الأخضر ويرعى النباتات الحولية الخضراء، وورق الشجر وأزهاره وثماره، ويجمع النحل الرحيق من الأزهار ليعطينا الشراب المفيد المختلف الألوان والطعم والرائحة والفوائد والمستخدم في الغذاء والدواء.
وخص الله سبحانه وتعالى الحبوب وبدأ بها (فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً) (عبس /27)، لأن الحبوب هي أصل الغذاء على الأرض وهي تمد الإنسان والحيوان والكائنات الحية الدقيقة بالمواد الكربوهيدراتية والدهنية والبروتينية والفيتامينات والمعادن والأملاح بكميات كافية وتحولها الكائنات الحية الدقيقة الى منتجات حيوية مهمة كمضادات الحيوية والفيتامينات والهرمونات والدهون والبروتين والكحولات والميثان وغيرها، ومن لا يمتلك كفايته من الحبوب لا يمتلك قراره ولا كرامته ويسهل حصاره وتجويعه.
http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/12685174864367228479_261846d1fb.jpg
صورة لعنقود عنب سبحان الله

ويأتي العنب بما يحتويه من سكر العنب 15% من وزن الثمرة، وبروتين 8%، ودهون 5%، بالإضافة إلى البوتاسيوم والكالسيوم والفسفور وفيتامينات ب و أ و ج وبالعنب ألياف حوالي 4.3% و الألياف تمنع الإمساك وتنظم مستوى الجلوكوز والكولسترول في الجسم وتحمي من سرطان الأمعاء (قصتي مع العلاج بالعنب، أيمن الحسيني، دار الطلائع للنشر والتوزيع ص 9 (د س)، (د ط).
كما يجفف العنب وينتج منه الزبيب والزيتون به دهون صحية غير ممرضة وبه الأحماض الأمينية الأساسية.
ولثمار البلح فوائد غذائية جمة يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم فيها (لا يجوع أهل بيت عندهم التمر) رواه مسلم، وفيه الماء والمواد الكربوهيدراتية والدهنية والبروتينية والمعادن والأملاح والفيتامينات وهو يقضي على الإمساك، ويعالج الدوار وينقي الكبد ويعالج التسمم الغذائي، ويستخدم نوى البلح في علف الدواب وإنتاج المواد الحيوية بالفطريات.
وهكذا جمعت آيات سورة عبس هذه اللوحة الفنية العلمية الحيوية الرائعة وكل هذا (مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ) (عبس/32).

[سااامرالليل]

الإسلام وممارسة الرياضة
دكتور / حسان شمسي باشا
استشاري أمراض القلب –
تجمع المصادر الطبية الحديثة الآن على أن إجراء تمارين رياضية، كالمشي السريع، أو الجري، أو ركوب الدراجة، أو السباحة لمدة 20-30 دقيقة يومياً أو ثلاث إلى أربع مرات في الأسبوع على الأقل يفيد في الوقاية من الذبحة الصدرية وجلطة القلب.
فقد نشرت المجلة الطبية البريطانية حديثاً مقالاً رئيساً ذكرت فيه كاتبة المقال أن ممارسة الرياضة البدنية تفيد القلب من خمسة وجوه.
الأول : تخفض الكوليسترول الضار والمسؤول عن تصلب الشرايين وتضيقها، وترفع من مستوى الكوليسترول المفيد والذي يكنس ما ترسب في الشرايين من دهون.
وتبين للباحثين أن أفضل دواء لرفع هذا النوع المفيد من الكوليسترول هو الرياضة البدنية، وكلما ارتفع مستواه في الدم قل احتمال الإصابة بتضيق الشرايين والذبحة الصدرية.
الثاني : تنقص الوزن، وتحافظ على لياقة الجسم.
الثالث : تساعد الرياضة البدنية في خفض ضغط الدم الشرياني عند المصابين بارتفاع الضغط. فممارسة الرياضة بانتظام تخفض ضغط الدم بضع مليمترات. فإذا ما تظافر إنقاص الوزن مع الرياضة البدنية المنتظمة، فقد يلغي ذلك حاجة المريض المصاب بارتفاع ضغط خفيف للدواء. ( ولكن ينبغي أن يتم ذلك تحت إشراف الطبيب )
الرابع : الرياضة البدنية تساعد في الإقلاع عن التدخين.
فهي تمد البدن بالقوة والنشاط، وتقلل من اعتياد الإنسان على التدخين. وحين تشتهي سيجارة، انطلق خارج البيت، وتنسم الهواء العليل ولو لدقائق معدودات.
الخامس : تقلل من تخثر الدم ( تجلط الدم ) مما يقلل من احتمال حدوث جلطات في الشرايين. وقد حث الرسول عليه الصلاة والسلام على الرياضة البدنية، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسابق أصحابه، ويسابق عائشة – رضي الله عنها – وكان يعلم أصحابه الرماية، ويحثهم على ركوب الخيل.
وقد ورد عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه :
" علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل ".
وعن جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" كل شيء ليس من ذكر الله لهو ولعب، إلا أن يكون أربعة : ملاعبة الرجل امرأته، وتأديب الرجل فرسه، ومشي الرجل بين الغرضين، وتعليم الرجل السباحة".
ومن أنواع الرياضة قيام الليل، فهو عبادة لله ورياضة للجسد.
فعن سلمان – رضي الله عنه – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
( عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين من قبلكم، وهو مطـردة للداء عن الجسد ).
والرياضة أنواع مختلفة، وقد عرف فوائدها الأقدمون وحث عليها من كتب في الطب النبوي. يقول ابن القيم : " أما ركوب الخيل، ورمي النشاب، والصرع، والمسابقة على الأقدام فرياضة للبدن كله، وهي قالعة لأمراض مزمنة ".
وليس من الضروري إجراء ذلك النشاط البدني يومياً. فقد وجد الباحثون أن ممارسة نوع من أنواع الرياضة كالمشي السريع أو الجري أو السباحة.. أو غيرها خمس مرات في الأسبوع تكفي لتحقيق الغرض المطلوب، شريطة الاستمرار في ذلك النشاط.
وهناك قاعدة ذهبية، وهى: ألا يتجاوز الشخص أبداً قوة احتماله الطبيعية، بحيث تكون زيادة الجهد تدريجية وأكيدة في الوقت نفسه منعاً لحدوث أوجاع وآلام عضلية تفسد متعة الرياضة. والأمر الأسوأ هو أن الإفراط في التدريب والرياضة ضار بالصحة، شأنه شأن كل الأمور الأخرى.
ولهذا فإن الاعتدال هو الضمان، وخاصة بالنسبة للذين تجاوزوا الأربعين، أو الذين ينقصهم الإعداد أو التدريب اللازم.
وهذا لا يعني أن يمتنع الأشخاص الأكبرسناً عن النشاط البدني، بل العكس هو الصحيح. فهذا النشاط مفيد لكل الأعمار، بل ربما تزداد فائدته مع تقدم السن. فالمشي يؤخر فقدان العظام للمعادن، ويقلل من التعرض للكسور التي يكثر حدوثها عند المسنين.
من موقع موسوعة الاعجاز العلمي في القرآن والسنة
http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d440b27b0-50a9-4674-9cff-55ff952f54a4.png%26ct%3daW1hZ2UvcG5n%26name%3daW1h Z2UwMDEucG5n%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage001.png%254001CABA07.F4B 0DF10&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43
http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3da15fcd20-6d53-4627-a176-6c6bbbd17bac.png%26ct%3daW1hZ2UvcG5n%26name%3daW1h Z2UwMDIucG5n%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage002.png%254001CABA07.F4B 0DF10&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43
http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d6e0fabf8-7bbc-49b6-93b3-f786991543e6.png%26ct%3daW1hZ2UvcG5n%26name%3daW1h Z2UwMDMucG5n%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.png%254001CABA07.F4B 0DF10&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43
راقِبْ أفكارَكَ لأنها ستُصبِحُ أفعَالاً
راقِبْ أفعالَكَ لأنها ستُصبِحُ عادات
راقِبْ عاداتَكَ لأنها ستُصبِحُ طِباعاً
راقِبْ طِباعَكَ لأنها ستُحدِّدُ مصِيرَك

[سااامرالليل]

ܔ҉ೋ صورمن الصين وكأنها رسم..!! ܔ҉ೋ http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.7ammil.com/upfiles/bjK40247.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.7ammil.com/upfiles/srY40274.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.7ammil.com/upfiles/LcC40274.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.7ammil.com/upfiles/XT340274.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.7ammil.com/upfiles/uGI40274.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.7ammil.com/upfiles/eXL40274.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.7ammil.com/upfiles/9rf40274.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2e%73%61 %2f%67%72%6f%75%70%2f%67%68%6d%75%64%68&titlet=)

سبحآاآاآن الله

[سااامرالليل]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين


سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صلي على حبيبنا و نبينا و سيدنا محمد صلاة لا تنقطع ابدا ما دامت السموات و الارض و مادام ذكر اسمك الكريم يا كريم
لا اله الله وحده لا شريك له عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات و السكون
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المؤمنات وللمسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات
رب اغفر لي ولوالدي ، ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا
اللهم اهدنا الى طريق الحق و الصراط المستقيم وثبتنا عليه حتى نلقاك على ما تحب و ترضى من عبادك المخلصين
اللهم ارزقنا و مرسل الرساله شهادة في سبيلك
اللهم امين













بسم الله الرحمن الرحيم
الحُلولُ الإسلاميَّةُ للقضية الفلسطينية
للشيخ/ ذياب الغامدى


الفَصلُ الأولُ : الحلُّ الإسْلامي بَيْنَ الإيجابيَّات، والسِّلبياتِ .
إنَّ طرحَ الحلَّ الإسلامي أياً كان نوعه؛ لهو نوعٌ من أنواع النيات الصادقة، والرغبات الإيمانية، والعزمات الجهادية نحو الخروج بالأمة الإسلامية من هذا الهوان الذي تعيشه، وهذا الذلِّ الذي ما برح فوق رأسها ما يزيد على خمسة قرون أو يزيد، ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله !.
فكان البحث عن الحلِّ الإسلامي أمراً مهماً، وفرضاً متحتِّماً على كافة المسلمين؛ وكلٌّ بقدره . " فاتقوا الله ما استطعتم " .
فإذا عُلم ما ذكرناه آنفاً؛ كان من العدل والإنصاف أن نضع الأمور في نصابها، وذلك ماثلٌ في معرفةِ حقيقةٍ مسلَّمةٍ وهي : أن طرح الحلول، وإيجادها، والكلام عنها لا يلزم منها ضرورةً الصِّحة والواقعيَّة؛ بقدر ما هي دعوةٌ إيمانيةٌ لشحذِ الهمم، والاستفادة من أفكار وطاقات المسلمين في التعامل مع قضاياهم الإسلامية لاسيما التي تَمسُّ دينَهم، وعزَّتهم، أو شيئاً من حقوقهم !.
فعند هذا؛ كان من الحكمة البالغة أن ندعوا كافَّةً المسلمين عالمَهم وجاهلَهم، كبيرَهم وصغيرَهم، ذكرَهم وأنثاهم ... للمشاركة والتعاون في طرح الحلول، وعرضها بقدر ما نملك من استطاعة .
فكلامنا حينئذٍ يدور حول نقطتين مهمتين :
الأولى: ليس من الضرورة صحَّة الحلول عند طرحها .
الثَّانيةُ : مبدأ الشورى أصلٌ من أصول السياسة الشرعية، والتدابير المرعية .
فمن قرأ السيرة النبوية - على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم – أو قلَّب صفحات التأريخ علم يقيناً أن الإسلام لم يُهمل أحداً من المسلمين عن إبداء رأيه، والمشاركة في قضايا المسلمين؛ فالكل سواء بسواء فما كان عنده الحل الأمثل قُبِلَ وقدِّم على غيره أيّاً كان قائله ما كانت سمة الإسلام بينهم ظاهره !، فقد صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ... المسلمون يدٌ على مَنْ سواهم، تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمَّتهم أدناهم، ويُجيرُ عليهم أقصاهم ... " الحديث، أحمد وغيره( ) . وكما قال تعالى : " وشاورهم في الأمر " آل عمران 159، وقال تعالى : " وأمرهم شورى بينهم " الشورى 38.
وتدليلاً على ذلك أنَّ آراء الصحابة ـ رضي الله عن الجميع ـ حول أسرى بدرٍ تكاثرت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فمنهم من قال بقتلهم، ومنهم من أمر بحرقهم، ومنهم من رجَّح فداءهم ... الخ، وهذا كلُّه لم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم أحداً من المشورة وطرح الحلِّ الذي يخدم الأمة، كما أننا لا ننسى مشورته صلى الله عليه وسلم للصحابة يوم قال في بدرٍ : " أشيروا عليَّ أيها الناس "!، وليست عنَّا قصة سلمان الفارسي ببعيد يوم طرح حلاً لم يكن مألوفاً عند العرب آنذاك !؛ وهو أمره ـ رضي الله عنه ـ بحفر خندقٍ يحجز به العدوَّ عن دخول المدينة النبوية، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم شاور أمَّ سلمة ـ رضي الله عنها ـ في عمرته التي منعه منها أهل مكةَ، وذلك عندما أمر الناس أن ينحروا الهديَ ويحلقوا رؤوسهم، فلم يقم منهم أحدٌ إلى ذلك، فكرر الأمر ثلاث مرات؛ فأشارت إليه بأن يبدأ هو بما يرد، ففعل، فقاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضاً حتى كاد بعضهم يقتل بعضاً غمَّاً( ) ... وغير ذلك من الأخبار والوقائع التي تضيق بها هذه الرسالة الخ، كلُّ هذا دليلٌ على تعزيز مبدأ مشاركة الآراء، وأخذ المشورة من كافة المسلمين .
إذاً فلنجعل شعارنا حينئذٍ هو ما قاله صلى الله عليه وسلم : " أشِيرُوا عَليَّ أيُّها النَّاس "
فإنَّنا من خلال ما تقدَّم ندعو كلَّ مسلمٍ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يشاركنا في طرح ما يراهُ مناسباً من الحلول الشرعية تُجاه أمته الإسلامية كي يأخذ بيدها من هذا الهوان والصَّغار إلى عزِّها وسيادتها وريادتها للعالم بأسره ! .
لذا كان حقاً على كلِّ مسلمٍ أن يُدليَ برأيه حول طرح الحلول الشرعية : فالمزارع في مزرعته لا بد أن يخدم أمته في طرح ما يراه مناسباً، وكذا التاجر في متجره، والأعرابي في إبله، والطالب في مدرسته، والمرأة في منزلها، والكلُّ في أمته ... فنحن بهذه الدعوة قطعاً – إن شاء الله – سنعيد للأمة الإسلامية مجدَها وعزَّها، ولن يخذلنا الله تعالى؛ حيث يقول : " والذين جاهدوا فينا لنهدينَّهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين " العنكبوت 69 . هذا إذا علمنا أنَّنا محتاجون مضطرُّون ساعتئذٍ، والله تعالى يقول : " أمَّن يُجيبُ المضطرَّ إذا دعاه ويكشفُ السوءَ ... " الآية النمل 62.
اللهم أقرَّ أعينَنا بعزٍّ نراه في حياتنا، وجهادٍ نُسقيه بدمائنا، وخلافةٍ عامةٍ نستظلُّ بظلِّها، ونحوطُها بنصحنا ... اللهم آمين .
وبعد هذا حان لنا أن نذكرَ ما نراه مناسباً من الحلول الشرعية التي تتناسب مع واقعنا الذي نعيشه ونلامسه، مع اعتبار ما قرَّرنا آنفاً أن طرحنا للحلول لا يلزم منه ضرورةً الصواب؛ علمناً أننا لم نألُ جهداً في اختيار ما نحسبه – إن شاء الله – أقرب ما يكون إلى الجادَّةِ والصواب . والله الموفِّق، والهادي إلى سواء السبيل .

الفَصلُ الثَّاني : قائِمةُ الحُلولِ .
لا شكَّ أن الحلولَ كثيرةٌ جداً؛ فكان من المناسب أن نُجملها في اثنين لا ثالث لهما، وهما باختصار : ( عامٌ، وخاصٌ ) .
الأوَّلُ : حلولٌ عامةٌ لا تتقيد بزمان، أو مكان فهي مستمرَّةٌ لا تنفكُّ عن حياة المسلم ما تردَّدت أنفاسُه في جوفه؛ لأنها معلومةٌ من الدين بالضرورة . لأجل هذا لم أتكلَّف التوسعَ في الحديثِ عنها فتأمل .
وهذا الحلُّ ماثلٌ في أمور منها :
1ـ دعوة المسلمين إلى تصحيح العقيدة الإسلامية، ومنابذة الشرك .
2ـ تعليمُ المسلمين أمورَ دينِهم .
3ـ تقوية الروابط بين المسلمين .
4ـ إحياءُ قضيةِ الولاءِ والبراءِ في قلوب المسلمين .
5ـ إحياءُ قضيةِ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند عامة المسلمين وغير ذلك من الحلول العامة الهامَّة .
الثَّاني : حلولٌ خاصةٌ يحكمُها الزمان والمكان، فعند ذلك كانت القرائنُ والظروفُ هي مناطُ الحكمِ فيها وجوداً وعدماً، فهذه الحلول ليست متروكةً لاختيار المسلم بقدر ما هي ضرورةً تفرضها الوقائع والأحداث . وهذا النوع من الحلول هو بيت القصيد، والدَّافع من رسالتي هذه ! .
أمَّا إن سألت عن مثالٍ يجسِّمُ هذا الحلَّ - الثاني-؛ فهناك قضايا جسامٌ كثيرةٌ ألمَّت بالأمة الإسلامية، كإلغاء الخلافة الإسلامية، وسقوط كثيرٌ من بلاد المسلمين في أيدي الكفرة ابتداءً بالأندلس وانتهاءً ببيت المقدس ... وتحرير بلاد المسلمين من الذين لا يُدينون بدين الإسلام ممَّن يجاهر بحرب الإسلام والمسلمين؛ كالمنافقين، والزنادقة، وأذناب الغرب من العملاء العلمانيين، والحداثيين، ودعاة الفساد والرذيلة ...!! .
وحسبنا من هذه القضايا الآن : " قضية فلسطين " ! .
فعند هذا نستطيع أن نقطع القول : بأن الحلول الإسلامية التي طُرحتْ حول قضية بيت المقدس كثيرةٌ جداً ربما تفوق الحصر!، علماً أنَّ بعضها ما زال قابلاً للطَّرح والزيادة، والله أعلم .
وبعد هذا؛ فلنا أن نبدأ بذكر الحلول الإسلامية التي نراها نافعةً ناجعةً نحو قضية فلسطين – إن شاء الله - :
الحلُّ الأوَّلُ : الجهادُ ! .
نعم؛ إنَّ كلمة الجهاد، أو الحديث عن الجهاد أصبح عند كثير من المسلمين عبثاً، وما ذاك إلاَّ أن ترديد كلمة الجهاد أحدثت في نفوسهم تبلُّداً قلبي، فلم يعد لكلمة الجهاد عندهم كبير تأثير !، هذا لمَّا فقدت الكلمةُ معناها الإيماني، ومحتواها الصحيح حيث أصبحت على لسان كلِّ أحدٍ من الناس، بل غدت عند بعض السَّاسة ورقةً تجاريةً يلعب بها حسبما تُمليه عليه السُّوقُ السياسية، وكذا أصبحت عند بعضهم تهمةً يُحاكم عندها من ينادي إليها، وآخرين ليلةً ذات شجونٍ يتسامرون عليها، وهكذا حتى ذهبت قداستُها الشرعية يوم تعلَّق بها من ليس أهلاً لها ... فالله المستعان .
فليت شعري؛ لو أنَّ كلمةَ الجهادِ وقفتْ عند هذا الحدِّ !؛ بل تعدَّى هذا إلى بعض الصالحين – للأسف – يوم تجدُ أكثرَهم إذا عضَّته الصور المأساوية، وقتلته المشاهد الدموية ضد المسلمين قام ينادي بأعلى صوته فوق منبره : الجهاد أيها المسلمين !، وآخر لم يملك نفسه حتى بكى على منبره ينادي بالجهاد!، وبعضهم أخذ قلمه وكسر غمده ليكتبَ عن الجهاد وفضله ... الخ . وهكذا؛ كلٌّ تدفعه الغيرة إلى الحديث عن الجهاد، لكن هيهات !؛ حيث ذهبت كلماتُهم وعبراتُهم في مهب الريح، لا أثر لها ولا تأثير !؛ لا لشئ؛ بل لأنهم – للأسف – لم يحسنوا استخدام كلمة " الجهاد " بين المسلمين، ولم يعرفوا طرحها على أرض الواقع، وكيف توجيهها لحلِّ قضية فلسطين . إنَّ الكلامَ عن الجهاد دون فعلٍ لهو مصيبةٌ؛ يوم تبقى حبيسة النفوس وأسيرة القلوب!؛ لذا كان لنا – للأسف - نصيبٌ من هذا الخطأ يوم جعلنا من كلمة " الجهاد " كلمةً جوفاء في أذان المسلين، وطَبْلاً أجوفاً كلَّه خواء ...! .
أمَّا اليوم فلنا مع الجهاد الإسلامي كلامٌ وكلام !، يوم أخذت كلمة الجهاد منحى آخر عند كثير من الناطقين بها !، فكان ما كان كما ذكرناه آنفاً .
أقول : إنَّ الأمةَ الإسلاميةَ تجتازُ مرحلةً خطيرةً من مراحل حياتها؛ مرحلةَ قوَّةٍ، أو ضَعْفٍ !؛ فلقد اعتدى الأعداء على بلادها، وأراضيها، ودنَّسوا مقدساتها، وانتهكوا محرماتها، وعاثوا في أرجائه الفساد فأصبح الجهادُ فرضاً عينياً على كلِّ قادرٍ بالنفس، والمال، وعلى كلِّ فردٍ أن يَعُدَّ نفسه ليكون جندياً بروحِه، ودمِه يجاهد في سبيل الله، وتحرير بلاده، وإنقاذ مقدساته من أيدي الطغاة المعتدين الذين اعتدوا على المسجد الأقصى المبارك أُولى القبلتين .
إنَّ المسلمين الأولين أدركوا أهمية هذه البلاد فجاهدوا في سبيلها جهاداً مستميتاً، وباعوا نفوسهم وأرواحهم رخيصةً من أجلها .
ولقد حَدَّثَ التأريخ أن هذه البلاد المقدسة كلما ألَمَّت بها ملمةٌ، أو وقعت بها نازلةٌ استصرخت من حولها فكان الغوثُ والعونُ يأتونها جماعاتٍ ووُحداناً يتنسمون منها نسمات الجنة، ويبتغون الفضل من الله والمنة .
ومنذ فجر الإسلام، وقوافلُ المجاهدين، ومواكبُ المقاتلين، ورَكْبُ الميامين تسيرُ نحو هذه البلاد المقدسة لتنال الشهادةَ على أرضها، وتلقى ربها راضيةً مرضيةً، وتَنعم في جوارِه بالحياةِ الطيبةِ، والرزق الكريم .
لقد كانت أشرفُ أُمنيةٍ، وأنبلُ غايةٍ يرجوها المؤمنُ الصادقُ من ربه أن يموتَ شهيداً في ساحات بيت المقدس؛ لِتُضم رفاتُه، ويُمزج دمُه مع دمِ الآلاف من الشهداء الأبرار الذين استشهدوا في موقعة مؤتة، واليرموك، وحطين وغيرها من المعارك الخالدة.
وأنَّ أسلافَنا الأكرمين قد سلَّموا لنا هذه البلاد المقدسةَ سالمةً نقيةً، وهي أمانةٌ في أعناقِنا علينا أن نُسلمها إلى الأجيالِ القادمةِ كما تسلَّمناها سالمةً نقيةً .
ولقد تآمرت علينا دولُ الاحتلال والدَّمار( ) في الشرق والغرب في حين غفلةٍ منا فأقامت لليهود دولةً في أرضنا، وملَّكتهُم ديارَنا ومقدساتنِا لتكون هذه الدولةُ شوكةً في قلب البلاد الإسلامية، ومصدرَ شرٍ وفساد في هذه المنطقة الحيوية الهامة من العالم، ولتكون أيضاً تكأةً يقفزون منها للاستيلاء على ما بقي من البلاد المجاورة، ولإخماد كلِّ حركةٍ إصلاحيةٍ، أو انتفاضةٍ جهاديةٍ تحرريةٍ .
وهنا علينا أن نعترف أننا بابتعادنا عن الله، وعن دينه، والعمل بتعاليمه، وإقامة حدوده، وإثارنا مصالحنَا الشخصية على مصالح الأُمة العامة، واختلاف كلمتنا، وإهمالنا إعداد العُدَّة المادية والروحية التي أمرنا الله بإعدادها، وتفرُّقنا شيعاً وأحزاباً كلُّ حزبٍ بما لديهم فرحون؛ كلُّ ذلك قد سهَّل للأعداء تنفيذ مؤامراتهم، وتحقيق مكائدهم فسلبوا أرضنا، وانتهكوا حرمة مقدساتنا، وساموا أهلنا الخسف والاضطهاد وسوء العذاب .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا تبايَعتُم بالعِيْنَةِ، وأخذتُم أذنابَ البقر، ورضيتُم بالزَّرعِ، وتركتُم الجهاد، سلَّطَ الله عليكم ذُلاً لا يَنْزِعُهُ حتى تَرجِعوا إلى دينكم " أحمد وأبو داود( ) .
فنحن اليوم نخوضُ معركةً مصيريةً مع عدونا الغادرِ الماكرِ، وليس لنا من سبيل إلى التَّغلُّبِ عليهم إلا بالرجوع إلى الله، والاعتصام بحبله المتين، واتباع تعاليم الإسلام ومبادئه الرشيدة، التي كان التمسك بها عند المسلمين الأوائل، والعمل بموجبها سبباً في انتصارهم على أعدائهم، وامتدادَ فتوحاتهم في الشرق والغرب .
وهذه التعاليمُ واضحة جلية : " قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرةٍ أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين " يوسف 107 .
فهي تدعوا إلى الإيمان الصادق بالله عز وجل، والاحتفاظ بالعقيدة الصحيحة، وإلى إعداد العُدَّة المادية والروحية الكافية لإرهاب الأعداء؛ كما تدعوا إلى الجهاد بالنفس والمال، والاتحاد والصبر والثبات في الميدان .
وإنَّه ممَّا يؤلمُ النفوسَ ويُدمي القلوبَ أن يَبقى عدوُ المسلمين محتلاً لبلادِهم سنوات وسنوات، ويجول فيها ويصول، ويتجبَّر ويعلوا ويتيه؛ وفي كلِّ يومٍ يظهر علينا بشيءٍ جديد؛ اعتداءات هنا وهناك، وإجراءات تعسفية بالآمنين من السكان، وقوانين ظالمة يُطرد بموجبها أصحاب الحق من بلادهم، وتصادر أموالهم وأراضيهم وممتلكاتهم، وتآمر على المسجد الأقصى المبارك تارة بإحراقه، وأخرى بإجراء الحفريات تحته وبجانبه من أجل انهياره وسقوطه لإقامة هيكلهم المزعوم على أنقاضه بالإضافة إلى هدم العقارات الوقفية وإقامة العمارات السكنية لإسكان المهاجرين اليهود فيها لتغيير معالم بيت المقدس وتهويدها، وإزالة الصِّبغة العربية والإسلامية عنها؛ غير عابيء بالمسلمين، ولا مهتم بالعالم أجمع ! .
فاسترداد الأقصى المبارك، وتحرير الأراضي المحتلة لا يَتمُّ بالأقوال والاحتجاجات، ولا بالمسيرات والبرقيات، ولا بأي عُنصرٍ خارجٍ عن إطار الإرادة الإسلامية المخلصة وتعاليم الإسلام السَّامية التي لا ترضى لأصحابها سوى العزةِ والكرامة : " ولله العزةُ ولرسولِه وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون " المنافقون 8
فالاحتجاج والمسيرات لا تُعيدُ حقاً، ولا تُرجعُ وطناً، ولا تُنقذُ مسجداً، ولا تدفعُ شراً وكلُّ من يُحاول الوصول إلى أهدافه بمثل هذه الأمور إنما يحاول عبثاً فلغةُ الاحتجاجات أصبحت في هذا الوقتِ العصيبِ وقتِ الحديدِ والنارِ - عقيمةً عديمةَ الجدوى !، فلا يَفِلُّ الحديدَ إلاَّ الحديدُ، ولا يُقابلُ القوةَ إلاَّ القوةُ، وليس للضعيفِ مكانٌ في هذه الحياة ! .
وإنه لمن أوجب الواجبات على المسلمين أن يَهُبوا هبةَ رجلٍ واحدٍ، وينفروا خِفافاً وثِقَالاً لنجدةِ الأقصى من أيدي إخوان القردة والخنازير .
فلا يحقُّ لمسلمٍ أن يَغمضَ له جِفنٌ، أو تنامَ له عينٌ والمسجد الأقصى المبارك في قبضة الأعداء وسيطرتهم .
والفرصة لا تزال سانحةً أمامنا فانتهزوها، فعلينا أن نملأ جوانبنا بالثقة بالله، وأن نُصمِّمَ العزم ونخلص في العمل، وأن نأخذ بالأسباب المجدية الموصلة إلى حقوقنا، وأن نجعل من أسباب هزيمتنا عناصرَ قوةٍ وشجاعةٍ، ومن أشلاءِ كارثتِنا مصدرَ بسالةٍ وإقدام.
وعلى المسلمين أن يعلموا : أنَّ هذه هي الأيامُ الخطيرةُ في تأريخهم؛ بل هذه هي الأوقاتُ الرهيبةُ التي تُمتحنُ فيها قوةُ إيماِنهم، وسلامةُ يقينِهم، وصدقُ عزيمتِهم، وثباتُهم على الحق والدفاع عنه حتى يُشرقَ الحقُّ بنوره، ويزهقَ الباطلُ أمامه ( ) . قال تعالى : " ويومئذٍ يفرح المؤمنون بنصر الله، ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم، وعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ الله وعدَه ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون " الروم 4-6 .
وبعد هذا؛ فقد جمعنا لك أخي المسلم حلولاً لرفع راية الجهاد نحو تحرير بيت المقدس من أيدي يهود، وهي حلولٌ قابلةٌ للأخذ والعطاء؛ بل أكثرها يحكمه الواقع !. لذا لن يكون الكلام عن الجهاد اليوم كلاماً ارتجالياً نظرياً تسعه الدفاتر، والخطب والمحاضرات كما بيَّنَّاه آنفاً كلاَّ؛ بل طرحاً فيه شيءٌ من الواقعية – إن شاء الله - ! .
فعند هذا؛ عذراً إليك أخي : إذا خانني اجتهادي، أو كذَّبتني آرائي؛ ولكن حسبي قول الله تعالى : " ... إنْ أُريدُ إلاَّ الإصلاحَ ما استطعتُ وما توفيقي إلاَّ بالله عليه توكلتً وإليه أُنيب " هود 88، وقوله : " فاتقوا الله ما استطعتم ..." التغابن 16، وقوله : " لا يكلف الله نفساً إلاَّ وسعها " البقرة 286 .
فطرحنا إذن للجهاد في أرض فلسطين، مجملٌ في طرائقَ، ومسالكٍ كثيرةٍ كما يلي :
ـ صدقُ النِّية، وقوَّةُ العزيمة، وجلاءُ الرغبة في جهادنا لليهود في أرض فلسطين .
نعم؛ لا شك أن أكثرَ المسلمين صادقون في رغبتهم في جهاد يهود، وإخراجهم من أرض فلسطين، ولا أبالغ يوم أقول : والله وبالله وتالله !؛ لو فُتح بابٌ إلى فلسطين لرأيت عجباً ما كان لك أن تَحلم به؛ فضلاً أن تراه أو تسمع به، وذلك يوم ترى المسلمين يركبُ بعضُهم بعضاً وهم يتدافعون على باب الجهاد كهولاً، وشباباً، وكباراً، وصغاراً؛ وكأني أتشنَّفُ صوتَ قائلهم : السكينةَ السكينةَ عبادَ الله !! فأرضُ فلسطين لا تسع لمليارِ من البشر !!.
إلاَّ أننا مع هذا التفاؤل الكبير ينبغي لنا ألاَّ ننسَ أمراً مهماً؛ أحسبه من الأهميَّة بمكان !، وإلاَّ ذهبت آمالُنا، وحلولُنا هباءً منثوراً أدراج الرياح كما يُراد لها من قبلُ ومن بعدُ !! .
وذلك كامنٌ في معرفةِ حقيقةٍ خطيرةٍ، وهي : أن قضايا الأمة الإسلامية لن تتغير أبداً، كما أنها ستبقى أمداً؛ إذا ما علَّقنا آمالنا، وحلولَنا يوماً من الأيام بأيدي وسياسة أكثر حكام المسلمين !! .
إن هذه الحقيقةَ ينبغي أن تكون نصب أعيننا، وقضيةً مسلَّمةً عندنا ! .
كما يجبُ علينا أن نعلم حقائقَ مهمةً، وإن سألتني عن بعض هذه الحقائقِ ؟!، أقول لك : إن العالم الإسلامي لا ينسى قضيةَ أفغانستان مع الشيوعيين، يوم انتظر المسلمون من دولةٍ إسلاميةٍ أن ترفع راية الجهاد، وأن تتقدَّم بجيوشها وعتادها لتحرِّر بلاد المسلمين من قبضة الشيوعيين !! .
وعندما طال الانتظار، ويأس أهل أفغانستان عند ذلك انتفضت حفائظ المسلمين هناك، وثار طلبة العلم، وقام المصلحون في إنقاذ بلادهم من طغيان، ووحشية النظام الشيوعي الكافر ... نعم؛ قاموا قومت الليث الكاسر، والتفَّ المسلمون حول طلبة العلم ليقوموا بواجبهم نحو بلادهم؛ ضاربين بتنديدات واستنكارات أكثر حكام المسلمين عُرض الحائط !، فكان منهم أن طهَّروا بلادَهم، ورفعوا راية الإسلام خفَّاقةً ترفرف فوق جثثِ العابثين ببلادهم ! . الله أكبر .
كما لا ننس ما صنعه أبطال المسلمين وليوث المجاهدين في أرض البوسنة والهرسك يوم أعلن العالم الغربي الكافر وقف القتال، ووضع الهدنة، وطرح السلام !!. كلُّ هذا لمَّا علم طلبة العلم والمجاهدون أن التنديدات والاستنكارات لن تفعل شيئاً !. لذا هبُّوا وحداناً وزرافات ممتثلين قول الشاعر :
قَومٌ إذا الشَّرُّ أبْدَى ناجِذَيْهِ لهمْ طَارُوا إليـه زَرَافاتٍ وَوُحْدَانـا
لا يَسْألُونَ أخاهُمْ حِينَ يَنْدُبُهمْ في النَّائِباتِ عَلى مـا قَالَ بُرْهَانـا( )
وهل ينسى أحدٌ من المسلمين ما فعله رجال وأسود الشيشان يوم انتظروا أن ترفع راية الجهاد من بلاد المسلمين، أو تأتي الجيوش العربية لتنقذ مسلمي الشيشان !!، فلمَّا كان ما كان قام المجاهدون يدافعون عن أرضهم وبلادهم ورفع الظلم عن إخوانهم ... فكان لهم ما سجله التأريخ لهم، وما عَلِمَه العالَمُ الغربي أجمع عنهم، بأن هنالك رجالاً لا كالرجال، ونفوساً لا كالنفوس، وأبطالاً لا كالأبطال !! . إنهم مسلمون اشتروا الجنة بالحياة الدنيا !!، وباعوا أنفسهم من الله تعالى !! نعم : " ربحت البيعة ".
وليست أرتيريا عنا ببعيد يوم قام طلاب العلم بواجبهم نحو بلادهم ودينهم فرساناً وأبطالاً يجولون الصحاري، ويصعدون الجبال، ويخوضون البحار ... كلُّ هذا لعلمهم الصادق أن بلادهم لن تتخلص من أيدي النصارى والعلمانيين إلاَّ بدمائهم، وأرواحهم!، في حين أنهم قد ركلوا بأقدامهم ما يتشدق به غيرهم من أذناب الغرب !.
وهذه كشمير‍، فحدث عنها ولا حرج، يوم قامرت بقضيتها حكومةُ باكستان غير مرَّةٍ، وهذه الهندُ لم تزل تقتل منهم كيف تشاء، وتعبثُ بأرواحهم كما تشاء، والعالم الإسلامي بعدُ يستنكرُ ويندِّدُ !!، وغيرها كثيرٌ من بلاد المسلمين لا سيما جنوب الفلبين، وأندونيسية ...الخ .
ومحصَّلةُ كلامي هذا : أن نعلم أن قضية فلسطين متوقِّفةٌ على أبنائها من المسلمين، كالمجاهدين من العلماء، وطلبة العلم، والمصلحين الناصحين ... ! .
فلابد أن يقومَ أحدٌ من أبناء المسلمين هذه الأيام - خاصة - بحمل راية الجهاد، ويرفعها خفَّاقةً فوق رؤوس يهود في أرض فلسطين، أو غيرها من بلاد المسلمين . وعند ذلك سوف تلتفُّ جموع المسلمين بطريق أو آخر حوله، وسيبدأ عندئذٍ جهادُنا مع اليهود - إن شاء الله - .
كما أنَّني من هذا المكان أنادي كافة المسلمين قائلاً لهم :
" مَنَ َيأخُذُ السَّيفَ بحَقِّه " ؟!
لأجل هذا فإني أريد أن أُبرهن صدق تفاؤلنا اليوم مع يهود بموقف النبي صلى الله عليه وسلم مع يهود بني النظير !، لا سيما إذا علمنا أن قصَّة بني النظير في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مماثلةٌ في أبعادها، وأحوالها، وملابساتها بيهود اليوم في فلسطين، فما أشبه الليلة بالبارحة !، فاليهودُ يهود ولو هملجت بهم حميرُ أمريكة، أو طبَّلت لهم دولُ الكفر قاطبة ! .
كما مرَّ معنا أن يهود بني النظير قد نكثوا العهد، ونقضوا الوعد يوم أرادوا إلقاء الحجر على رأس الرسول صلى الله عليه وسلم، فعند هذا قام رسول عليه الصلاة والسلام بمحاصرتهم بالكتائب، وقال : " إنكم لا تأمنون عندي إلاَّ بعهدٍ تُعاهِدوني عليه، فأبوا أن يعطوه عهداً، فقاتلهم يومهم ذلك هو والمسلمون، ثمَّ غدا الغد على بني قُريظة بالخيل والكتائب – وترك بني النضير – ودعاهم إلى أن يُعاهِدوه، فعاهدوه فانصرف عنهم، وغدا إلى بني النضير بالكتائب فقاتلهم حتى نزلوا على الجلاء، وعلى أنَّ لهم ما أقلَّت الإبل إلاَّ الحلقة – السلاح -، فجاءت بنو النضير، واحتملوا ما أقلَّت الإبل من أمتعتهم، وأبواب بيوتهم، فيهدمونها فيحملون ما وافقهم من خشبها( ) .
ويقول ابن هشام في " سيرته" :" ونزل في بني النظير سورة الحشر بأسرها، يذكر فيها ما أصابهم الله به من نِقمته . وما سلَّط عليهم به رسولَه صلى الله عليه وسلم، وما عَمِلَ به فيهم، فقال تعالى : " هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرُجوا، وظنُّوا أنهم مانِعتُهم حُصُونُهم من الله، فأتاهم الله من حيثُ لم يحتسبوا، وقذف في قلوبِهم الرُّعبَ يخرِّبون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين )، وذلك لهدمهم بيوتهم عن نُجُفِ أبوابهم إذا احتملوها . : " فاعتبروا يا أُولي الأبصار، ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء "، وكان لهم من الله نِقمة : " لعذَّبهم في الدنيا ) أي بالسيف : " ولهم في الآخرة عذاب النار " مع ذلك ( ) .
فإذا تدبرنا سورة الحشر وما حصل في هذه الغزوة نستطيع أن نقف مع بعض العبر، والمواعظِ التي تدفعنا إلى الاطمئنان بنصرنا وجهادنا مع يهود اليوم في فلسطين، فمن ذلك :
1ـ أنَّ يهودَ بني النظير أخذتهم العزة بالإثم يوم تحصنوا في بيوتهم وقلاعهم ظناً منهم أنها ستحميهم .
وهذا حاصل ليهود اليوم فيما بنوه وعمروه من جسورٍ، وحدودٍ !.
2ـ أنَّ يهودَ بني النظير أيضاً أن ما عندهم من العتاد والعدة ما سيكفيهم في مقاومة المسلمين، يوم علموا أن عندهم من السلاح والكراع والحافر ما يفوق ما عند المسلمين آنذاك !.
وهذا حاصل ليهود اليوم فيما عندهم من أسلحةٍ نووية وطيران جوي متكامل وغير ذلك من الأسلحة المتطورة !.
3ـ أنهم ازدادوا ثباتاً وقوةً يوم تحالف معهم بعض الأحلاف .
وهذا حاصل ليهود اليوم في تحالفها السَّافر مع أمريكة ودُول الغرب الكافر !.
أمَّا المسلمون آنذاك فحالهم مع بني النظير شبيهٌ بحالنا هذه الأيام بعض الشئ، وذلك في .
4ـ أن المسلمين ظنوا أنهم لن يقدروا على إخراج بني النظير من حصونهم؛ لعلمهم أنها حصونٌ قويةٌ، وعندهم من الشجاعة والقتال ما يحملهم على الدفاع عن بلادهم ... وعندهم من أدوات الحرب الكثير ما لم يكن يخفى على المسلمين ! .
وهذا شبيهٌ بحالنا مع اليهود، مع علمنا أنهم يملكون من القوى العسكرية ما لا يخفى علينا ! .

[سااامرالليل]

أمَّا إذا سألت عن الفوارق بين حالنا وحال المسلمين آنذاك فهي كثيرةٌ لا تحدُّ؛ لكن بحسبنا منها : الصدق مع الله تعالى في قتال اليهود، وهذا الفارق وحده كافٍ في بيان البون الشاسع بيننا وبين من سبقونا من الصادقين !.
وهذا يوم صَدَقَ النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم ومن معه في قتال بني النظير، مع علمهم السابق أن بني النظير يملكون من العدة والعتاد الشئ الكثير كما أسلفنا؛ إلاَّ أنهم امتثلوا لأمر نبيهم، وصَدَقُوا مع الله تعالى، فكان حينئذٍ النَّصرُ حليفَهم، والعزَّةُ لهم . وذلك لمَّا علم الله تعالى منهم الصدق وامتثالهم للأمر مباشرة – نصرهم الله تعالى حين أرسل جنوداً لم يروها، جنوداً ليسوا من البشر ولا من الملائكة؛ بل جنوداً من السماء حين أنزل عليهم الرعبَ والخوفَ في قلوبهم، فما كان منهم إلاَّ أن ألقوا السلاح، وجعلوا مع هذا يخربون بيوتهم بأيديهم؛ وأيُّ حسرةٍ بعد هذا من حسرةٍ يوم يقوم الواحد بنقض بيته الذي طالما بناه وشيده ؟!.
إنها الانتصارات الإلهية، يوم تعجز القوى البشرية، وتنقطع السبل الكونية، فلا حول ولا قوة إلاَّ بالله، قال تعالى : " يا أيها الذين أمنوا إنْ تَنصروا الله ينصرْكم ويثبِّتْ أقدامَكم " محمد 7 .
فجديرٌ بنا أن نَصْدُقَ مع الله تعالى نياتِنا في قتالِ يهود فلسطين !، لأننا إذا صدقنا الله تعالى فسوف يتولَّى الله تعالى المسلمين حين يخذل يهود، ويقلب كيدهم عليهم، هذا إذا ما قاموا هم بتخريب ما عندهم من أسلحةٍ حربية !، وليس هذا على الله بعزيز، لكن هذا الأمر صائرٌ بأيدينا؛ عندما نَصْدُقُ مع الله تعالى .
الحَلُّ الثَّاني : إدخالُ السلاحِ لإخواننا المسلمين داخل فلسطين بطريقٍ أو آخر، وهذا الحلُّ ما أظنُّه من الصعوبة بمكان، هذا إذا علمنا أن الحدودَ كلَّها إسلامية، فخذ مثلاً من الغرب : البحر الأبيض المتوسط ومصر، ومن الشرق سورية والأردن، ومن الجنوب خليج العقبة، ومن الشمال لبنان، وأكثر هذه الحدود مكشوفة يستطيع الواحد المرور عبرها، لا سيما سيناء ! .
وقد تقول كيف هذا ؟. أقول لك : هل أهلُ تهريب المخدرات الذين يسعون في الأرض فساداً أحكم، وأعلم، وأوفق من المصلحين ؟! .
نعم؛ إذا صدقت العزيمة، فحينئذٍ تتحقق الأهداف سواء كانت خيراً أو شراً !.
الحَلُّ الثَّالثُ : تشجيع بعض الجماعات التي لها اهتمامٌ كبيرٌ في قضية فلسطين لا سيما جماعة "حماس" وغيرها، فهذه الجماعة لا شك أنها قد قضتْ مُعظمَ أفكارِها وطاقاتِها في تتبع قضية فلسطين، فكان عليها حينئذٍ أن تنزل في الميدان بقوةٍ لا سيما أن المسلمين هذه الأيام تغلي مراجلُهم حنقاً على يهود( ).
الحَلُّ الرَّابعُ : تشجيع العمليات الجهادية في نفوس المسلمين الذين في فلسطين( ) مع مراعاة المصالح والمفاسد، وذلك في تحقيق قاعدة " دَرْءُ المفاسدِ مُقَدَّمٌ على جَلْبِ المصالحِ " .
الحَلُّ الخامِسُ : القنوت، وهو الدعاء على يهود ومن هاودهم، والنصارى ومن ناصرهم، وذلك بأن تتضافر جهود المسلمين، وتجتمع كلمتهم، وتتوحَّد دعوتهم على رفع أكفِّ الضراعة إلى الله تعالى؛ بحيث يلهج بالدعاء قرابة ( مليار ) مسلم سواءٌ في مساجدهم جماعةً، أو في صلواتهم فُرادى .
الحَلُّ السَّادسُ : المقاطعة الاقتصادية للمنتجات اليهودية، والأمريكية، والبريطانية بجميع أنواعها وأشكالها الصغير منها والكبير( ) .
وهذا الحلُّ أراه من أهم الحلول المهمة بعد الحل الأول دون منازع !؛ هذا إذا علمتَ أخي المسلم أن العالم الأوربي لا سيما أنَّ اليهود هم عبَّاد الدرهم والدينار !، لذا يعتبر الاقتصاد هو شريان الحياة لديهم، فهم قد يقبلون التنازل في كلِّ شئ سواءٌ في دينهم، أو عِرضهم، أو أرواحهم، أو عقولهم ... أمَّا المال فلا يقبلون فيه تنازلاً بأيِّ حالٍ كان !!.
فعند هذا لا أبالغ إذا قلتُ : أن مقاطعة المسلمين للمنتجات اليهودية والأمريكية سيكون له الأثر الكبير في كشف عورة يهود، وسقوط هيمنة أمريكة ! .
فكلُّ مسلمٍ مطالبٌ بنصرة إخوانه المسلمين، وبمجاهدة أعداء الدين لا سيما اليهود ومن عاونهم بقدر ما يملك من استطاعة .
وفي قصة ثمامة بن أُثال سيد بني حنيفة عبرة، يوم أخذ على نفسه ألاَّ يصل إلى كفار مكة حبة حنطة حتى يأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم : " أنْ خَلِّ بَينَ قَوْمِي وبينَ مِيرَتِهم "( ) البخاري ومسلم .
فشعارنا حينئذٍ نحن المسلمين هذه الأيام في حرب المقاطعة، قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم : " ويلَ أُمِّه مِسْعَرُ حَرْبٍ لو كَان لَه أحَدٌ "
وهذا ما فهمه أبو بصيرٍ ـ رضي الله عنه ـ، يوم قالها له النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن انفلت من المشركين لما أسلمه النبي صلى الله عليه وسلم لقاصدِ قريش، فأتى سيف البحر فانضم إليه جماعة، فكانوا يُؤْذون قريشاً في تجارتهم، فرغبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يُؤويهم إليه ليستريحوا منهم، ففعل النبي صلى الله عليه وسلم( ) .
ونحن من خلال هذا نطالب كلَّ مسلمٍ أن يجاهد اليهود ومن عاونهم بقدر استطاعته لا سيما بـ "بطنه"!، وذلك بمقاطعة منتجاتهم .
ولا تنسَ أخي المسلم أن الله تعالى طلب من كلِّ مسلم أن يقاتل الكفار المحاربين بكلِّ ما يملك من عتاد وقوَّة . قال تعالى : " وجاهدوا في الله حقَّ جهاده، هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج، مِلَّه أبيكم إبراهيم ... " الآية الحج 78 . وقال : " وقاتلوا المشركين كافَّة كما يُقاتلُونكم كافَّة ... " التوبة 36، وقال : "فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ... " الآية البقرة 191، وقال : " ... فقاتلوا أئمةَ الكفرِ إنهم لا أيمانَ لهم لعلَّهم ينتهون " التوبة 12، وقال تعالى : " وأعدوا لهم ما استطعتم من قُوَّةٍ ومن رِباطِ الخيلِ تُرهِبون به عدُوَّ الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شئ في سبيل الله يُوَفَّ إليكم وأنتم لا تُظلمون " الأنفال 60، وقال تعالى : " قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتُكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تَخْشَون كسادها ومساكن ترْضَوْنها أحبَّ إليكم من الله ورسولِه، وجهادٍ في سبيله فتربَّصُوا حتى يأتيَ الله بأمره، والله لا يهدي القوم الفاسقين " التوبة 24 .
فالجهاد إذاً لا يسقُط عن المسلم القادر بما يستطيع، ومنه كان الجهادُ المطلوبُ منك أخي المسلم مع اليهود اليوم مهماً جداً؛ كما لا تحسبه مقتصراً على القتال في ساحات المعركة؛ كلاًّ !؛ بل هو فوق هذا، فمنه جهاد البنان، وجهاد اللسان، وجهاد المال، كما أنه اليوم جهاد المقاطعة ! .
شُبْهةٌ، ورَدُّها :
ولا تقلْ أخي المسلم بعد هذا ماذا يا ترى الذي أُقاطعه من المنتجات اليهودية والأمريكية، وأنا واحدٌ لا أثَرَ لمقاطعتي في أشياء صغيرة كشراء قارورة " بيبسي" مثلاً، أو غيرها من الأشياء التي لا تفعلُ في ميزان المقاطعة شيئاً ؟! .
أقول أخي المسلم أنت بهذا قد فعلت أمراً عظيماً، وجهاداً كبيراً وذلك حين تعلم ما يلي :
1ـ أنك ساهمت في الجهاد الإسلامي ضد اليهود ومن عاونهم، وكسبتَ أجر الجهاد فلكأنك قد جاهدتَ، كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إنَّ الله ليُدخِلُ بالسهم الواحدِ ثلاثةً الجنَّةَ : صانِعهُ، يحتسِبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّامي به، والمُمِدَّ به ..." أحمد، وابن ماجه ( ) .
وقال صلى الله عليه وسلم :" جاهدوا المشركين بأموالِكم، وأنفسِكم، وألْسِنتِكم"( ) .
فأنت أخي المسلم عليك نفسَك وخاصةَ أهلِك، لذا عليك الجهاد قدر استطاعتك كما قال تعالى : " يا أيها الذين أمنوا عليكم أنفسِكم لا يضُرُّكم من ضَلَّ إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعاً فيُنبِّئكم بما كنتم تعملون " المائدة 105. وقال تعالى : " يا أيها الذين أمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظٌ شدادٌ لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون " التحريم 7 .
كما لا تنسَ أن جهنم التي استعاذ منها الأولون والآخرون من الأنبياء والمرسلين وسائر المؤمنين !، يستطيع الواحد من المسلمين أن يتَّقيها بالقليل !، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ، فإن لم تجدوا فبِكلمةٍ طيبةٍ " متفق عليه( ) . فهذا الحديث دليلٌ على أنَّ شِقَّ التمرةِ الواحدةِ يمنع صاحبها النَّارَ !، فكيف إذَنْ من يتَّقيها بعشر تمرات قيمتها ذلكم " الريال " الذي يقاطع به قارورة "بيبسي" !.
2ـ أخي إنك بريالك هذا تُعينُ أعداءَ الدِّين على قتل إخوانك من المسلمين !، كما يقول تعال :" ... ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، واتقوا الله إن الله شديدُ العقاب" المائدة 2.
3ـ لا تنظر أخي المسلم إلى ريالك بعين قاصرةٍ، وحكمٍ ضيقٍ؛ يوم تعلم أنَّ ريالَك سوف يَنْضَمُّ مع ريالِ غيرك من المسلمين وهكذا .
وعند حساباتنا التقريبية ستعلم أخي أنك مجاهدٌ كبيرٌ يوم شاركت المسلمين بمقاطعتك قارورة "بيبسي"، فمثلاً لو قدَّرنا أن خمسمائة مليون مسلم من المليار؛ سوف يقاطعون قارورة "بيبسي" !، فإذا حسبنا هذه الأموال خلال سنة سيكون العدد كبير جداً .
نوضحه بما يلي : ( 500000000 × 30 × 12= 180000000000 ) ريال، أي : مائة وثمانون مليار ريال !! .
أخي هذه مقاطعةٌ بريالٍ واحدٍ لقارورة "بيبسي" فقط، فكيف بك إذا اجتهدت في مقاطعة الكثير من منتجات اليهود ومن عاونهم لا سيما الأمريكية منها ؟! .
بَشَاِئر : هناك بعض البشارات التي تُشير بأن المقاطعة الإسلامية للمنتجات اليهودية والأمريكية قد أتت أُكلها ونجحت : فقد نشرت بعض الصحف : أن المقاطعة العربية ألحقت باليهود خسارة ( 48 ) مليار منذ قامت المقاطعة ! .
كما نشرت جريدة " الحياة " ( 28/شعبان/1421هـ ) : أن خسائر شركات التكنولوجية اليهودية في الولايات المتحدة بلغت منذ بداية المقاطعة ( 20 ) مليار دولار ! . كما أكدت بعض المصادر أن بعض الشركات اليهودية والأمريكية قد انخفضت مبيعاتها في مصر إلى ( 80% ) !، - لله درُّك يا مصر - .
وقبل هذا؛ أحببنا نذكر فتوى مهمةً في وجوب مقاطعة منتجات اليهود وأمريكة وغيرهم ممَّن لهم يدٌ في مساندة اليهود :
وهي لفضيلة شيخنا العلامة عبد الله بن جبرين حفظه الله :
نصُّ السؤال : لا يخفى عليكم ما يتعرض له إخواننا الفلسطينيين في الأرض المقدسة من قتل واضطهاد من قبل العدو الصهيوني، ولا شك أن اليهود لم يمتلكوا ما امتلكوا من سلاح وعدة إلا بموازرة من الدول الكبرى وعلى رأسها إمريكا، والمسلم حينما يرى ما يتعرض له إخواننا لا يجد سبيلاً لنصرة إخوانه وخذلان أعدائهم إلا بالدعاء للمسلمين بالنصر والتمكين، وعلى الأعداء بالذلة والهزيمة، ويرى بعض الغيورين أنه ينبغي لنصرة المسلمين أن تقاطع منتجات إسرائيل وأمريكا، فهل يؤجر المسلم إذا قاطع تلك المنتجات بنية العداء للكافرين وإضعاف اقتصادهم ؟ وما هو توجيهكم حفظكم الله .
الجواب : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... وبعد :
يجب على المسلمين عموماً التعاون على البر والتقوى ومساعدة المسلمين في كل مكان بما يكفل لهم ظهورهم وتمكنهم في البلاد وإظهار شعائر الدين وعملهم بتعاليم الإسلام وتطبيقه للأحكام الدينية وإقامة الحدود والعمل بتعاليم الدين وبما يكون سبباً في نصرهم على القوم الكافرين من اليهود والنصارى، فيبذل جهده في جهاد أعداء الله بكل ما يستطيعه؛ فقد ورد في الحديث : " جاهدوا المشركين بأموالكم، وأنفسكم، وألسنتكم " فيجب على المسلمين مساعدة المجاهدين بكل ما يستطيعونه من القدرة، وعليهم أيضاً أن يفعلوا كلَّ ما فيه إضعافٌ للكفار أعداء الدين، فلا يستعملونهم كعمال للأجرة كتَّاباً أو حُساباً أو مهندسين أو خُداماً بأي نوع من الخدمة التي فيها إقرار لهم وتمكين لهم بحيث يكتسحون أموال المؤمنين ويُعادون بها المسلمين، وهكذا أيضاً على المسلمين أن يُقاطعوا جميع الكفار بترك التعامل معهم وبترك شراء منتجاتهم سواء كانت نافعة كالسيارات والملابس وغيرها أو ضارة كالدخان بنيَّة العداء للكفار وإضعاف قوتهم وترك ترويج بضائعهم، ففي ذلك إضعاف لاقتصادهم مما يكون سبباً في ذُلهم وإهانتهم، والله أعلم . قاله وأملاه :
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
27/7/1421هـ
ويقول الشيخ حمد بن عتيق - رحمه الله - : " فأما معاداة الكفار والمشركين فاعلم أن الله سبحانه وتعالى قد أوجب ذلك وأكد إيجابه، وحرم موالاتهم وشدد فيها، حتى أنه ليس في كتاب الله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولا أبْيَنَ من هذا الحكم بعد وجوب التوحيد وتحريم ضده " .
وما أجمل تلك العبارة التي سطرها أبو الوفاء بن عقيل - رحمه الله - قائلا : " إذا أردت أن تعرف محل الإسلام من أهل الزمان، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع، وإنما انظر إلى مواطئتهم أعداء الشريعة، عاش ابن الرَّاوندي والمعرِّي عليهم لعائن الله ينظمون وينثرون كفرا ... وعاشوا سنين، وعظمت قبورهم، واشتريت مصنفاتهم، وهذا يدل على برود الدين في القلب " .
فإذا تقرَّر ذلك أخي المسلم الكريم كان لنا أن نوقفك على بعض المنتجات اليهودية والأمريكية وغيرها من الدول التي تعين يهود !؛كي تستبنَ لك طريق المجرمين .
لا شكَّ أنَّ الشركات والمنتجات اليهودية والأمريكية كثيرةٌ جداً؛ لا يحصيها عادٌّ، ولا يسعُها كتابٌ؛ بل لا أبالغ لو قُلتُ أنَّ أحداً من الناس لو أراد أن يقيِّدَ كلَّ سلعةٍ يهودية، أو أمريكية لخرج بمجلَّدات ضخمة !، لأجل هذا وذاك؛ كان من المناسب أن نذكرَ ضابطاً يجمعُ لنا كلَّ سلعةٍ يهودية، أو أمريكية، اختصاراً للوقت، وحفظاً للبحث .
فأقول : إنَّ كلَّ سلعةٍ يهوديةٍ، أو أمريكيةٍ يجب مقاطعتها ، ويدلُّك على هذا ما يلي :
1ـ إذا كان مكتوبٌ عليها : " صُنعُ أمريكة "، أو : Usa .
2ـ إذا كانت هذه السلعة مبدوءةٌ بمجموعة أرقام تأتي تحت شكل أعمدة، الرقمُ الأول منها يرمزُ إلى الدولة، فرقم أمريكة هو ( 0 )، ورقم بريطانية هو ( )، ورقم فرنسا هو (3)، وهكذا .
ـ قد يرد سؤال بأنه إذا لم أجد بديل للمنتج الأمريكي فما الحلُّ ؟.
الجواب : عليك حينئذٍ استخدامه في أضيق الحدود، مع السعي الدؤوب لإيجاد البديل، والتجربة اليابانية خير شاهد للعيان في هذا المجال، كما لنا أن نعْتَبِرَ أيضاً أنَّ المُنتجَ الذي نودُّ مقاطعته مُنتجاً قد انتهت صلاحيته؛ وَلْيَكُن ! .
الحَلُّ السَّابعُ : التبرعات المالية، وهذا لا شك أنه من الحلول المهمة؛ كيف لا؛ والله تعالى أمرنا بالإنفاق في سبيله في غير آية؛ بل قدَّمه تعالى على النفسِ في سبعِ مواضعَ من القرآن، وفي هذا دليلٌ على أهمية الإنفاق بالمال في سبيل الله تعالى .
فإذا كان الإنفاقُ في سبيل الله تعالى بهذه الدرجةِ الكبيرة من الأهمية؛ إلاَّ أنَّه أصبح هذه الأيام – للأسف – من الأمورِ التي تحتاجُ إلى تأملٍ، وتريُّثٍ !؛ كلُّ هذا إذا علمنا أن كثيراً من الذين يُنادون بجمع التبرعات جهاتٌ مشبوهةٌ ليسوا محلاً للأمانة، ولا أهلاً لهذا !، فكان الواجبُ علينا أن نَتمهَّل في هذه المسألة رويداً .
لذا؛ أرى من الواجب على المسلمين أن يجتهدوا في البحث عن الأيدي الأمينة التي تأخذ أموالهم، والجهاتِ المرضيةِ التي تجمع تبرعاِتهم؛ لأنَّ كثراً من هذه الجهاتِ تعتبرُ مؤسَّساتٌ سياسيةٌ انتهازيةٌ !؛ تَعرِفُ كيف تحرِّك مشاعرَ المسلمين في الأوقات العصيبة، وكيف تثيرُ جُودَهم وكرمَهم؛ حتى إذا حازت على تلكم الأموال قامت بوضعها في مصالحها السياسية !! .
الحَلُّ الثَّامنُ : وهذا الحلُّ يُعتبرُ الميزانُ الذي نَزِنُ به جميعَ الحلول التي مضت آنفا؛ لأن أغلبَ الحلولِ المذكورةِ لا يستطيع النَّفرُ القليلُ منَّا أن يقوموا بها، فكان لا بدَّ إذاً من مرجعيةٍ ذاتِ ثقةٍ نستطيع من خلالها أن ننطلقَ في توظيفِ هذه الحلول على أرض الواقع .
لذا؛ كان من الواجب على المسلمين هذه الأيام أن يقفوا قليلاً مع أنفسهم، وأن يُراجعوا حساباتِهم يوم زادت بينهم الشُّقَّة، وكَثُر الخلاف فيهم، وذهبت ريحُهم؛ حتى لم يَعُدْ لهم بين أعدائهم هيبةٌ، ولا قوَّةٌ !، فمن هنا كان يجبُ علينا جميعاً أن تجتمع كلمتُنا، وأن تتوحَّد صفوفُنا، وأن يكن لنا مرجعيةٌ علميةٌ أمينةٌ .
في حين أننا لا نشكُّ طرفة عين؛ أنَّ جهوداً كبيرةً، وأموالاً كثيرةً قد بُذِلت وقُدِّمت على أرض الواقع من أبناء المسلمين؛ إلاَّ أنها لم تُؤتِ أُكُلُها كما ينبغي لها !؛ كلُّ هذا لمَّا غابت بيننا المرجعيةُ العلميةُ الأمينةُ !، هذا إذا علمنا أنَّ الواقعَ هذه الأيام يحتاج إلى ترتيبٍ، وتنظيرٍ، وتنظيمٍ للجهود والأفكار؛ حتى نكون بعدئذٍ قوةً رهيبةً نستطيع أن نقابلَ بها أعداءَنا الذين ما بلغوا منَّا هذا الشَّر والعداء إلاَّ يوم آمَنُوا بأهميَّةِ تنظيم الجهود، وتنصيبِ مرجعيةٍ لها هيبتُها بينهم ! .
فكان علينا بعد هذا أن نَلْتفَّ حول علمائنا؛ لا سيما الذين رُزقوا علماً في الشريعةِ، وفَهماً للواقع ممَّن شهد الواقع بصدقهم، وبلائهم في الدِّين، وأن لا نقطع أمراً دونهم؛ لا لشئ !؛ ولكن توحيداً للجهود، وتنظيماً للأدوار .
الحَلُّ التَّاسِعُ : وهو من أوسعها؛ بل إخالك تحسبه من تتمَّةِ الرسالةِ، وواجبها على قارئها، وذلك بفتح الباب على مِصْراعَيْه لكلِّ مسلمٍ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجتهدَ في طرحِ ووضعِ الحلولِ الإسلامية التي يراها مناسبةً للخروج بالأمة الإسلامية عامةً، وفلسطين خاصةً من هذه الأزمات، والنكبات، والضعف، والهوان، والجهل؛ كلُّ هذا إبراءً للذِّمةِ ومعذرةً إلى الله تعالى .
لأجل هذا كان من الواجب على من قرأ هذه الرسالة أن يُراعي ما يلي :
ـ أن يسعى حثيثاً في البحث عن الحلول الشرعية المناسبة التي يراها تخدم الأمة الإسلامية، والانصراف عن تلكم الاستنكارات السياسية، والتحليلات الإخبارية المُغْرِقَة .
ـ وبعد بحثه عن الحلول الشرعية التي يراها مُنَاسبةَ؛ يجب عليه بعدئذٍ أن يعرضها على أهلِ العلمِ لإبداء رأيهم فيها؛ حتى لا نَقَعَ في خطأٍ شرعي من حيثُ لا ندري؛ فعندها – لا سمح الله - ستحتاجُ حلولُنا إلى حلولٍ وهكذا ! .
ـ أن يُبلِّغ ما يراهُ حقاً من هذه الرسالة إلى من يراه من المسلمين؛ وأخص منهم العلماء، وطلبة العلم .
والحمدُ لله رَبِّ العالمين، والصَّلاةُ والسَّلامُ على عبدِه ورسولِه الأمين

[سااامرالليل]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

..فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُئُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) [سورة الإسراء].
اللَّهُمَّ هَبْ لِي قَلْباً تَقِيَّاً نَقِيَّاً، مِنَ الشِّرْكِ بَرِيَّاً، لاَ كَافِراً وَلاَ شَقِيَّاً، وَهَبْ لِي قَلْباً سَلِيماً خَاشِعاً ضَارِعاً إِلَيْكَ، وَامْلأهُ اللَّهُمَّ بِنُورِكَ الّذِي لاَ يَخْبُو، وَطَهِّرْهُ مِنَ الرِّجْزِ وَالشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ، وَلاَ تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ عَلَيْهِ سَبِيلاً. اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ أَلْسِنَةً صَادِقةً، وَقُلُوباً سَلِيمَةً نَاصِعَةً، بَيْضاءَ لاَ تَحْمِلُ حِقْداً وَلاَ حَسَداً، وَتَكْظِمُ الغَيْظَ وَتَعْفُو عَنِ النَّاسِ، وَنَسْأَلُكَ أَخْلاَقاً مُسْتَقِيمةً، وَأَنْفُساً سَلِيمَةً كَرِيمَةً، وَأَرْوَاحاً طَاهِرَةً زَكِيَّةً رَضِيَّةً، وَأَلْسِنةً شَاكِرَةً ذَاكِرَةً. اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ما أَسْرَرْتُ، وَما أَعْلَنْتُ وَما أَخْطَأتُ وَما تَعَمَّدْتُ، وَما عَلِمْتُ وَما جَهِلْتُ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فَرَجاً قَرِيباً مِنْ عِنْدِكَ لِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَنَسْأَلُكَ أَنْ تَبْعَثَ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ مَنْ يَقُودُها لِتَحْرِيرِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

[سااامرالليل]

اللهْ !
إذَا غطَّى الليْل الإصْباحْ , وَ بَسطَ جناحَهُ المُظلمْ .. فنَادي " يا الله ! "
إذَا عظُمَ البلاء , وَ تكالبَ الأعْداءْ .. فَنادِي " يا الله ! "
إذَا ادلهَمَّ الخَطبْ , فلا تَحزَنْ فإنَّ حسبكَ " الله " ..
وَ حينَ يَعزمُ المُجاهدونَ عَلى القتالِ تتعَالى أصوَاتهُم " يا الله , يا الله " !
هوَ " اللهُ " الذي يرفعْ ,
هوَ " اللهُ " الذي يَخفضْ ..
فَلولا الله لمَا كُنَّا شَيئاً !

[سااامرالليل]

اللهْ !
إذَا غطَّى الليْل الإصْباحْ , وَ بَسطَ جناحَهُ المُظلمْ .. فنَادي " يا الله ! "
إذَا عظُمَ البلاء , وَ تكالبَ الأعْداءْ .. فَنادِي " يا الله ! "
إذَا ادلهَمَّ الخَطبْ , فلا تَحزَنْ فإنَّ حسبكَ " الله " ..
وَ حينَ يَعزمُ المُجاهدونَ عَلى القتالِ تتعَالى أصوَاتهُم " يا الله , يا الله " !
هوَ " اللهُ " الذي يرفعْ ,
هوَ " اللهُ " الذي يَخفضْ ..
فَلولا الله لمَا كُنَّا شَيئاً !

[سااامرالليل]

كيف تحمي نفسك

أثره وفضله

العدد

الورد اليومي

حارس من الملائكة يحرسه ،
وطارد للشياطين

عند النوم ، وبعد كل صلاة مفروضة

آية الكرسي

تكفي من شرور كل شيء وطارد للشيطان لمدة ثلاث ليال

قبل النوم أو مرة بعد المغرب

آخر آيتين من سورة البقرة

تكفي من شرور كل شيء وتحفظ
من شر الجان وعين الإنسان

ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء وقبل النوم وبعد كل صلاة مفروضة


الإخلاص والمعوذتين

كنز من كنوز الجنةودواء من 99 داء ، أيسرها الهم

الإكثار منها بدون تحديد

قول : لا حول ولا قوة إلا بالله

حامية من كل ضرر ، ولا تصيبه فجأة بلاء ، ولا يضره شيء مع ذكرها

ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء

قول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السمبع العليم

مضاد لسم العقرب ومحصنة للأماكن والدور من شر ما يدب فيها

ثلاث مرات في المساء ومن نزل منزلا

قول : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

الكافية من هم الدنيا والآخرة

سبع مرات في الصباح وسبع في المساء

قول : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

حرز عظيم تكتب له مائة حسنة وتمحى عنه مائة سيءة وله عدل عشر رقاب ، وإذا دخل السوق كتب له ألف ألف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة وفي وراية يبنى له بيت في الجنة

عشر مرات صباحا وعشر مرات مساء أو مائة مرة في اليوم أو أكثر أو عند دخول السوق

قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير...... وإذا دخل السوق زاد بعد ( له الحمد ) ( يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير)ا

قوة ثلاثية تحصينية من الشيطان
وتجعل الشيطان يتنحى عنه

مرة بعد كل خروج من البيت

قول : بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

تحفظه من الشيطان ليوم كامل



مرة واحدة عند دخول المسجد

قول : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم

غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف

الإكثار منها دون تحديد

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

كفاية الهموم وغفران الذنوب وإدراك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

عشر مرات في الصباح وعشر في المساء أو أكثر من ذلك

الإكثار من الصلاة على النبي

تحصن وتحفظ من شياطين الإنس والجن ومن شر كل ذي شر

جميع الصلوات



المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد

حفظ الأموال والأولاد وغيرهما
من السرقة والتعدي

كل شيء يراد حفظه مرة واحدة

قول : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[سااامرالليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجموعة صور لأمطار منطقة حايل يوم الثلاثاء7/4/31




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382419.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382436.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382992.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382892.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382469.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382484.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382500.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382517.jpg


هذه الصـــوره اهداء للأخ العــــزيز الفيصل
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382575.jpg


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382533.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382590.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382611.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382628.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382649.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382696.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382734.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382751.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382784.jpg

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382802.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382818.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382834.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382854.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382875.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382909.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382924.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382940.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269382956.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269383028.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269383060.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269383075.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269383088.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269383104.jpg



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.jubbah.net/uP/files/kkkk-1269383120.jpg

[سااامرالليل]

من غرائب العالم

[سااامرالليل]

النور في قلبي وبين جوانحي فعلام أخشى السير في الظلماء





أحبابنا الكرام


عند الصلاة على النبيّ يقع كثير من الناس في هذا الخطأ وهو قولهم اللهم صلي بالياء وكتابتها أيضاً بالياء
والصحيح أن نقول اللهم صلِّ على محمد .... لاحظ كلمة صلِّ تكتب بدون حرف الياء ومع حركة الشدة التي تحتها كسر وكذلك اللفظ يكون باللام المشددة وليس بالياء
هكذا لسان العرب . ولايجوز قول ( صلي )بإضافة حرف الياء وكذلك كتابتها .. لأن صلي بلفظ الياء أو كتابتها تكون خطابا للمؤنث.وهذا لا يجوز في حق الله تعالى
نقول للمذكرأحفظ الدرس
ونقول للمؤنث أحفظي الدرس
الله ليس ذكرا ولاأنثى
لكن لا يجوز خطابه بخطاب الأنثى هذا لا يليق
أما كتابة (صلى الله على محمد) فهنا صلى فعل ماض ءاخره ألف لينة أي مقصورة
وللفائدة فإن معنى اللهم (صلِّ )على محمد أي ياربّ زد محمد شرفا وتعظيماأماو(سلم) أي يا ربّ سلّم أمته ممايكره

[سااامرالليل]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحرم بعد إعادة البناء

بين أيديكم بحث (مختصر) و فكرة رائدة من خبير هندسي تدور فكرته حول إعادة بناء الحرم

د. عبدالله المسند

شهد المسجد الحرام بمكة المكرمة تطوراً وتوسعاً أفقياً ورأسياً وخدمياً وتقنياً إبان العهد السعودي، مما أثلج صدور المؤمنين في شتى أصقاع الدنيا، وقد كان المسجد الحرام وفي وقت مبكر هو الهم الأكبر لولاة الأمر وهاجسهم في حلهم وترحالهم، وقد بذلوا في سبيل تطويره وعمارته من الجهد والمال الشيء الكبير وهو ليس بكثير على بيت الله الحرام، وقبلة المسلمين، ومهوى أفئدة الملايين من الموحدين .. فكتب الله الأجر للمحسنين من الأولين والآخرين وأجزل لهم المن والعطاء.

:. ولأن المسلمين في العالم أجمع يتزايدون بمعدل قد يصل إلى 2% .. ولأن وسائل السفر أصبحت أكثر أمناً وأسرع وأسهل من قبل .. ولأن الدور والنزل حول المسجد الحرام آخذة بالاتساع والتطور .. ولأن المسجد الحرام بات أرحب وأوسع من ذي قبل .. لذا فإن أعداد الزوار والمعتمرين والحجاج لبيت الله الحرام بات بازدياد مطرد، وبشكل ملفت لصانعي القرار السعودي، الأمر الذي جعل البيت الحرام يضيق بهم على سعته شيئاً فشيئاً. وقد أدركت الحكومة السعودية ذلك ومنذ وقت مبكر فسارعت في عهد المغفور له بإذن الله تعالى الملك سعود بن عبدالعزيز بعمل أكبر وأضخم توسعة شهدها المسجد الحرام آنذاك وذلك عام 1375هـ توسعة أحاطت بالحرم إحاطة السوار بالمعصم مطوقة الأروقة العثمانية بثلاثة أدوار ضخمة أحدها تحت الأرض.

وبقيت مساحة المسجد الحرام منسجمة مع عدد زواره سنين عديدة .. حتى ضاق بهم المسجد الحرام مرة أخرى في موسمي الحج ورمضان فسارع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى إلى إطلاق مشروع توسعة الحرم المكي عام 1409هـ والتي تعد الأكبر مساحة والأكثر تقدماً في التقنيات المستخدمة في تاريخ الحرم المكي، وعلى الرغم من كل الجهود المبذولة والتوسعات الكبيرة إلا أن الطاقة الاستيعابية للحرم وبعد مرور أقل من عشرين سنة من أكبر توسعة شهدها تاريخ الحرم المكي أصبحت محدودة ولا تستوعب أعداد الحجاج والمعتمرين المتصاعد خاصة في رمضان وموسم الحج. وفي هذا العام 1429هـ سمع العالم الإسلامي بنية الحكومة السعودية إطلاق توسعة جديدة وكبيرة بصورة غير مسبوقة وذلك بعد مرور عشرين سنة فقط من أكبر توسعة شهدها المسجد الحرام (صورة رقم 1).

صورة رقم 1

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/e7c7e019e6250a247c5a2bd7af31359d.jpeg

ولقد تسنى لي الإطلاع على نماذج مصورة للتوسعة الجديدة والتي هي الأكبر في تاريخ الحرم المكي (والتي ستقع في الجهة الشمالية من المسجد الحرام) .. وعند التأمل في كل توسعات المسجد الحرام القديمة منها (التوسعة العثمانية عام 979هـ) والجديدة (توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله 1429هـ) وبالنظر كذلك في النمط الهندسي المتبع في التخطيط للمسجد الحرام نجد أن الهندسة المعمارية العثمانية عمدت ابتداءً بإحاطة صحن الكعبة الدائري برواق حجري مستطيل ومتكسر الأضلاع .. وأحسب أن المخططين والمهندسين المعماريين العثمانيين آنذاك لم يوفقوا في استخدام هذا النمط الهندسي، بل ولا ينسجم أو يتناغم مع الطبيعة الدائرية للطائفين والمصلين المحلقين حول الكعبة المشرفة؛ وعلى إثر هذا الخطأ الهندسي القديم ـ بحسب رأيي ـ انسحبت حوله التوسعات التالية والجديدة .. هذا أولاً.

وثانياً فإن التوسعات الأخيرة والمحيطة بالبناء العثماني جاءت وفق نمط معماري إسلامي وهو السرادق ذو الشكل المربع والمتكرر والمتناظر والذي يفصل بينها ممرات تحددها مئات الأعمدة الضخمة حتى أصبحت الصفوف غير متوازية ولا متصلة ولا حتى متناظرة بسبب نظام السرادق والأعمدة والتي تصلح وتنسجم مع مسجد له قبلة واحدة، ولا تصلح أو تتماشى مع النمط الدائري للمسجد الحرام .. كما أنها استهلكت الكثير من المساحة.

:. هذه المشكلة المركبة في الشكل الهندسي العام للمسجد الحرام وطريقة البناء وفق نمط السرادق وما نتج وينتج عنهما من سلبيات متراكمة دفعتني إلى المشاركة في الرأي والتفكير، والحديث عن فكرة ونظرية هندسية تنقل المسجد الحرام للألفية القادمة بإذن الله تعالى.

ولقد جاءت هذه الفكرة في توسعة وتطوير المسجد الحرام بناء على حيثيات مهمة منها:

1. يشكل المسلمون حوالي 20% من سكان العالم ويقدر عددهم بـ 1.5 مليار مسلم وأعدادهم بازدياد.

2. نسبة الزيادة في المسلمين تصل إلى 2% سنوياً وتعد الأعلى عالمياً.

3. الطاقة القصوى للمسجد الحرام والمشاعر المقدسة تبلغ حوالي 2 مليون حاج!، وبحساب بسيط فإننا نحتاج إلى 250 سنة حتى يتمكن 500 مليون مسلم فقط من الحج وفقاً للطاقة الاستيعابية الحالية!.(على افتراض أن مليار مسلم تحت سن البلوغ أو غير قادرين على الحج).

4. ووفقاً لأعداد المسلمين في العالم الذين يجب عليهم الحج يفترض أن تكون الطاقة الدنيا للمسجد الحرام والمشاعر المقدسة 7 مليون حاج حتى يتمكن 500 مليون مسلم من تأدية فرائضهم وذلك خلال فترة زمنية لا تتجاوز 70 سنة.

5. إذا استمرت طاقة المسجد الحرام والمشاعر المقدسة 2 مليون حاج فقط، فيعني بالضرورة أن حوالي 360 مليون مسلم قادر على الحج يموتون قبل أن تتاح لهم تأدية الركن الخامس!!.

6. وفقاً للنمط القائم في آخر ثلاث توسعات كبرى للمسجد الحرام قد نضطر إلى توسعات تاريخية كل 27 سنة وهذا فيه هدر للمال والجهد وإرباك للمعتمرين والحجاج (صورة رقم 2).

7. ونتيجة لتوالي التوسعات التاريخية سنضطر لهدم الأبراج التجارية والسكنية التي بنيت أو تبنى الآن والمحيطة بالمسجد الحرام قبل عام 1530هـ (صورة رقم 3).

8. التوسعات الجديدة عبارة عن مبان ضخمة ومكلفة ملحقة وملصقة بالحرم بشكل غير منتظم هندسياً! وذلك نظراً لطبيعة الشكل الهندسي العثماني القديم وكذا طوبغرافية المكان.

9. إذا استمرت التوسعات على النمط القديم فإنه وبعد حوالي 100 سنة سيكون وضع المسجد الحرام عبارة عن مباني متلاصقة مع بعضها البعض والمآذن والأبواب الرئيسة ستصبح في وسط الحرم بدلاً من أطرافه!.

10. الآلية المعتمدة حالياً في توسعات الحرم مكلفة جداً مالياً وزمنياً.

11. نمط البناء المعمول به وهو السرادق بأعمدتها الكثيرة والتي تحجب رؤية القبلة لا تتناغم مع طبيعة الحرم الدورانية.

صورة رقم 2

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/2a157aaf517bd08fc598951ca834ced8.jpeg

صورة رقم 3

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/c951f7fedf76f2c94baa4bb60e1b1b55.jpeg

:. وبناء على الحيثيات السابقة فإنني أرفع مقترحاً لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أعزه الله بالإسلام لتبني مشروع وتوسعة الثلاثة قرون .. والتي تقضي بتقويض المسجد الحرام ومن ثَم بناؤه وفق النظرية الدورانية الكروية والتي خلق الله سبحانه وتعالى الكون عليها .. حتى تكون توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله البناء الأول والأكبر والذي سيصمد حتى 250 سنة قادمة بإذن الله تعالى دونما حاجة لتوسعة جديدة والله أعلم.

*****

:. ومن هنا فإنني أدعو الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين ومعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والجهات المعنية بإعادة النظر في منهجية وآلية توسعة وتطوير المسجد الحرام وفق النمط التقليدي والأخذ بنظرية البناء الدائري

صورة رقم 4

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/f347e34931278d06dbec0242774ef330.jpeg

النظرية الدورانية والمسجد الحرام الدائري:

:. تقترح النظرية الدورانية أن يقوض البناء الحالي للمسجد الحرام تدريجياً وفق آلية دائرية مدروسة تقضي بتقسيم المسجد الحرام إلى عشرة مثلثات (أنظر صورة رقم 5) بحيث يقوض مثلث رقم واحد فقط ويتم بناؤه وفق النظرية الدورانية المقترحة فإذا تم البناء فتح للمصلين وبدئ بالمثلث الثاني وهكذا دواليك حتى يكتمل البناء .. أو أن يتم البناء وفقاً للنظرية الدورانية ولكن بشكل عكسي أي تبنى الأطراف الخارجية للمسجد زحفاً إلى الداخل حتى تلتصق بالبناء القديم للمسجد فإذا اكتملت فتحت للمصلين، ثم يبدأ بتقويض البناء القديم للمسجد اعتماداً على طريقة المثلثات السالفة ثم تربط المرحلة الأولى (الخارجية) بالثانية (الداخلية) .. وهذا من أجل أن يتم بناء المسجد الحرام من جديد وفقاً لهندسة كونية .. إذ أن كل الأجرام السماوية دائرية أو بيضاوية بل وحتى الكون بني وفق هندسة دائرية كروية، وهذا ينسجم مع ما جاء في الشرع والعقل حول الكون هذا من جهة، ومن جهة أخرى تقضي النظرية الدورانية أيضاً أن تبتعد الأبراج السكنية عن مركز الدائرة (الكعبة المشرفة) على الأقل 500م لإتاحة الفرصة لتوسعات جديدة قد تقع بعد 250 سنة (صورة رقم 6 و 7).

صورة رقم 5

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/c7647976f5ed22889fa2a34a14a54e46.jpeg

صورة رقم 6

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/53ecc42037ce23359a962571c2dfdc47.jpeg

صورة رقم 7

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/627ee45703ed51e6cd9e92304e1769ad.jpeg

:. ومن أجل تحقيق عدة أهداف إستراتيجية كبرى أقترح إعادة بناء المسجد الحرام من جديد وفقاً لشكل هندسي دائري ينسجم مع طبيعة ووظيفة المسجد الحرام .. وقد يظن البعض أن تقويض المسجد الحرام وإعادة بنائه من جديد ضرب من الخيال وسفاهة! .. ويا قوم ليس بي سفاهة ولكني أذكركم أن المسعى أزيل بالكامل وهاهو يبنى من جديد وكذا الكعبة من قبله وكان القرار عين الصواب.

مميزات البناء الدائري الجديد:

1. ارتفاع الطاقة الاستيعابية للمسجد الحرام الدائري بشكل يفوق النمط التقليدي بمراحل.

2. كل الصفوف مهما تأخرت تستطيع أن تشاهد الكعبة المشرفة حتى على بعد 500م.

3. الدقة في توجيه كل الصفوف إلى القبلة.

4. التقليل من أعداد الأعمدة بنسبة كبيرة ومن ثم توفير مساحة أوفر للمصلين.

5. سهولة توسيع الحرم مستقبلاً بطريقة وآلية غاية في البساطة والسرعة دون المساس بشخصية المسجد الحرام المعمارية الدورانية.

6. سهولة ترقيم الصفوف والكتابة عليها، مثلاً الصف المحيط بالكعبة رقمه واحد والصف الأخير قد يكون رقمه 1000 وهكذا.

7. تقسيم الحرم (الدائري) إلى أربعة أقسام رئيسة وفقاً للاتجاهات الجغرافية الأصلية (شمال، جنوب، شرق، غرب) عبر حلقات مذهبة وجميلة تطوق وسط الأعمدة وتتمايز كل جهة جغرافية عن الأخرى من خلال ألوان خاصة لكل جهة.

8. ترقم الأعمدة أيضاً على نفس الحلقات المذهبة المطوقة للأعمدة.

9. والجمع بين الميزة السادسة والسابعة والثامنة تمنحنا أبعاداً ثلاثية وتعطينا إحداثيات جغرافية لتحديد المواقع بدقة في المسجد الحرام والتي ستسهل لإدارة الحرم إدارتها، وللمصلين حركاتهم داخل المسجد الحرام أيضاً.

10. سهولة إدارة المسجد الحرام أمنياً وإدارياً وخدماتياً.

11. التوسعة المقترحة تتصدى لـ 250 سنة دون الحاجة لتوسعة جديدة والله أعلم.

صورة رقم 8

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/31b081fc8f672875c623b176985a7554.jpeg

صورة رقم 9

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.almisnid.com/almisnid/m-admin/upload/e50b4563007306537c18ff0c322c5431.jpeg

مقام إبراهيم عليه السلام

:. وتتضمن النظرية الدورانية لبناء المسجد الحرام أيضاً معالجة مشكلة حركة وانسيابية الطائفين حول الكعبة بسبب موقع مقام إبراهيم عليه السلام وقربه من الكعبة وتوسطه من مسار الطائفين .. لذا أقترح أن يصمم مقام إبراهيم وفق فكرة عصرية جريئة ومفيدة وذلك أن يكون المقام متحركاً .. أي يبنى فوق قاعدة رخامية متحركة (على غرار منبر الجمعة) يتزحزح بعيداً عن الكعبة كلما زاد عدد الطائفين ليعطي انسيابية ومرونة وليسمح بتدفق المزيد من الطائفين كما تسمح فكرة القاعدة المتحركة بترجيع المقام بمكانه الأصلي في غير أوقات المواسم.

*****

هذا ما عنّ في ذهني اتجاه توسعة المسجد الحرام اختصرته بطريقة أرجو ألا تكون مخلة .. وأحسب أن ما ورد فيه من أفكار جريئة وغريبة ما يجعل الكثير يشرق بها! وأتمنى ألا يحول ذلك دون الأخذ بالفكرة ودراستها من قبل الجهات ذات العلاقة .. فإن أبيتم فاحتفظوا يا رعاكم الله بالفكرة والمقال فلعله يقع بيد أحفادكم بعد 100 سنة فلربما أخذوا به .. ولله الأمر من قبل ومن بعد.

[سااامرالليل]

http://images.abunawaf.com/2007/07/30/odnpr6zfy229qdnj0ipe.jpg



http://manhag.net/mam/misc/sep/zekr-allah.gif



من ديـوان الشافعـي
الجـزء الأول


هذه هي الدنيا
تموت الأُسْد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر
وذو نسب مفارشه التــراب
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
الضرب في الأرض
سأضرب في طول البلاد وعرضها
أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا
وإن سلمت كان الرجوع قريبا
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
آداب التعلم
اصبر على مـر الجفـا من معلم
فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة
تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه
فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى
إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
متى يكون السكوت من ذهب
إذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه
وإن خليته كـمدا يمـوت
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
لا تيأسن من لطف ربك
إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا
وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه
وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا
ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
الوحدة خير من جليس السوء
إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي
ألذ وأشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنـا
أقر لعيني من جـليس أحاذره
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
أدب المناظرة
إذا ما كنت ذا فـضل وعلم
بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون
حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان
من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي
بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا
يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
العلم مغرس كل فخر
العلم مغرس كـل فخر فافتخـر
واحذر يفوتك فخـر ذاك المغـرس
واعلم بأن العـلم ليس ينالـه
من هـمـه في مطعــم أو ملبـس
إلا أخـو العلم الذي يُعنى بـه
في حـالتيه عـاريـا أو مـكتـسي
فاجعل لنفسك منه حظا وافـرا
واهجـر لـه طيب الرقــاد وعبّسِ
فلعل يوما إن حضرت بمجلس
كنت أنت الرئيس وفخر ذاك المجلس
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
نور الله لا يهدى لعاص
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأن العـلم نــور
ونور الله لا يهـدى لعـاص
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
لمن نعطي رأينا
ولا تعطين الرأي من لا يريده
فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
الذل في الطمع
حـسبي بعلمي إن نـفــع
ما الــذل إلا في الطمــع
من راقـب الله رجــــع
ما طــار طير وارتفــع
إلا كـما طـار وقــــع
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
مشاعر الغريب
إن الغريب له مخافة سارق
وخضوع مديون وذلة موثق
فإذا تذكر أهـلـه وبـلاده
ففؤاده كجنــاح طير خافق
http://hajisqssu.jeeran.com/v170.gif
التوكل على الله
توكلت في رزقي على الله خـالقي
وأيقنـت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزقي فليـس يفوتني
ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه
ولو، لم يكن من اللسـان بناطق
ففي اي شيء تذهب النفس حسرة
وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق



http://manhag.net/mam/misc/sep/zekr-allah.gif

[سااامرالليل]

د. عائض القرني (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%41%62%75%53%61%6d%69%72%53%61%6d%69&titlet=)



اكتشفنا يوم الأحد الموافق (2 /12/ 1429هـ) معلومة سرية خطيرة، إنها اكتشاف أسرار الكون، فقد زرت مع بعض الإخوة القبة الفلكية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ولما دخلنا القبة أغلقت علينا ثم أظلمت ثم فتح لنا الكون، وقربت لنا النجوم والكواكب والنيازك وضخمت بواسطة جهاز ضخم، فرأينا السماء وأبصرنا بديع خلق الله وجميل صنعه وعظيم إتقانه وروعة حكمته، فوالله لقد أبصرنا ما أدهش العقل وأبكى العين وهزَّ النفس من أعماقها، شاهدنا المجرّات وهي تعمل بانتظام، رأينا النجوم وكل في فلك يسبحون، أبصرنا المذنّبات تسعى سعياً في خطوط مرسومة وحدود معلومة، اطلعنا على الشمس والقمر، وأحدهما يجري خلف الآخر لا يدركه ولا يصطدم به، والقارئ يتلو علينا في نفس اللحظة قول الباري: (لا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)، شاهدنا منازل القمر حيث ينـزلها منـزلاً منـزلاً والله يقول: (وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ)، قُرِّب لنا المريخ والمشتري وزحل وغيرها، وكلها تعمل بانتظام وتتحرك بحساب دقيق وتمشي بإتقان في مهمة محددة وبحكمة فائقة، يذهب السهم ليرينا الثريّا ومنازلها ثم يعود السهم إلى سهيل اليماني ثم يذهب السهم إلى مذنب طوله مائة مليون ميل كلما اقترب من الشمس ازداد شعاعاً، رأينا إقبال الليل وإدبار النهار وأبصرنا إطلالة الفجرِ على بعض دول العالم وغروب الشمس على دول أخرى، شاهدنا المهرجان في السماء كأنه حفل بهيج، الشمس ساطعة لامعة كأنها عروس حسناء تسرُّ الناظرين وتبهج المشاهدين، والقمر باسم وقور مشرق الطلعة كأنه ملك مهاب على عرشه، النجوم متناثرة كأنها حبات لؤلؤ على بساط أخضر، يا الله، يا للروعة، يا للجمال، يا للإبداع، يا للإتقان: (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ). جلسنا على الكراسي ولما بدأ العرض وأغلقت القاعة وأطفئت الأنوار وشاهدنا روعة الكون وهوله وغصنا في أماكننا وأصبحنا كأننا ذرات خائفين وجلين، غمرنا الخجل وغطانا الحياء من رب الأرض والسماء، وحدثت نفسي وأنا جالس: أين الملاحدة قاتلهم الله ألا يبصرون كما نبصر؟ ألا يشاهدون كما نشاهد؟ ألا يتدبرون كما نتدبر؟ فما لهم لا يؤمنون؟ يا الله هل يريدون دليلاً أكبر من هذا الخلق العجيب والنظام الغريب والكون البهيج والصنع المتقن والنظام المتكامل؟ ومن شك في كلامي فليزر أي قبة فلكية لتقرّب له السماء فينظر في الأبراج ومنازل القمر وحركة النجوم ودورة الفلك وسقوط النيازك وسير المجرّات بحساب دقيق مع الحكمة في الإبداع والجمال والإتقان، فسبحان الله ما أعظمه! ما أجله! ما أحكمه! ما أقواه! (قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ) وسبحان الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور، وبعدما عشتُ هذا المشهد أدركتُ سبب إيمان علماء الفلك والطب والجيولوجيا لأنهم أبصروا الحقيقة فصاحوا مستسلمين مذعنين وصرخوا: (لا إله إلا الله)، وأدرك كلام اينشتاين حين يقول: «إن من ينظر في الكون يعلم أن مبدعه حكيم سبحانه لا يلعب بالنرد». (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%41%62%75%53%61%6d%69%72%53%61%6d%69&titlet=)
الآن أدعوكم يا بشر، يا بني آدم، يا عالم، يا ناس، استيقظوا، انظروا في الكون، تدبّروا، تفكروا، تأملوا، أطلقوا النظر ولو لدقيقة واحدة وفي كل شيء أمامكم، في الماء، في الظلماء، في الهواء، في السماء، في الغذاء، في الدواء، في السراء، في الضراء، في كل حمراء، وبيضاء، وسوداء، وخضراء، وزرقاء، لقد أخذنا دورة تدريبية قصيرة في الإيمان وقد نفضنا المشهد نفضاً، وهزنا المنظر هزّاً، حينها أدركنا أن الإنسان صغير، فقير، حقير، ضئيل، مسكين، بائس، هزيل، ضعيف، جاهل، وأن الكبير هو الله، والعظيم هو الله، والقوي هو الله، والغني هو الله، والعليم هو الله، والحكيم هو الله، والخالق هو الله، والحي القيوم هو الله، فلا إله إلا الله، ما أعظم الله! وأجل الله! وأحكم الله! ولا إله إلا الله. (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%63%6f%6d%2f%67%72 %6f%75%70%2f%41%62%75%53%61%6d%69%72%53%61%6d%69&titlet=)

[سااامرالليل]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


بسم الله الرحمن الرحيم


يقول نبينا صلى الله عليه وسلم ( إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ) عندما قرأت هذا الحديث تذكرت قول احد المشائخ عندما قال لو علمتم مافاتكم من الرزق بسبب المعاصي والذنوب لقتلتم انفسكم حسرات


فتعال نبحر في روائع أبن القيم الجوزية - رحمه الله - حول أثر الذنوب والمعاصي على الفرد


يقول رحمه الله



وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة , والمضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه الا الله .


1- فمنها : حرمان العلم , فإن العلم نور يقذفه الله في القلب , والمعصية تطفيء ذلك النور . ولما جلس الإمام الشافعي بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأى من وفور فطنته , وتوقد ذكائه , وكمال فهمه , فقال : إني أرى الله قد ألقى على قلبك نورا فلا تطفئه بظلمة المعصية






2- ومنها حرمان الرزق : ..... وكما أن تقوى الله مجلبة للرزق فترك التقوى مجلبة للفقر , فما استجلب رزق الله بمثل ترك المعاصي .



3- ومنها وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله , لاتوازنها ولاتقارنها لذة أصلاً , ولو اجتمعت له لذات الدنيا بأسرها لم تَفِ بتلك الوحشة , وهذا أمر لا يحس به إلا من في قلبه حياة

فدعها إذا شئت واستأنسِ .
وليس على القلب أمَرُّ من وحشة الذنب على الذنب فالله المستعان .


4- ومنها الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس , ولاسيما أهل الخير منهم , فإنه يجد وحشة بينه وبينهم , وكلما قويت تلك الوحشة بَعُدَ منهم ومن مجالستهم , وحُرِمَ بركة الانتفاع بهم , وقَرُبَ من حزب الشيطان بقدر ما بَعُدَ من حزب الرحمن , وتَقْوَى هذه الوحشة حتى تستحكم , فتقع بينه وبين إمرأته وولده وأقاربه , وبينه وبين نفسه فتراه مستوحشا من نفسه , وقال بعض السلف إني لأعصي الله فأرى ذلك في خُلُق دابتي وإمرأتي .


5- ومنها تعسير أموره عليه ؛ فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقاً دونه , أو متعسراً عليه ؛ وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا , فمن عَطَّلَ التقوى جعل الله له من أمره عسرا . ويالله العجب ! كيف يجد العبد أبواب الخير والمصالح مسدودة عنه متعسرة عليه وهو لا يعلم من أين أُتيَ .


6- ومنها ظلمةٌ يجدها في قلبه حقيقة : يُحِسُّ بها كما يُحِسُّ بظلمة الليل البهيم , إذا ادلهم , فتصيرُ ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره , فإن الطاعة نور والمعصية ظلمة , وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته , حتى يقع في البدع والضلالات والأمور المهلكة وهو لا يشعر , كأعمى أخرج في ظلمة الليل يمشي وحده
7- ومنها ان المعاصي توهن القلب والبدن : أما وهنها للقلب فأمر ظاهر , بل لا تزال توهنه حتى تزيل حياته بالكلية , وأما وهنها للبدن فإن المؤمن قوته من قلبه , وكلما قوى قلبه قوى بدنه ,وأما الفاجر فإنه وإن كان قوى البدن فهو أضعف شيء عند الحاجة فتخونه قوته عند أحوج ما يكون إلى نفسه . وتأمل قوة أبدان فارس والروم كيف خانتهم , أحوج ما كانوا إليها , وقهرهم أهل الإيمان بقوة أبدانهم وقلوبهم .


8- ومنها : حرمان الطاعة ؛ فلو لم يكن للذنب عقوبة إلا أنه يصد عن طاعة تكون بَدَلَه , ويقطع طريق طاعة أخرى , فينقطع عليه بالذنب طريق ثالثة , ثم رابعة وهلم جرا ,


9- ومنها : أن المعاصي تقصر العمر وتمحق بركته ولابد , فإن البر كما يزيد في العمر فالفجور يقصر العمر . وقد اختلف الناس في هذا الموضع : فقالت طائفة : نقصان عمر العاصي هو ذهاب بركة عمره ومحقها عليه . وهذا حق وهو بعض تأثير المعاصي . وقالت طائفة : بل ينقص حقيقة , كما ينقص الرزق فجعل الله سبحانه للبركة في الرزق أسبابا كثيرة تكثره وتزيده , وللبركة في العمر أسبابا تكثره وتزيده . قالوا ولا تمنع زيادة العمر بأسباب كما ينقص بأسباب - فالأرزاق والآجال والسعادة والشقاوة والصحة والسقم والمرض والغنى والفقر وإن كانت بقضاء الله عز و جل فهو يقضي ما يشاء بأسباب جعلها موجبة لمسبباتها مقتضية لها . وقالت طائفة أخرى : تأثير المعاصي في محق العمر إنما هو بأن تفوته حقيقة الحياة , وهي حياة القلب . ولهذا جعل الله سبحانه الكافر ميتا غير حي , كما قال تعالى ( أمواتٌ غيرُ أحياء ) النحل 12 – فالحياة في الحقيقة حياة القلب وعمر الإنسان مدة حياته , فليس عمره إلا أوقات حياته بالله , فتلك ساعات عمره , فالبر والتقوى والطاعة تزيد في هذه الأوقات التي هي حقيقة عمره ولا عمر له سواها . يوم يقول ( يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ) الفجر 24 –
.


10- منها أن المعاصي تزرع أمثالها وتولد بعضها بعضا ؛ حتى يَعٌزُّ على العبد مفارقتها والخروج منها , كما قال بعض السلف : أن من عقوبة السيئة السيئة بعدها , وأن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها ,

[سااامرالليل]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الله وحده لا شريك له عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات و السكون
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المؤمنات وللمسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات
رب اغفر لي ولوالدي ، ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا
اللهم اهدنا الى طريق الحق و الصراط المستقيم وثبتنا عليه حتى نلقاك على ما تحب و ترضى من عبادك المخلصين
اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان
اللهم ارزقنا و مرسل الرساله شهادة في سبيلك
اللهم امين
وصلي اللهم على حبيبنا و نبينا و سيدنا محمد صلاة لا تنقطع ابدا ما دامت السموات و الارض ومادام ذكر اسمك الكريم يا كريم
http://saaid.net/twage3/003.gif


http://saaid.net/Minute/mm2.jpg

http://saaid.net/images/s.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%61% 69%64%2e%6e%65%74%2f%67%6c%62%6c%73%74%66%2e%70%68 %70&titlet=)قال الله تعالى : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )
http://saaid.net/Images/1a.jpg
http://saaid.net/Images/2a.jpg
http://saaid.net/Images/3a.jpg
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://saaid.net/Images/4a.jpg
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://saaid.net/images/5a.jpg
إلى من يهمه الأمر (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%61% 69%64%2e%6e%65%74%2f%4d%69%6e%75%74%65%2f%6d%6d%31 %2e%68%74%6d&titlet=)
هل شاهدت صورة منزلك عن طريق الانترنت ؟ (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%64%6f%74%62%69%6e%74%2e%6e%65%74%2f%63%6f%6d%65 %2f&titlet=)

http://saaid.net/mktarat/thekra/thekra.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%61% 69%64%2e%6e%65%74%2f%6d%6b%74%61%72%61%74%2f%74%68 %65%6b%72%61%2f%69%6e%64%65%78%2e%68%74%6d&titlet=)

[سااامرالليل]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين


سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الله وحده لا شريك له عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات و السكون
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المؤمنات وللمسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات
رب اغفر لي ولوالدي ، ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا
اللهم اهدنا الى طريق الحق و الصراط المستقيم وثبتنا عليه حتى نلقاك على ما تحب و ترضى من عبادك المخلصين
اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان
اللهم ارزقنا و مرسل الرساله شهادة في سبيلك
اللهم امين
وصلي اللهم على حبيبنا و نبينا و سيدنا محمد صلاة لا تنقطع ابدا ما دامت السموات و الارض ومادام ذكر اسمك الكريم يا كريم
http://saaid.net/twage3/003.gif










خواطر قرآنية
بقلم الشيخ علي جاسم محمد
1. قال تعالى :
{وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها}..
الأعراف ( 137)..
لماذا ذكر الحق سبحانه مشارق الأرض ومغاربها ولم يذكر شمالها وجنوبها باعتبار اتجاهات الأرض الأربعة .. ؟؟؟
لم يذكر الحق سبحانه شمال الأرض وجنوبها لأنهما عبارة عن قطبين متجمدين لا تصلح فيهما حياة الإنسان ..
فذكر تعالى المشارق والمغارب باعتبار خيرات الأرض وصلاحها للعيش إذ فيهما اعتدال الجو
وخصوبة الأرض وتنوع الثمر وكثرة الزروع …الخ .
2 . قال تعالى :{ ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين } ..
الأعراف ( 17)
لماذا لم يذكر في من فوقهم ومن تحتهم .. ؟؟؟
الفوقانية والتحتانية هما مجالي _ إن جوزنا أن نسميهما مجالي _ رحمة الله وعذابه إذ يقول تعالى في الرحمة
{ ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم
منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون } ..
المائدة (66)
وقال تعالى في العذاب
{ قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض } ..
الأنعام (65)
3 . قال تعالى :{ واشتعل الرأس شيبا } .. مريم (4).. ما الحكمة من لفظ (اشتعل ) في الآية .. ؟؟؟
الاشتعال هو عملية تحول المادة المشتعلة من حالة إلى حالة أخرى مع استحالة رجوعها للحالة الأولى
أي حالة ما قبل الاشتعال .. وهذا التصور والوصف ينطبق على السواد الشعر وبياضه أي أن البياض
محال أن يعود سوادا .. وهنا لطيفة أخرى في الآية .. وهي أن هنالك جدلا فلسفيا ذكر في
_ تهافت الفلاسفة _ للغزالي ..حول هل البياض عرض أم جوهر أم هل السواد عرض أم جوهر
وإذا حل البياض فأين ذهب السواد وأين كان البياض قبل المشيب ..الخ ؟؟؟ ويبدو أن القرآن قل حل
المشكلة وببساطة إذ أن لفظة الشيب جاءت نكرة وما كان نكرة لم يكن أصلا للشيء
أي لم يكن من جوهر الشيء ..
وعليه فالمشيب عرض ككل الأعراض التي تبدو عندما يكون هنالك ما يفضي لها ..
4 . قال تعالى :{ وداعياً إلى الله بإذنه وسراجا منيرا } ..
الأحزاب ..
السراج لا يكون إلا مضيئاً فلم قال تعالى هنا سراجا منيرا .. ؟؟؟
مما هو معلوم أن الضوء هو امتزاج الحرارة بالنور لقوله تعالى في الشمس { هو الذي جعل الشمس ضياء}
والنور هو تجريد الضوء من الحرارة لقوله تعالى في القمر { والقمر نورا ً} ،
والحرارة سلب والنور إيجاب لذلك جاء تعالى بلفظ (منيرا ) لاشتمال مضيئاً على جانب سلبي وهو النار
وهذا لا يليق بالنبي صلى الله عليه وسلم ..
5 . قال تعالى :
{ وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الضالين }
لماذا جاء الفعل _ صرفت _بصيغة المبني للمجهول فكأنها قد صرفت دون إرادتهم .. ؟؟؟
قبل هذه الآية قال تعالى :{ ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون }
وهذا القول تم بإرادتهم إذ رؤية النعيم نعيم .. أما بالنسبة للنظر لأصحاب النار فهو عن غير إرادة
وغير اختيار منهم إذ النظر إلى العذاب عذاب فالذي صرفها لرؤية أصحاب النار هو الله تعالى بإرادته واختياره ..
6 . قال تعالى :
{ وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها
ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم …. الآية }
ثم قال تعالى
{ وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها
وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين }.
الزمر ( 72-73)
ما الحكمة من دخول ( الواو ) { وفتحت } في أصحاب الجنة وعدم دخولها { فتحت } في أصحاب النار …؟؟؟
عملت ( الواو )هنا عملا بالغ الضرورة إذ أن أصحاب النار قد سيقوا إلى جهنم وهي بعد لم تفتح
حتى إذا وقفوا على أبوابها فتحت عن جملة عذابها فكان هذا عذابا ضعفا عليهم .. أما أصحاب الجنة فقد سيقوا
إلى الجنة وأبوابها قد فتحت لهم قبل مجيئهم أي أن تقدير الآية { حتى إذا جاءوها وقد فتحت أبوابها …}
وهذا من زيادة الترحيب بأهل الجنة وتعجيل البشارة لهم .. وبالتالي فقد أشارت هذه (الواو )
إلى عذاب أهل النار المضاعف .. ونعيم أهل الجنة المضاعف ..
7 . قال تعالى:{ قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي إلا فرارا } ..
نوح (5-6)
لماذا قدم نوح دعوة الليل على دعوة النهار .. ؟؟؟
يقال " عند الليل يعود الملحد نصف مؤمن بالله " إذ النفس في الليل أقرب لله تعالى منها في النهار
باعتباره محل السكون ومبعث التأمل والتفكر في النفس وفي ملكوت السماوات والأرض وباعتبار النهار
محل العمل والحركة والاضطراب الشاغل عن التفكر.. فكانت دعوة الليل أقرب لبلوغ القلوب
من دعوة النهار وهذا أمر واضح بيّن حتى عند من يدعون الناس لله إذ من الكياسة والدراية
أن يتحينوا أوقات سكون النفس وليس هنالك كالليل سكون للجسد ويقظة للروح
8 . قال تعالى في ابني آدم :{ فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصـبح من الخاسرين }
المائدة ..
ثم قال بعد ذلك { من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نـفس فـكأنما قتل الناس جميعا } ..
المائدة ..
الفترة الزمنية بين ابني آدم وبني إسرائيل طويلة جدا .. فلماذا اختص القرآن بني إسرائيل هنا بهذا الحكم ..
علما أنه حكم قائم في كل أمة من الأمم الكتابية .. ؟؟؟ ذلك لأن بني إسرائيل أمة قد اتصفت بالقتل
وسفك الـدماء حتى كأنهم قد جبلوا على هذا الأمر أو كأن القتل صار سجية من سجاياهم وميزة امتازوا
بها ليس في القرون الخالية وحسب بل على امتداد تاريخهم وحتى في الوقت الحاضر ..
فقد امتدت أيديهم قديما حتى على أنبــيائهم
فـقال تعالى:{ ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق }
آل عمران
وعليها أخذ الله ميثاقهم :
{ وإذ أخـذنا ميثاقكم لا تسـفكون دمائكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون }
البقرة ..
ثـم قال تعالى فيهم :
{ ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان }
البقرة ..
لذلك جاء هذا الحـكم الحق ليـدمغ بطلان النفس وفجورها عند بني إسرائيل ..
9. قال تعالى في الأعراف :
{ قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار }
وقال فيها أيضا :{ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والإنس }
وقال تعالى في سور الرحمن { يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا }
وقال تعالى في الإسراء:
{قل لأن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا}..
يلاحظ في الآيات التي سبقت آية الإسراء أنه تعالى قد ذكر الجن مقدم على الإنس
بينما أخرها على الإنس في الإسراء } لماذا .؟؟؟
إذا علمنا أن الجن مخلوقون قبل الإنس عرفنا لماذا قدم الحق سبحانه الجن على الإنس عندما تكلم عن
{ أمم قد خلت من قبل}أي عندما أشار تعالى لفترة زمنية قدم أسبقهما زمنا في سورتي الأحقاف والأعراف ..
أما الآية الثانية من الأعراف{ ولقد ذرانا …الآية } فلأن الجن من سلالة إبليس ..
والإنس من سلالة آدم وإبليس أول من لعنهم الله ووعدهم جهنم{قال اخرج منها مذؤما مدحورا
لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين}.. والأمر الثاني أن الشيطان هو من يورد
الإنسان موارد النار والهلاك وليس العكس .. والأمر الثالث أن آدم أبو الإنس كان يمثل صفة الإنابة
إلى الله والرجوع إلى الله والإقرار بالذنب وهذه كلها مجلبة للرحمة الإلهية مبعدة عن النار
مقربة لرضوان الله فقدم تعالى الجن على الإنس في أهل النار ..
أما في سورة الرحمن:{يا معشر الجن والإنس ….. الآية} فلأن الجن سبقت الإنس في بلوغ أقطار السماء
لقوله تعالى{وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع}..وثانيا لأن التركيبة التكوينية للجن أقرب وأسهل للنفاذ
من التركيبة التكوينية للإنس فالأول من نار والنار حرارة وصفة الحرارة النفوذ عبر الحواجز ..
أما تركيبة الإنسان الترابية فصفتها التثاقل والسكون واستحالة النفوذ عبر الحواجز ..
وهي بذلك أحوج من الجن لاستكمال نقصها المترتب عليها من تركيبتها التكوينية ..
أما في سور الإسراء{قل لإن اجتمعت الإنس والجن على …الآية}
فـلأن الإنس هم المقصودين بالتحدي القرآني بالدرجة الأولى باعتبارهم قد اتخذوا القرآن هزوا
والله يقول فيهم{وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين}
بينما قال تعالى في الجن:
{ قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا}..
فقدم سبحانه الإنس على الجن هنا ..
10 . قال تعالى:{ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم فاليوم تجزون
عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون}..
الأحقاف ..
لماذا قال تعالى (يعرض ) ولماذا لم تكن النار هي التي تعرض لا هم .. ؟؟؟
ج . فلنضرب لهذه الآية مثلا نتقرب به من فكر العرض " هب أن مجرما حكم عليه أن يلقى طعاما للأسد ..
فحين يعرض الأسد على هذا المحكوم من وراء ستار ستلقي رؤية الأسد في القلب رهبة
وفزعا والأسد بعد جاثم ساكن لم ير المحكوم .. لكن لو عرض المحكوم على الأسد وبدأ الأسد يكاد ينشق
من الغيظ والغضب وبدا كأنه يريد أن يثب عليه لولا القيود ولولا عدم انقضاء أمد الحكم .. لكان هذا الموقف
أشد فزعا في النفس وأشد رهبة وخوفا في القلب على هذا المحكوم إذ حينها ستكون الرهبة مع رؤية ثورة
هذا الوحش الكاسر .. وهذه الحالة كحالة أصحاب جهنم إذ حكم عليهم أنهم من أصحاب النار ..
لكن لما كان عذاب الله مضاعفا كما كانت رحمته وكرمه لأصحاب الجنة مضاعفة :{ قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون }
جعل الكفار يرون النار فانخلعت القلوب من الهول .. وجعل النار تراهم فتزداد استعارا برؤيتهم وهو القائل :
{ إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا } فتحترق حينئذ أفئدتهم من هول المشهد وهم بعد لم يلقوا فيها
لذلك قال تعالى :{ النار يعرضون عليها غدوا وعشيا }
أي أنها دائمة الاستعار والثوران والغيظ لكونها ترى الكفار غدوا وعشيا ..
وهذا هو أسلوب الله تعالى في العذاب وهو القائل :{ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد } ..
11 . قال تعالى :
{ سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي
باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير }
الإسراء..
هنالك سور استهلها القرآن بالحمد كالفاتحة والأنعام وفاطر وسور أخر قد استهلها الله بالتبريك
كالملك والفرقان وسورة الإسراء ككل السور التي استهلها القرآن بصيغة تضاف لبقية الصيغ القرآنية
فما الحكمة من ( سبحان )في مستهل الإسراء .. ؟؟؟
على الرغم من أن المسألة تكاد تكون بديهية فهي مع ذلك تستلزم شيئا من الإيضاح ..إذ أن (سبحان) تعني التنزيه ..
أي نزه الذي أسرى بعبده .. لماذا .. لأن الحق تعالى سينتقل بعد كلمة (سبحان ) لقضية قد يختلج بها الفكر
ويضطرب لها القلب إذ فيها من الخروج عن المألوف الإنساني والخروج عن حدود المعقول ما قد يبتعث
في النفس البواعث ويقدح في السريرة الهواجس فجاءت ( سبحان ) هنا لترفع الإنسان من غيابة هذا الجب ..
وليستقبل الفكر والقلب هذه القضية وهو منزه الله تعالى عن هذه القياسات العقلية الضيقة وهذه الدخائل ..
12 . قال تعالى :{ وكذلك سولت لي نفسي } ..طه ..96
وقال تعالى { فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين } .. المائدة 30 ..
سولت .. وطوعت .. هل يستوي المعنى إن وضعنا سولت بدل طوعت أو العكس
علما أن كليهما مما يختلج في النفس .. ؟؟؟
بالتأكيد لا يستوي المعنى إذ (سولت ) تعني زيّنت ، وزينت لا تكون إلا في أمر قد يحبه الإنسان
فزينته النفس أي ( سولته ) .. أما طوعت فتعني سهلت ، وسهلت لا تكون إلا في أمر قد استصعبته
النفس ولو كان سهلا ما سهلته .. فسولت فيما قد يحبب للنفس وطوعت فيما لا يمكن أن يحبب للنفس
كما طوعت له قتل أخيه وقتل الأخ مما لا يكون محببا للنفس أبدا .. وقد يقال فهذا القول يتناقض
مع قوله تعالى في سورة يوسف " قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا "وهم قد ألقوا أخاهم في غيابت الجب
فكيف ذلك .. قلنا الأمر الذي زينته النفس ( سولته) هنا ليس ما فعلوه بيوسف بل بالذي بعدها أي
" يخل لهم وجه أبيهم ويكونوا من بعده قوما صالحين "
13 . قال تعالى:{ختم الله على سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم}..البقرة.. 7..
وقال تعالى{قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير اله يأتيكم به
أنظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون}..الأنعام46..
في الأولى كان الختم على القلب أول شيء .. وفي الثانية كان الختم على القلب آخر شيء .. لماذا ..؟؟؟
في الأولى وصف للكافرين الذين لا يرتجى هدايتهم لقوله تعالى :
{ إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون }البقرة ..
فقدم الحق سبحانه ختم القلب باعتباره فصل الخطاب في مثل هذه الحالة ..
أما في الثانية فخطاب لمن قد تأخذ الموعظة مأخذها في نفوسهم وتبلغ الهدابة قلوبهم فجاء تعالى
بتدرج مراحل الضلال الذي قد يفضي لختم القلب في نهاية الأمر فقدم أخذ السمع باعتباره وسيلة
إدراك لها مساحتها في الهداية ومن ثم البصر وهو كذلك أيضا وانتهى بختم القلب فيما لو لم يستدرك
السمع والبصر هذا القلب ..
14 .قال تعالى:{وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى}.طه 7 وهل هنالك أخفى من السر .. ؟؟؟
نعم .. هنالك ما هو أخفى من السر ذلك لأن السر قد يشترك به الاثنان والثلاثة ..
أما ما هو أخفى منه فهو ما كان مستترا في غياهب النفس فلا يطّلع عليه إلا صاحبه فهذا أخفى من السر .
15 . قال تعالى:{يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا}.المزمل 14 مما هو معلوم بالبديهة "
أن ما يقع على الكل فهو واقع على بعضه " والأرض كل..والجبال بعض من هذا الكل فما يجري على
الأرض هو جار على الجبال بدعوى البديهة فلم قال تعالى ترجف الأرض والجبال ..
ولو قال تعالى ترجف الأرض لما شك أحد أن الجبال لا ترجف فلماذا ذكر الجبال .. ؟؟؟
أليست أوتاد الخيمة هي بعض من الخيمة ؟؟ لكن هل ارتجاج الخيمة يعني بالضرورة ارتجاج الأوتاد ؟؟
قطعا لا..أليست الجبال هي أوتاد الأرض لقوله تعالى{والجبال أوتادا}النبأ 7 فهل ارتجاج الأرض
يعني بالضرورة ارتجاج أوتادها..بل من المنطق أن الوتد ثابت لا يرتج..
لكن في هذا المشهد ذكر الحق سبحانه الجبال وكذلك في مشاهد أخرى كي يشعر بهول وشدة ذلك اليوم
وقوة ارتجاج الأرض حتى ارتجت أوتادها ..
16 . قال تعالى:{أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأرت أن أعيبها وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا}
وقال تعالى:{وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا
فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما}
وقال تعالى{وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما
فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك}الكهف .. 79 –80 –81-82 begin_of_the_skype_highlighting 79 –80 –81-82 end_of_the_skype_highlighting..
لماذا تغير لفظ الإرادة في كل حالة من الحالات الثلاث ( السفينة والغلام والجدار ) .. ؟؟؟
العبد الصالح أخذ بعين الاعتبار في هذه المراحل جانب الحيثية الزمانية المتعلقة بالحدث ..
فالمرء يملك أي ( مريد ) لفعله في الوقت الحاضر لكنه لا يملك –استحالة الإرادة –فعله في المستقبل والماضي ،
إذ الإرادة متأخرة على الزمن في الماضي .. وهي أي (الإرادة )متقدمة على الزمن في المستقبل ،
وشرطها الأساس هو اتفاق الحدث مع زمن الحدوث ،
والله يقول { ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله}..فخرق السفينة حدث مناط بغاية حاضرة
وهي أن الملك يأخذ كل سفينة غصبا في الوقت الحاضر .. وهذا أمر مما يملك الإنسان الإرادة به
لاتفاق الفعل مع زمن إرادته وبالتالي هو مما يستدرك في وقته فنسب الإرادة إليه فقال { أردت } ..
أما قتل الغلام ففيه حيثيتين زمنيتين هما الحاضر والمستقبل .. الحاضر المتمثل ( بقتل الغلام )
والمستقبل المتمثل بقوله { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما }
فكانت الإرادة بالاشتراك بين حاضر ومستقبل فقال { أردنا } ..
أما إقامة الجدار ففيها ثلاث حيثيات الحاضر والمتمثل بإقامة الجدار ،
والمستقبل المتمثل باستخراج المساكين لكنزهم ، والماضي المتمثل بصلاح الأب فكأنه قد أقام الجدار
في الحاضر ليستخرجا كنزهما في المستقبل إكراما لأبيهما الصالح في الماضي فقال { فأراد ربك

[سااامرالليل]

طاقة العائلية للرسول صلى الله علية وسلم


.ExternalClass DIV {;} حبيبنا رسول الله عليه الصلاة والسلام
Prophet Mohammad

(peace be upon him) ID Card

البطاقة العائلية لأسرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d0ce33541-633c-42f7-bc2d-de5a9d65bd63.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dff17fbe4-1eb5-49a7-833a-a242fd80efca.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDMuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a2.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dc656b977-572a-4289-9b92-4e068d484662.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDQuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a3.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d30bb6d0a-1af9-4da6-a5cf-53f1f07a448b.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDUuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a4.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d1979bd82-641c-4c4e-8341-21ce9be1668d.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a5.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d707ad920-89a8-4d53-90e3-60c0098f7918.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDcuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a6.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dfdc13a4e-b62a-4aab-8878-e933811ddd8a.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDguanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a7.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dcf20845b-2960-4df8-b964-d841f56a240c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDkuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a8.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dd921589e-390f-4c11-9e29-d8082e6b2236.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTAuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a9.3606072803%2540web3 4501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d057ce9fd-78cd-42ee-a87e-0a37769822fb.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a10.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d9e47374a-2908-4768-8cc0-5f25a4849f6f.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a11.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dbea4e12e-1ef0-4463-9969-b189118fdb30.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTMuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a12.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d8e443af3-7c3d-402e-a4d1-58bb07ebde37.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTQuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a13.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dbadf3d8a-ffd9-4b28-8e53-ea3a1a145890.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTUuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a14.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d318d4d9a-f230-499d-8206-9679d8f58f08.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a15.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d88d6884c-55e6-4a52-94d4-ee4687f0a730.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTcuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a16.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d33881da5-8219-458a-a8b9-b8747ac37b5e.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTguanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a17.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d14dda7cc-2340-43f3-b84b-4c2e8b3e1c34.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMTkuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a18.3606072803%2540web 34501.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43

[سااامرالليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

مع الجزء الرابع عشر
(6)
ومع بعض آيات من سورة النحل

مبادئ العدل والإحسان
والوفاء بالعهود


وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89)

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى
وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)

وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91)


أن المبادئ التي جاءت في القرآن العظيم شملت جميع مناحي الحياة.

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

فهو مبين فيه أتم تبيين بألفاظ واضحة ومعان جلية ، وأدلة متنوعة لتستقر في القلوب فتثمر من الخير والبر بحسب ثبوتها في القلب، وحتى إنه تعالى يجمع في اللفظ القليل الواضح معاني كثيرة يكون اللفظ لها كالقاعدة والأساس .
فلما كان هذا القرآن تبيانا لكل شيء صار حجة الله على العباد كلهم. فانقطعت به حجة الظالمين وانتفع به المسلمون فصار هدى لهم يهتدون به إلى أمر دينهم ودنياهم، ورحمة ينالون به كل خير في الدنيا والآخرة. فالهدى ما نالوه به من علم نافع وعمل صالح.
والرحمة ما ترتب على ذلك من ثواب الدنيا والآخرة، كصلاح القلب وبره وطمأنينته، وتمام العقل الذي لا يتم إلا بتربيته على معانيه التي هي أجل المعاني وأعلاها، والأعمال الكريمة والأخلاق الفاضلة، والرزق الواسع والنصر على الأعداء بالقول والفعل ونيل رضا الله تعالى وكرامته العظيمة التي لا يعلم ما فيها من النعيم المقيم إلا الرب الرحيم.

******

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى
وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)

فالعدل الذي أمر الله به يشمل العدل في حقه وفي حق عباده ،
فالعدل في ذلك أداء الحقوق كاملة , بأن يؤدي العبد ما أوجب الله عليه من الحقوق المالية كالزكاة والحقوق البدنية كالصلاة , و الحقوق المركبة منهما كالحج .

ومعاملة الخلق بالعدل التام ، فيؤدي كل وال ما عليه تحت ولايته.
والعدل هو ما فرضه الله عليهم في كتابه، وعلى لسان رسوله، وأمرهم بسلوكه.
ومن العدل في المعاملات أن تعاملهم في عقود البيع والشراء وسائر المعاوضات، بإيفاء جميع ما عليك فلا تبخس لهم حقا ولا تغشهم ولا تخدعهم وتظلمهم.
فالعدل واجب، والإحسان فضيلة تقدم للناس بالمال والبدن والعلم، وغير ذلك من أنواع النفع حتى إنه يدخل فيه الإحسان إلى الحيوان البهيم المأكول وغيره.
وخص الله إيتاء ذي القربى - وإن كان داخلا في العموم- لتأكد حقهم وتعين صلتهم وبرهم، والحرص على ذلك.
ويدخل في ذلك جميع الأقارب قريبهم وبعيدهم لكن كل ما كان أقرب كان أحق بالبر.
وقوله: ﴿وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ﴾ وهو كل ذنب عظيم استفحشته الشرائع والفطر كالشرك بالله والقتل بغير حق والزنا والسرقة والعجب والكبر واحتقار الخلق وغير ذلك من الفواحش.
ويدخل في المنكر كل ذنب ومعصية متعلق بحق الله تعالى.
وبالبغي كل عدوان على الخلق في الدماء والأموال والأعراض.

فصارت هذه الآية جامعة لجميع المأمورات والمنهيات لم يبق شيء إلا دخل فيها، فهذه قاعدة ترجع إليها سائر الجزئيات، فكل مسألة مشتملة على عدل أو إحسان أو إيتاء ذي القربى فهي مما أمر الله به.
وكل مسألة مشتملة على فحشاء أو منكر أو بغي فهي مما نهى الله عنه.
وبهذه الآيات يعلم حسن ما أمر الله به وقبح ما نهى عنه .
فتبارك من جعل في كلامه الهدى والشفاء والنور والفرقان بين جميع الأشياء.
ولهذا قال: ﴿يَعِظُكُمْ بِهِ﴾ أي: بما بينه لكم في كتابه بأمركم بما فيه غاية صلاحكم ونهيكم عما فيه مضرتكم.
﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ ما يعظكم به فتفهمونه وتعقلونه، فإنكم إذا تذكرتموه وعقلتموه عملتم بمقتضاه فسعدتم سعادة لا شقاوة معها في الدنيا والآخرة.
ولما أمر الله تعالى بما هو واجب في أصل الشرع أمر بوفاء ما أوجبه العبد على نفسه فقال تعالى:

وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91)

[سااامرالليل]

قال الله تعالى: http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3da1467008-4817-499b-8a75-eda413647181.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDEuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage001.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِوَسَلِّمُوا تَسْلِيماًhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d6ad93472-a3a4-464c-bf1c-83a30f8949a9.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDIuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage002.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43[الأحزاب:56

وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43أقوال كثيرة، والصواب ما قاله أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين - أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً مجزوماً به - وهذا أخص منه في الرحمة المطلقة - وهذا ترجيح سماحة الشيخ محمد بن عثيمين.
والسلام: هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب وزال به المرهوب فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات - قاله الشيخ محمد بن عثيمين.
المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43ويرغب فيها:

1- قبل الدعاء:
قال فضالة بن عبيد: سمع النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43رجلاً يدعو في صلاته فلم يصل على النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43فقال النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {عجل هذا! } ثم دعاه فقال له ولغيره: {إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم يصليعلى النبي، ثم ليدع بعد بما يشاء} [رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد بإسناد صحيح وصححه ابن حبّان والحاكم ووافقه الذهبي].
وقد ورد في الحديث: {الدعاء محجوب حتى يصلي الداعيعلى النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43} [رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات].
2- عند ذكره وسماع اسمه أو كتابته:
قال http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليّ}
3- الإكثارمن الصلاة عليه يوم الجمعة:
عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {إن من أفضل أيامكميوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث
- 4الصلاة على النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43في الرسائل وما يكتب بعد البسملة:
قال القاضي عياض: ( ومن مواطن الصلاة التي مضى عليها عمل الأمة ولم تنكرها: ولم يكن في الصدر الأول، وأحدث عند ولاية بني هاشم - الدولة العباسية - فمضى عمل الناس في أقطار الأرض. ومنهم من يختم به أيضاً الكتب ).
5- عند دخول المسجد وعند الخروج منه:
عن فاطمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {إذادخلت المسجد فقولي بسم الله الرحمن الرحيم والسلام على رسول الله اللهم صل على محمدوعلى آل محمد واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك فإذا فرغت فقولي ذلك غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك}
فضيلة الصلاة على النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43والسلام عليه

قال http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي}

وقال http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً}

وعن عبدالرحمن بن عوف http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d71f28ef3-eac9-427c-b32f-4d4e22ef7fae.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDUuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage005.gif%254001CACCF2.472 17F50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43قال: أتيت النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43وهو ساجد فأطال السجود قال: {أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليكسلمت عليه فسجدت شكراً لله

وعن عبدالله بن مسعود عن النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43قال: {إن لله ملائكةسياحين يبلغونني من أمتي السلام}

وقال http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشرخطيئات ورفع له عشر درجات}

وعن ابن مسعود مرفوعاً: {أولى الناس بي يوم القيامةأكثرهم عليّ صلاة}

وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {من قال حين يسمعالنداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلةوابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة}


الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43:

ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43منها:
1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.
4- أن يرفع له عشر درجات.
5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين.
6- أنها سبب لشفاعتهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها.
7- أنها سبب لغفران الذنوب.
8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه.
9- أنها سبب لقرب العبد منهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43يوم القيامة.
10- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.
11- أنها سبب لرد النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43الصلاة والسلام على المصلي.
12- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
13- أنها سبب لنفي الفقر.
14- أنها تنفي عن العبد اسم ( البخيل ) إذا صلى عليه عند ذكرهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43.
15- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهلالسماء والأرض، لأن المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه ويشرفه، والجزاءمن جنس العمل فلا بد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك.
16- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه لأن المصلي داعربه أن يبارك عليه وعلى آله وهذا الدعاء مستجاب والجزاء من جنسه.
17- أنها سبب لعرض اسم المصلي عليهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43وذكره عنده كما تقدم قولهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {إنصلاتكم معروضة عليّ}وقولهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43: {إن الله وكّل بقبريملائكة يبلغونني عن أمتي السلام}وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمهبالخير بين يدي رسول اللهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43.
18- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه لحديث عبدالرحمن بن سمرةالذي رواه عنه سعيد بن المسيب في رؤيا النبيhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43وفيه: {ورأيت رجلاً منأمتي يزحف على الصراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً، فجاءته صلاته عليّ فأقامته علىقدميه وأنقذته} [رواه أبو موسى المديني وبنى عليه كتابه في "الترغيبوالترهيب" وقال: هذا حديث حسن جداً].
19- أنها سبب لدوام محبة الرسولhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذيلا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضارمحاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميعقلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعينالمحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسبزيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك.
20- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليهhttp://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3f8c4696-0002-4ecd-be52-c6290fa331d3.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aimage003.gif%254001CACCF1.7C0 6DE50%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43وذكره، استولتمحبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاءبه، بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس الهدي والفلاح وأنواع العلوممنه، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به منمعرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله.
وصلى الله وسلم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين

[سااامرالليل]

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18) [سورة الروم].
اللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَعُروفِ الَّذِي لاَ يَنْقَضِي أَبَداً، وَيا ذَا النِّعَمِ الَّتِي لاَ تُحْصَى عَدَداً، وَيا ذَا الْوَجْهِ الَّذِي لاَ يَبْلَى أَبَداً، وَيا ذَا النُّورِ الَّذِي لاَ يُطْفَأُ سَرْمَداً، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ وَتُسَلِّمَ وَتُبَارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ وَسَلَّمْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ. اللَّهُمَّ اكْفِنِي شَرَّ كُلِّ ذِي شَرٍّ، بِكَ أدْرَأُ فِي نَحْرِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ، وَأَسْتَعِينُ بِكَ عَلَيْهِ. اللَّهُمَّ حَقِّقْ بِالزِّيَادَةِ أَعْمَالَنَا، وَاقْرِنْ بِالْعَافِيَةِ غُدُوَّنَا وَآصَالَنَا، وَاجْعَلْ إِلَى رَحْمَتِكَ مَصِيرَنَا وَمَآلَنَا، وَاصْبُبْ سِجَالَ عَفْوِكَ عَلَى ذُنُوبِنَا. اللَّهُمَّ اعْتِقْ رِقابَنا وَرِقابَ آبائِنا وَأُمَّهاتِنا وَإِخْوانِنا وَأَخَواتِنا وَأَبْنائِنا وَبَناتِنا وَجَمِيعَ أَقارِبِنا وَعُلَمائِنا وَأَساتِذَتِنا وَكُلَّ مَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنا، وَمَنْ أَحَبَّنا فِيكَ وَمَنْ أَحْبَبْناه فِيكَ، وَمَنْ أَوْصانا بِالدُّعاءِ وَمَنْ أَوْصَيْناهُ بِالدُّعاءِ، إِعْتِقْ رِقابَنا أَجْمَعِينَ مِنَ النِّيرانِ يا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ.
اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضانا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ أَنْتَ الشّافِي لاَ شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

[سااامرالليل]

معجزة الأيونات ..وصلاة الفجر!

http://sn138w.snt138.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.74.23/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d920d1afa-a50e-43ca-9257-71347dd1439d.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage001.jpg%254001CA CEC6.505896F0%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.13.196.8&d=d2938&mf=0&a=01_93abde5f549c196b651e32bc59358606ea1f6e613b8dc 60630da1e5787a40d43


أخوتي الأحبهالسلام عليكم .. وصبحكم الله بالخيرماهي فوائد حضور صلاة الفجر الصحيه ؟ هذا تساؤل حاولتأن أجيب عليه في هذا البحث الذي قمت به بمساعدة بعض الأخوه الأعزاء ...
يقولالرسول صلى الله عليه وسلم عن من يحضر صلاة الفجر مامعناه .. من يشم هواء الفجرلايحس التعب في جسده طوال اليوم .. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وقد كانالرسول اسوة باقرانه في زمان ولادته قد ذهب صغيرا للعيش في الباديه عند أخواله اسوةبعادة أهل مكه والعرب في التربيه وقوة النشئه .. فعدى عن الفصاحه التي يكتسبهاالصبي أو الطفل وصحة اللسان العربي .. فأن بدنه يشب صحيحا على هواء صحي مليىءبفيتامينات الهواء وهي الايونات السالبه Negative Ions والتي تتولد في الهواء نتيجةتفاعل اشعة الشمس مع الهواء .. وقد آلت تلك المناقب الى عادات في البناء .. فتجدأبناء الجزيره من يعش في الباديه أو القرى على صحه أقوى .. وأكبر شواهد ذلك طريقةالبناء في نجد .. فترى تلك المثلثات التي تعلو جدران البيوت الطينيه .. وقد فند أحدالأخوه المهندسين المعماريين وظيفة تلك المثلثات بأنها .. عند أصطدام الهواء بهاتولد أيونات سالبه صحيه للجسم ولذلك ترى الاولين من الرجال والنساء أقوى بدنا وذهنامن من يعيشون الآن تحت المكيفات وفي جو المدن الملوث .. والذي يؤدي دائما الى الكسلوالخمول .. وتقاعس في الذهنيه ...


ماهو هذا الجو الملىءبالايونات السالبه .. وكيف يوصف .. أنه نفس الهواء العليل المنعش والذي يكون بعدصلاة الفجر وعلى شاطىء البحر ..يقول الدكتور صلاح شاهين صاحب مؤسسة دار السباعوكلاء أجهزة مولدات الايونات السالبه عن هذا الهواء وفوائده أن من اكبر فوائده .. هي على صحة المدخنين .. حيث يشعر من يعش في هذا الجو الملىء بفيتامينات الهواء بعدمرغبه في التدخين .. وكما شاهدت في غرفة الدكتور صلاح والموضوعه به أحد تلك الأجهزه .. جو كأنك على البحر فعلا فجرا ... اضافه لذلك فأن له فوائد جمه لاصحاب الحساسياتضد الحيوانات الاليفه وضد الربو ..ويستطرد الدكتور صلاح في شرح فوائد اليوناتالسالبه على المدخنين بالقول أن دخان السجائر هي ايونات موجبه ضاره ومعروف أنالجهاز التنفسي مبطن بأهداب دقيقه تسبح في المخاط وتهتز تلك الأهداب بمقدار800 مرهفي الدقيقه طارده ما يتجمع من مواد غريبه في الجهاز التنفسي ولكن الايونات الموجبهتبطىء من عمل تلك الأهداب بحيث ينخفض أهتزازها الى 200 مره في الدقيقه أضافه الى أناليونات الموجبه تثبط أنتاج المخاط وعند استخدام جهاز سوليرا Solaira.. فأنالأيونات السالبه تتحد مع الأيونات الموجبه فتلغيها وبذلك يعود أهتزاز الأهدابوأنتاج المخاط الى حالته الطبيعيه. وحتى لو استمر المدخن في التدخين يبقى صدرهنظيفا . ويلاحظ أنه عند بداية أستخدام الجهاز يكثر السعال عند المدخن لأن الجهازالتنفسي يبدأ في طرد السموم وقد يستمر ذلك من أسبوع الى عشرة أيام .وكذلك يمنعأضرار الدخان على من حوله ويزيل رائحة الدخان من المكان .أما باقي فوائده فأن تحسينوصول الاوكسجين الى الدم له فوائد جمه لمرضى السكري في تخفيض نسبته في الدموأنعكاسات أيجابيه على القلب والشرايين ويزيل القلق والارهاق مما ينعكس أيجابا علىمرضى السكري . كما أن له فوائد للموظفين والطلاب بقتله للبكتيريا والفيروسات فيمنعالعدوى ويزيد سرعة التركيز والأستيعاب ويقلل نسبة الخطأ عند الموظفين .وأن وجود جوصحي مفعم بالاكسجين النقي المؤين فوائد في المستشفيات حيث يساعد على التئام الجروحومنع النزيف والجلطات ويمنع الالام الحروق وغيرها .
تكثر الأيونات السالبه فيالطبيعه عند شلالات الماء وشواطىء الجبال ويمكن أناجها بأجهزه تعرف بأجهزة أنتاجالأيونات السالبه....... Negative Ion Generator ..وهذه الأجهزه تنتج كذلك الاوزونوبأجتماع الآوزون مع الايونات السلبه تزيد كفائة قتل الميكروبات والعفن والفيروساتالموجوده على الاسطح وتحسين صحة الجسم ..ولذلك فأن هذه الخلطه الطبيعيه لها عدةفوائد عامه يمكن ايجازهابتقوية جهاز المناعه وأزالة التلوث الكهرومغناطيسي الناتجمن الأجهزه المنزليه ويقضي على العفن والفطريات ويمنع العدوى بأذن الله ويزيل التعبوالأرهاق والقلق وله أنعكاسات طيبه على عمل الجهاز التنفسي ويشفي من الربووالحساسيه وعلى الدم فأن يقوم بتخفيض الكلسترول ويزيد أمتصاص الفيتامينات ويعالجضغط الدم.بالنسبه للرجال فأن تحسن أداء الدم والجهاز التفسي ينعكس على قدرة الرجالالجنسيه وأفراز الحيامن وبالنسبه للنساء ينظم الدوره الشهريه ويتحسن التبويض ويقللالأجهاض .هنالك كتاب لطيف يباع في مكتبة جرير أو العبيكان أسمه:

معجزة الايونات : تأثير اليونات السالبه على الصحه البدنيهوالنفسيه للأنسانتأليف : د. جين ييف كوتيهتاريخ النشر : 1423هـ - 2002مقيمته عشره ريالعدد الصفحات : 120 صفحه من الحجمالصغير


منفوائد الاستيقاظ باكراً لصلاة الفجر ,أن يكسب الإنسان من هواء الفجر النقي والغني بغازالأوزون , الذي يعتبر من المطهراتإذ يعقم الجو و ما لامسه , وأكثر ما يكون الجو الأرضي غنياً بهذا الغاز في وقت الفجر ثم يقل حتى يغيب لدىطلوع الشمس.(((يعني لازم تصحون منبدري علشان نلحق عليه)))

هل يعلم أحد منكم فوائد إستنشاق الهواءعند الفجرفقد أثبتت دراسه علميه بأن هواء الفجر هو أقل الهواء تلوثا بالغبار والذرات العالقه

[سااامرالليل]

نصائح لعلاج التوتر النفسي من العلم والقرآن
ما أكثر الأمراض النفسية التي نعاني منها ولا نكاد نحسّ بها، وما أكثر النصائح التي قدمها علماء النفس لعلاج هذه الأمراض، ولكن ماذا عن القرآن؟...



علاج التردد والإحساس بالذنب

يؤكد علماء البرمجة اللغوية العصبية على أهمية أن تنظر لجميع المشاكل التي تحدث معك على أنها قابلة للحل، بل يجب عليك أن تستثمر أي مشكلة سليبة في حياتك لتجعل منها شيئاً إيجابياً. وقد دلَّت الأبحاث الجديدة على أن الإنسان عندما ينظر إلى الشيء السلبي على أنه من الممكن أن يكون إيجابياً مفيداً وفعَّالاً، فإنه سيكون هكذا بالفعل.

إن كل واحد منا يتعرّض في حياته لبعض المنغصات أو المشاكل أو الهموم أو الأحداث، وكلما كانت قدرة الإنسان أكبر على تحويل السلبيات إلى إيجابيات، كان هذا الإنسان قادراً على التغلب على التردد والخوف وعقدة الإحساس بالذنب.

إذن أهم عمل يمكن أن تحول به الشرّ إلى خير هو أن تنظر إلى الأشياء السلبية بمنظار إيجابي، وهذا ما فعله القرآن عندما أكد لنا أن الأشياء التي نظنها شراً قد يكون من ورائها الخير الكثير، وهذه قمة الإيجابية في التعامل مع الأحداث، يقول تعالى: (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة: 216].

إن هذه الآية تمثل سبقاً علمياً في علم البرمجة اللغوية العصبية، لأنها بمجرد أن نطبقها سوف تحدث تأثيراً عجيباً إيجابياً ينعكس على حياتنا النفسية بشكل كامل، وهذا – أخي القارئ – ما جرّبته لسنوات طويلة حتى أصبحت هذه الآية تشكل عقيدة راسخة أمارسها كل يوم، وأنصحك بذلك!

علاج الاكتئاب

يقول علماء النفس: إن أفضل طريقة لعلاج الكثير من الأمراض النفسية وبخاصة الاكتئاب أن تكون ثقتك بالشفاء عالية جداً، حتى تصبح على يقين تام بأنك ستتحسن، وسوف تتحسن بالفعل. وقد حاول العلماء إيجاد طرق لزرع الثقة في نفوس مرضاهم، ولكن لم يجدوا إلا طريقة واحدة فعالة وهي أن يزرعوا الثقة بالطبيب المعالج.

فالمريض الذي يثق بطبيبه ثقة تامة، سوف يحصل على نتائج أفضل بكثير من ذلك المريض الذي لا يثق بطبيبه. وهذا ما فعله القرآن مع فارق واحد وهو أن الطبيب في القرآن هو الله سبحانه وتعالى!!!

ولذلك فإن الله هو من أصابك بهذا الخلل النفسي وهو القادر على أن يصرف عنك هذا الضرّ، بل وقادر على أن يبدله بالخير الكثير، يقول تعالى: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [يونس: 107].

لقد كانت هذه الآية تصنع العجائب معي في أصعب الظروف، فكلما مررتُ بظرف صعب تذكرتُ على الفور هذه الآية، واستيقنتُ بأن الحالة التي أعاني منها إنما هي بأمر من الله تعالى، وأن الله هو القادر على أن يحول الضرّ إلى خير، ولن يستطيع أحد أن يمنع عني الخير، فيطمئن قلبي وأتحول من حالة شديدة مليئة بالاكتئاب إلى حالة روحانية مليئة بالسرور والتفاؤل، وبخاصة عندما أعلم أن الظروف السيئة هي بتقدير الله تعالى، فأرضى بها لأنني أحبّ الله وأحبّ أي شيء يقدّره الله عليّ.

وسؤالي لك أخي الكريم: ألا ترضى أن يكون الله هو طبيبك وهو مصدر الخير وهو المتصرّف في حياتك كلها؟ فإذا ما عشتَ مع الله فهل تتخيل أن أحداً يستطيع أن يضرك والله معك!

علاج الإحباط

ما أكثر الأحداث والمشاكل التي تعصف بإنسان اليوم، فتجد أنواعاً من الإحباط تتسرّب إليه نتيجة عدم تحقق ما يطمح إليه. فالإحباط هو حالة يمر فيها الإنسان عندما يفشل في تحقيق عمل ما، في حال زاد الإحباط عن حدود معينة ينقلب إلى مرض صعب العلاج.

ولو بحثنا بين أساليب العلاج الحديثة نجد علاجاً يقترحه الدكتور "أنتوني روبينز" الذي يعتبر من أشهر المدربين في البرمجة اللغوية العصبية، حيث يؤكد هذا الباحث أن الحالة النفسية تؤثر على وضعية الجسم وحركاته ومظهره. ولذلك فإن الإنسان المصاب بدرجة ما من الإحباط تجد الحزن يظهر عليه وتجده يتنفس بصعوبة ويتحدث ببطء ويظهر عليه أيضاً الهمّ والضيق.

ولذلك يقترح روبينز أن تتظاهر بالفرح والسرور وستجد الفرح يغمرك شيئاً فشيئاً. بل إن أفضل حالة هي تلك التي تسلم نفسك لقدرها وتنسى همومك وتعيش في حالة من التأمل والروحانية، وهذا ما أمرنا القرآن به بقوله تعالى: (وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) [لقمان: 22].

علاج الانفعالات

تخبرنا الإحصائيات أنه يموت أكثر من 300 ألف إنسان كل عام في الولايات المتحدة الأمريكية فقط. وهؤلاء يموتون موتاً مفاجئاً بالجلطة القلبية. وتؤكد الأبحاث أن الغضب والانفعال هو السبب الرئيسي في الكثير من أمراض القلب وضغط الدم والتوتر النفسي.

ولكن كيف يقترح العلماء علاج هذه المشكلة التي هي من أصعب المشاكل التي يعاني منها كل إنسان تقريباً؟ إنهم يؤكدون على أهمية التأمل والاسترخاء ويؤكدون أحياناً على أهمية الابتعاد عن مصدر الغضب والانفعالات، وبعض الباحثين يرى أن علاج الغضب يكون بالتدريب على ألا تغضب!

ولكنني وجدتُ كتاب الله تعالى قد سبق هؤلاء العلماء إلى الحديث عن علاج لهذه المشكلة. فكل إنسان يغضب تتسرع دقات قلبه ويزداد ضغط الدم لديه، ولذلك يؤكد القرآن على أهمية أن تجعل قلبك مرتاحاً ومطمئناً وتبعد عنه أي قلق أو توتر أو تسرع في دقاته أو ازدياد في كمية الدم التي يضخها القلب. ولكن كيف نحصل على هذا الاطمئنان؟

إنه أمر بغاية السهولة، فمهما كنتَ منفعلاً أو غاضباً أو متوتراً يكفي أن تذكر الله وتستحضر عظمة الخالق تبارك وتعالى فتستصغر بذلك الشيء الذي انفعلت لأجله، ولذلك يقول تعالى عن صفة مهمة يجب أن يتحلى بها كل مؤمن: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].

علاج الخوف من المستقبل

هنالك مشكلة يعاني منها كل واحد منا تقريباً وهي الخوف من "المستقبل المادي" إن صحّ التعبير، وهي أن يخاف أحدنا أن يُفصل من وظيفته فيجد نفسه فجأة دون أي راتب أو مال. أو يخاف أحدنا أن يخسر ما لديه من أموال فينقلب من الغنى إلى الفقر، أو يخشى أحدنا أن تتناقص الأموال بين يديه بسبب ارتفاع الأسعار أو نقصان الرزق أو الخسارة في تجارة ما .... وهكذا.

إن هذه المشكلة يعاني منها الكثير، وقد كنتُ واحداً من هؤلاء، وأتذكر عندما يقترب موعد دفع أجور المنزل الذي كنتُ أقيم فيه ولا أجد أي مال معي، فكنتُ أعاني من قلق وخوف من المستقبل وكان هذا الأمر يشغل جزءاً كبيراً من وقتي فأخسر الكثير من الوقت في أمور لا أستفيد منها وهي التفكير بالمشكلة دون جدوى.

ولكن وبسبب قراءتي لكتاب الله وتذكّري لكثير من آياته التي تؤكد على أن الله هو من سيرزقني وهو من سيحلّ لي هذه المشكلة فكانت النتيجة أنه عندما يأتي موعد الدفع تأتيني بعض الأموال من طريق لم أكن أتوقعها فأجد المشكلة وقد حُلّت بل وأجد فائضاً من المال، فأحمد الله تعالى وأنقلب من الإحساس بالخوف من المستقبل إلى الإحساس بأنه لا توجد أي مشكلة مستقبلية لأن الله هو من سيرزقني فلم أعد أفكر كثيراً بالأسباب، لأن المسبب سبحانه وتعالى موجود.

وهكذا أصبح لدي الكثير من الوقت الفعّال لأستثمره في قراءة القرآن أو الاطلاع على جديد العلم أو الكتابة والتأليف. ولذلك أنصحك أخي القارئ كلما مررت بمشكلة من هذا النوع أن تتذكر قوله تعالى: (وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [العنكبوت: 60].

علاج حالات اليأس وفقدان الأمل

هنالك مشاكل يعتقد الكثير من الناس أنها غير قابلة للحل، وأهمها المشاكل الاقتصادية والمادية، وهذه المشاكل يعاني منها معظم الناس وتسبب الكثير من الإحباط والتوتر والخوف من المستقبل. ولو سألنا أكبر علماء النفس والبرمجة اللغوية العصبية عن أفضل علاج لهذه المشكلة نجدهم يُجمعون على شيء واحد وهو الأمل!

إن فقدان الأمل يسبب الكثير من الأمراض أهمها الإحباط، بالإضافة إلى أن فقدان الأمل سيعطل أي نجاح محتمل أمامك. فكم من إنسان فشل عدة مرات ثم كانت هذه التجارب الفاشلة سبباً في تجربة ناجحة عوّضته عما سبق، لأنه لم يفقد الأمل من حل المشكلة.

وكم من إنسان عانى من الفقر طويلاً ولكنه بقي يعتقد بأن هذه المشكلة قابلة للحل، فتحقق الحل بالفعل وأصبح من الأغنياء بسبب أساسي وهو الأمل.

إن ما يتحدث عنه العلماء اليوم من ضرورة التمسك بالأمل وعدم اليأس هو ما حدثنا القرآن عنه بل وأمرنا به، والعجيب أن القرآن جعل من اليأس كفراً!! وذلك ليبعدنا عن أي يأس أو فقدان للأمل، ولذلك يقول سبحانه وتعالى: (وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) [يوسف: 87].

القرآن ثلاثة أرباع الشفاء!!


http://www.kaheel7.com/userimages/Quran_242.JPG



لقد لفت انتباهي أمر عجيب في كتاب الله تعالى عندما كنتُ أتأمل آيات الشفاء، لأجد أن كلمة (شفاء) قد تكررت في القرآن أربع مرات، وهذه هي الآيات:

1- (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [يونس:57]. والحديث هنا عن القرآن.

2- (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [النحل: 69]. والحديث هنا عن العسل.

3- (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) [الإسراء: 82]. والحديث هنا عن القرآن.

4- (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) [فصلت: 44]. والحديث هنا عن القرآن.

لقد لاحظتُ أخي القارئ أن ثلاث آيات تتحدث عن الشفاء بالقرآن، وآية واحدة تتحدث عن الشفاء بالعسل، وربما نستوحي من ذلك أن القرآن يمثل ثلاثة أرباع الشفاء، والله تعالى أعلم. وأتذكر قولاً لابن القيم رحمه الله: من لم يشفه القرآن فلا شفاهُ الله!!

اللهم اجعل القرآن شفاء لنا في الدنيا والآخرة



http://www.kaheel7.com/userimages/healing_0.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%6b%61%68%65%65%6c%37%2e%63%6f%6d%2f%6d%6f%64%75 %6c%65%73%2e%70%68%70%3f%6e%61%6d%65%3d%4e%65%77%7 3%26%61%6d%70%3b%66%69%6c%65%3d%61%72%74%69%63%6c% 65%26%61%6d%70%3b%73%69%64%3d%34%36%30&titlet=)
العلاج بسماع القرآن
كيف يؤثر سماع أسماء آيات الله على خلايا الدماغ، وما هو التفسير العلمي لظاهرة الشفاء بالقرآن؟ وهل هنالك طاقة خفية في القرآن؟ لنقرأ...


http://www.kaheel7.com/userimages/koran_healing_call_allah.JPG (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%6b%61%68%65%65%6c%37%2e%63%6f%6d%2f%6d%6f%64%75 %6c%65%73%2e%70%68%70%3f%6e%61%6d%65%3d%4e%65%77%7 3%26%61%6d%70%3b%66%69%6c%65%3d%61%72%74%69%63%6c% 65%26%61%6d%70%3b%73%69%64%3d%37%38%34&titlet=)
الشفاء بالدعاء النبوي
هذه طريقة جديدة أستخدمها وأحببت لجميع الإخوة والأخوات أن يستفيدوا منها، ألا وهي العلاج بالدعاء النبوي للأمراض النفسية والجسدية بل والاقتصادية....

http://www.kaheel7.com/userimages/49989334_a36ac19a9c_m.jpg (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%6b%61%68%65%65%6c%37%2e%63%6f%6d%2f%6d%6f%64%75 %6c%65%73%2e%70%68%70%3f%6e%61%6d%65%3d%4e%65%77%7 3%26%61%6d%70%3b%66%69%6c%65%3d%61%72%74%69%63%6c% 65%26%61%6d%70%3b%73%69%64%3d%34%36%35&titlet=)
العلاج بالصدَقَة
منذ أربعة عشر قرناً حدثنا النبي الكريم عن مداواة المرضى بالصدقات، فهل فعلاً الصدقة تشفي من الأمراض، وكيف نقتنع بذلك في عصر المعلومات اليوم؟..

http://www.kaheel7.com/userimages/_brain_on_red4141441414.JPG (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77% 2e%6b%61%68%65%65%6c%37%2e%63%6f%6d%2f%6d%6f%64%75 %6c%65%73%2e%70%68%70%3f%6e%61%6d%65%3d%4e%65%77%7 3%26%61%6d%70%3b%66%69%6c%65%3d%61%72%74%69%63%6c% 65%26%61%6d%70%3b%73%69%64%3d%35%34%34&titlet=)
الشفاء الكامل (آيات الشفاء)
استجابة منا لطلبات القراء حول الآيات التي تعالج أمراضاً محددة، والتي يتم الشفاء بها بإذن الله، فإننا نقدم لهم هذا البحث ليكون دليلاً لهم للشفاء بإذن الله تعالى..

[سااامرالليل]

معـالجــــةالإكتـــئاب النفســـي بـالقــرآن الكــريـم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم

بِسْــــم الله ِالرَّحْمنِ الرِّحيْم يَا أَ يُّهَا النَّاسُ قَد جَآءَتكُم مّوعِظَةٌ مُِن رَّبِّكُم وَشِفَآءٌ لِّمَا في الصُّدٌورِ وَهٌدى وَرَحمَةٌ لِّلمُؤمِنِينَ

بِسْــــمِ الله ِالرَّحْمنِ الرِّحيْم وَ لنَبْلُوَنَّكُمْ بشَيْء مِنَ اْلخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ اْلأَمْوَالِ وَاْلأَنْفُسِ وَاْلَثّمَراَتِ وَبَشّرِ اْلصّابِرينَ

صـَدْقَ اللهُ العَظْيم

عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لكل داء دواء , فإذا أصيب دواء الـداء : برأ بإذن الله
رواه مسلم
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن الله عز وجل لم ينزل داء إلا وأنزل له شفاء: علمه من علمه وجهله من جهله
رواه ابن ماجة والنسائي


من الطبيعي جداَ أن يتعرض الجسد إلى خلل يعيقه عن متابعة حياته العادية .وقد يكون هذا الخلل إما عضويا أو نفسياَ ،ولا شك بأن المرض العضوي أخذ الحيز الكبير في طرق معالجته والوصول إلى نتائج جيدة وذلك باكتشاف العقاقير الطبية أو باللجوء إلى استخدام الأعشاب الطبيعية*

أما مرض النفس فالسبيل إلى إصلاحه لايكون عن طريق العقاقير الطبية كونه يهدف إلى إصلاح المعاني لا إصلاح الصور وإصلاح المعاني أي النفوس لا يتم الوصول إلي علاج شاف له مالم يتم التعرف على ماهية هذه النفس البشرية و هذا ما استند عليه العالم الإنكليزي السـير بينت من أنه وجد ضالته عند المرحوم والعالم الشيخ أمين شيخو .
والسـير بينت هذا هو رجل علم وسياسة وفيلسوف كبير وعالم فلك .وصاحب مؤلفات عالمية ،وله مقالات في العلوم ونظريات تناقلتها معظم دول العالم.وتدرّس في جامعاتها ،ومامنح لقب السـير إلا تقديراَ لمنجزات هذا العالم العلمية .وعلى الرغم من علمه الغزير والمتنوع فقد عجز عن التوصل إلى تعريف للنفس والعقل والروح والفكر والذاكرة .إذ قال :
أن ثمة سؤالاً حيرني استغرقت به أربعين عاماً بحثاً واستفساراً وتنقيباً ولانتيجة ولارداً مقنعاً ولا جواباً شافياً.إلى أن تم لقاء بيني وبين ذلك العالم الدمشقي ألا وهو المرحوم أمين شيخو الذي عرف له النفس بقوله

النفس

هي ذات الإنسان المعنوية الشاعرة ،وهي نور إلهي مركزها في الصدر وأشعتها سارية بواسطة الأعصاب في سائر أنحاء الجسد وهذه النفس المسجونة في الجسد إنما تتعرف بما يحيط بها من الأشياء بواسطة الحواس . فـعن طريق العين تبصر وبالأذن تسمع وبالأنف تشم وبواسطة الجلد تحس وتلمس وباللسان تتذوق طعم الأشياء **
كما تعبر عما يجول فيها من الخواطر والأفكار .وبشيء من التفصيل نقول إذا وقف أحدنا أمام شاطئ البحر،فإن رؤيته تجعل المرء يخشع أمام هذا المنظر ويستعظمه ،وهذا الخشوع والإستعظام هو خشوع النفس واستعظامها .وإذا وقع نظرنا على شخص عزيز على قـلوبنا جرحت يده جرحاَ بليغاَ وجعل الدم يتقاطر منها ، فلا بد أننا نحزن لهذا المشهد ونتألم على صاحبه ،فهذا الحزن والألم الذي ينتابنا إنما هو حزن النفس وألمها ،وإذا كان أحد أقاربنا الذي نحبهم مسافراَ سفراَ بعيداَ وسمعنا بعودته فهناك تسر وتفرح وما ذاك إلا فرح النفس وسرورها
والنفس تسري في الأعصاب،فحين تخدر الأعصاب تنسحب النفس من مكان التخدير ولا يعود المريض يشعر بأي ألم ولو بتر عضو من أعضائه،بسبب هروب النفس من المكان المخدر وإذا كان التخدير عاماً تغادر النفس الجسد بسبب البنج .كما تغادر الجسد حين النوم وتبقى الروح موجودة في الجسد وهو يتحرك والقلب ينبض،غير أنه لا يسمع ولا يدرك ولا يرى شيئاً
والنفس لا تغادر الجسد في حالة التخدير فقط وإنما تغادرها حين منامها،ولذا فمغادرتها يومية حسبما جاء في قوله تعالى
بِسْــــمِ الله ِالرَّحْمنِ الرِّحيْمِ

اللهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِها فَيُمْسِكُ اْلَّتِي قَضَى عَلَيْهَا المَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَأَيَاتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرُون
فالله سبحانه وتعالى يتوفى النفس في منامها وحين الموت حيث يمسكها في هذه الحالة ولا يرسلها كما في حالة الموت والنفس هي المخاطبة دوماً في القرآن ،وقد جاء ذكرها فيه أكثر من ثمانين مرة ،وعدد أنواعها ووصفها في قوله تعالى بالنفس اللوامة والنفس المطمئنة والنفس الأمارة .
وهذه النفس حينما ينتابها شيء من الأهتزاز لصدمة نفسية قوية أو لخوف أصابها أو لفرحة كبرى فتصبح غير قادرة على ضبط المدركات النفسية وحيازتها.فتنعكس على الجسد فيتصرف المرء تصرفات غير منضبطة ،وهذا لا يعني أن ثمة عطب أصاب الدماغ ،وإنما يحصل خلل في عقْل الأمور أي ضبطها .فالعقل كما عرفه العالم الجليل أمين شيخو
هو صفة نفسية تسمى به النفس حينما تحوز حقيقة ما وتتمثلها وتتشربها فتكون لباساً لها تتصف بهافيكون عقلاً ،فالمدركات النفسية هي ما عقلته هذه النفس وتخللت به،واتصفت به.فالنفس كالمرآة حينما تتجه لأمر بكليتها فيتطبع بها،فهي بالأصل صفحة بيضاء نقية،فحينما ينطبع فيها أمر وتستحوذ عليه تسمى بتلك الحالة عقلاً.فكل أمر تهتم به النفس وتصدق بطلبه فتحول إشعاعها إلى الفكر فيعمل ويطبع بها،فهذا الطبع في النفس يسمى عقلاً
وكون العلاج هو معنوي فليس لطب الأبدان الإعتراض عليه لأنه لا يدخل في صنعتهم واختصاصهم.وليس ما يمنع المداوي من مساعدة المريض النفسي على الشفاء واقتضاء الأجر المادي إذا تم الشفاء على يديه ، ويجدر التنويه على أن المسلمين المؤمنين هم القادرون أكثر من غيرهم على معالجة الأمراض النفسية كونهم يعتمدون القرآن الكريم في هذه المعالجة .وقد اهتم بالطب النفسي علماء المسلمين وقالوا بأهميته البالغة وألفوا به كتباً عديدة وسماها بعضهم بالطب الروحاني. ولن أقول قولي هذا لكوني مسلم بل لقد شهد بذلك الكثير من علماء الغرب ومنهم الشاعر الألماني الشهير غوته حينما قال
كلما قرأت القرآن شعرت أن روحي تهتز داخل جسمي

وكما قال الأديب الروسي الشهير ليو تولستوي
سوف تسود شريعة القرآن العالم لتوافقها وانسجامها مع العقل والحكمة،لقد فهمت لقد أدركت ما تحتاج إليه البشرية، هو شريعة سماوية تحق الحق وتزهق الباطل
لإتلافها مع العقل،وامتزاجها بالحكمة والعدل
فعظمة الإسلام قد شهد بها مشاهير الغرب وهذه الشريعة قد احتواها القرآن الكريم الذي هو قول الله سبحانه وتعالى وما أنزله إلا بقصد هداية الناس أجمعين لا فرق بين أعجمي وعربي .
وقد تمثلت هذه الشريعة وبشر بها رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام فصنعت منه أعظم رجل وجد على سطح الأرض بشهادة كثير من علماء الغرب الذين تعرفوا على شريعة الإسلام وحاملها *
والخلاصة
ولطالما النفس ذات تركيب معنوي فعلاجها حين مرضها لن يكون إلا بإصلاح هذه المعاني،وإصلاح المعاني دواءه معنوي أيضاً.وخير علاج للمرض النفسي قد هدانا إليه الله سبحانه وتعالى بتلك الآيات التي جاءت في القرآن الكريم حيث قال جل وعلا
بِسْــــمِ الله ِالرَّحْمنِ الرِّحيْمِ
يَا أَ يُّهَا النَّاسُ قَد جَآءَتكُم مّوعِظَةٌ مُِن رَّبِّكُم وَشِفَآءٌ لِّمَا في الصُّدٌورِ وَهٌدى وَرَحمَةٌ لِّلمُؤمِنِينَ
وكما قال أيضاً
وَنُنَزِّلُ مِنَ اْلقُرْآنِ مَا هُوَ شِـفَاَءٌ وَرَحمْةٌَ لِلْمُؤمِنينَ
وأيضاً
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمنُواْ هُدىً وَشِفآءٌ

** أهم أعراض حالات الاكتئاب النفسي القابل للعلاج **

إشارة إلى ما ورد في الصفحة من ملخص بسيط عن طبيعة النفس البشرية وما قد يعتريها من أمراض نفسية يعجز الطب عن معالجتها دوائياً أحياناَ، وبالتالي يضطر الإنسان التعايش مع أعراضها ونتائجها الاجتماعية ، ومما يؤدي إلى عدم انسجام المريض مع محيطه وبيئته ، وبالتالي يحكم على نفسه بالابتعاد عن حياة الجماعة والانزواء ، نورد في ما يلي أهم الأعراض التي يمكن معالجتها بإذن الله تعالى . ونود التأكيد على أنه لا يمكن معالجة الحالات الواردة أدناه عن طريق الإنترنت أو الهاتف،إذ من الضروري بمكان ، أن يتم اللقاء مع الشخص المعالج


** أخي _ أختي **

إذا كنت تريد معالجة الأعراض المذكورة أدناه ما عليكم سوى اختيار الأعراض الظاهرة لديكم وارسالها لدراستها والرد عليكم بالسرعة الممكنة



1-- الشعور بالتنميل في جهة القحف من الرأس وازديادها مع مرور الوقت مع الإحساس بوجود ثقل هائل في نقطة التقاء الكتفين مع الرقبة

-2- ازدياد في سرعة دقات القلب بشكل غير طبيعي ومتقطع وارتفاع في ضغط الدم

-3- هبوط في ضغط الدم مما يؤدي الإغماء الكامل

-4- الشعور الدائم بضغط هائل على الصدر و بضيق في التنفس واختناق في الحلق

-5- عدم التوازن في مستوى ضغط الدم ،إذ يختلف ضغط الدم بين ساعة وأخرى مما يؤدي إلى عدم الاستقرار

-6 الإحساس بوجود غصة في البلعوم وكأن شيئا ما يسد مجرى البلعوم مما يؤدي الى التدخل الجراحي وجفاف في البلعوم والفم

-7- تراجع مفاجئ في الحياة الجنسية وقلة النشاط الجنسي ،مما يؤدي إلى عدم القدرة على الانتصاب الذكري وعدم القدرة على الإنجاب في بعض الحالات

-8- الأرق المتواصل وعدم القدرة على النوم إلى ما قبل ساعات الفجر

-9- وجود ألم دائم في بوابة المعدة مع ارتفاع درجة الحرارة

-10- اضطرا بات نفسية شديدة

-11- التنميل في أصابع اليد مع برودة دائمة

-12- تنمل في أصابع القدمين في بعض الحالات

-13- شلل في الأطراف السفلية ( الساقين ) وعدم القدرة على المشي في بعض الحالات

-14- الضجر والهروب من المنزل وحب البقاء وحيدا والانطواء عن العالم الخارجي والشعور باليأس من الحياة

-15- الشعور الدائم بالخوف وحب البقاء في المنزل

-16- تنمل في الخصيتين في بعض الحالات

-17- الهلاسات ( سماع أصوات – رؤية أشياء )

-18- أحيانا تساقط الشعر

-19- لامبالاة ولا يهتم ولا يتلذذ في الحياة ,لا بالمال ولا بالبيت ولا بسيارة ولا بأي شيء سوى همه بنفسه فقط

-20- في بعض الأحيان يتوهم إذا قتل أحدا انه يشفى من مرضه

-22- أحيانا يصبح قاتلا أو ينتحر

*** وهذه بعض الأعراض تظهر للنساء ***


-23- يؤدي إلى عدم الحمل أي الإنجاب
-
-24- يؤدي إلى طرح الجنين في الأشهر الأولى من الحمل

-25- تكره كل شيء في البيت حتى معاشرة زوجه أو شيء من الكره لأولادها

-26- تتساقط شعرها في بعض الحالات


** أما مع الصغار الأطفال **

27- فهم لا يستطيعون شرح وضعهم النفسي

-28- السلس البولي أثناء النوم وفي اليقظة أحيانا

-29- متوتر دائما وأحيانا تأتأة في الكلام ويضخم رقبة أثناء الكلام

-30- كثير الحركة والنشاط اللاإرادي آو بالعكس

-31- يأكل أظافره أحيانا

-32- يتخيل له بعض الأشخاص وهو خائف

-33-نومه خفيف أحياننا يستيقظ وهو يبكي

إن الأعراض التي ذكرت سابقاً هي نتيجة حالة المس التي يتعرض الإنسان لها، ولكن بدرجات متفاوتة.قد تبدأ خفيفة وتتطور بشكل متزايد ليصل الإنسان من خلالها إلى حالة المرض،ونريد التنويه هنا إلى أن بعض حالات الاكتئاب والخوف الشديدين تؤديان إلى مرحلة التفكير بالانتحار أو الانتحار وللإيضاح بالنسبة للمصابين بهذه الأعراض لا يجب الخوف أو التردد للعلاج منها لأنها كباقي الأمراض الأخرى التي يصاب بها الإنسان إذ من الطبيعي جداً أن يصاب بها الإنسان ومن الطبيعي أن يكون لها دواء بإذن الله . فلا تترد أبداً في معالجتها .وكن على يـقين أخي العزيز أنه وبعد العلاج لن تكون هناك أية أعراض جانبية ولا نتائج تذكر ،إلا الشفاء من هذه الأعراض بإذن الله.إذ أن بعض الأشخاص يشعرون بالخجل أو بالخوف من أن يعلم أحد بالأعراض التي يشعر بها ،أو حتى العلاج منها ونؤكد مرة أخرى أنها كسائر الأمراض الأخرى إذ ما من داء إلا وأنزل له الشفاء

[سااامرالليل]

اغرب بحيره في العالم...http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/027.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%67%72%6f% 75%70%73%2e%67%6f%6f%67%6c%65%2e%73%65%2f%67%72%6f %75%70%2f%4d%74%6e%63%63&titlet=)



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www8.0zz0.com/2010/01/19/16/369300406.jpg







اغرب فراشه فـــــــــــــــــــــــــي العالم.....http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/mobile1.gif




http://www13.0zz0.com/2010/01/19/16/164415177.jpg



سبحان الخلاق...http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/73b68eb870.gif





اروع زهره تشكلت بفعل قطرات....http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/34_1198194677.gif




http://www2.0zz0.com/2010/01/19/16/192781166.jpg









اغرب ناطحة سحاب....http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/lsaan.gif




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www13.0zz0.com/2010/01/19/17/806259287.jpg





اغرب مصــــعد..




http://www12.0zz0.com/2010/01/19/17/641605616.jpg




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www13.0zz0.com/2010/01/19/17/995548634.jpg






اغرب ملاهي في العالم...يالله لو اموت مااركبه...




http://www4.0zz0.com/2010/01/19/17/448336701.jpg





http://www14.0zz0.com/2010/01/19/17/344640240.jpg






اغرب قبر ...الحمدلله على نعمة العقل...http://www.unocafe.net/vb/t28940/images/smilies/uno%20%2834%29.gif





http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www8.0zz0.com/2010/01/19/17/534247689.jpg




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www13.0zz0.com/2010/01/19/17/711977339.jpg




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www10.0zz0.com/2010/01/19/17/684654661.jpg




الحمدالله وشكر على نعمة الاسلام...http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/73b68eb870.gif






اغرب جسر نصفه تحت الماء في السويد..http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/diver.gif




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www2.0zz0.com/2010/01/19/17/141392170.jpg





اغرب مدينه مبنيه على حافه....




http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www4.0zz0.com/2010/01/19/17/300348544.jpg







اغرب لابتوب ركزو في الصوره زين...http://www.unocafe.net/vb/images/smilies/onesmiley1.gif



http://www13.0zz0.com/2010/01/19/17/432847373.jpg

[سااامرالليل]

من اجمل صور الطبيعه لنتجه سويا جنوباً لنتعدى خط الأستواء ولنصل الى الأزرق العميق ( المحيط الهندي ) كي نعانق صوره من اجمل صور الطبيعه التي اوجدها الخالق عز وجل جزر سيشل او كما تعرف قديماً بـ أرض القراصنه.


http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/1_2_1%281%29.jpg


تعد جزر سيشل من الواقعة في المحيط الهندي شمال شرق مدغشقر من أجمل الجزر في العالم .. وتحتوي على 115 جزيرة .. وتحتوي على الكثير من الزهور و الحيوانات النادرة كالسلاحف العملاقة..
يمكنكم عند زيارة الجزر ممارسة العديد من الرياضات البحرية وصيد السمك. والإستمتاع بالطعام في الفنادق الفخمة والمطاعم المقابلة لمياه البحر الزرقاء والاسترخاء .


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/1_1.jpg



http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/1_1_1.jpg



http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/1_%281%29.jpg



http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/1_1_36.jpg



http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/1_2_3%281%29.gif



http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/2_2.jpg



http://www.alarab.net/data/news/2010/02/04/3_3.jpg

[سااامرالليل]

[سااامرالليل]

صـــــــــــــور وآيـــــات


الظلمات الثلاث


( يقول تعالى جل شأنه : (فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.kaheel7.com/userimages/13week11.JPG


يقول البروفسور كيث مور أحد أشهر علماء الأجنة في العالم:
ينتقل الجنين من مرحلة تطور إلى أخرى داخل ثلاثة أغطية التي ذكرها في القرآنه الكريم في قوله تعالى (فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ):

هذه الظلمات هي :
1- جدار البطن
2- جدار الرحم
3- المشيمة بأغشيتها الكوريونو – أمنيونية
وهذاما أ ثبت علمياً في مراحل تطور الجنين
قال الله تعالى: (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّ تُصْرَفُونَ) [الزمر: 6]. .



لحماً طرياً
قال تعالى http://vb.arabseyes.com/images/smilies/frown.gifوهو الذي سخر البحر لتاكلو منه لحما طريا)


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/fish_food.JPG

يقول الدكتور نزار الدقر:

إن بروتين السمك ذو قيمة غذائية عالية ، سهل الهضم ولا يخلف بعد امتصاصه إلا القليل من الفضلات والأبيض منه أسهل هضماً من اللحم ولذا فهو يعتبر غذاء مفيداً للمرضى المصابين باضطرابات في جهازهم الهضمي، كما يحتوي على جميع البروتيدات الكبريتية الرئيسية. ويتميز الدهن الموجود في السمك بغناه بالحموض الدسمة غير المشبعة، وهي حموض مفيدة وغير ضارة وتتصف بقدرتها على خفض مستوى الدهون في الدم مما يجعلها مفيدة في الوقاية من تصلب الشرايين وخاصة من أمراض الشرايين الإكليلي القلبية. ودهن السمك أسهل هضماًَ من دهن اللحم.

قال تعالى: ( وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [النحل: 14]،

أن الله تعالى سخر لنا البحر لنأكل منه لحماً طرياً، فسبحان الذي سخر لنا هذه النعم لنشكره عليها.




أمواج تحت المحيط
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/wave_ocean.jpg



آية عظيمة كلما تذكرتها أتذكر عظمة الخالق سبحانه وتعالى يقول فيها: (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) [النور: 40].
يشبّه الله أعمال الكفار برجل يعيش في أعماق المحيط حيث تتغشاه الأمواج العميقة من فوقه ثم هناك طبقة ثانية من الأمواج على سطح الماء وفوق هذا الموج سحاب كثيف يحجب ضوء الشمس، فهو يعيش في ظلمات بعضها فوق بعض.
في هذه الآية العظيمة حقيقة علمية لم تنكشف يقيناً للعلماء إلا في نهاية عام 2007 وذلك من خلال اكتشافهم
لأمواج عميقة في المحيط لأول مرة تختلف عن الأمواج السطحية على سطح الماءأي أن هناك موج عميق وموج سطحي وهو ما عبرت عنه الآية بقوله: (مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ). وقد تفاجأ العلماء بهذه الأمواج التي أكدوا أنهم لم يكونوا يتوقعون وجودها سبحان الله!&nbsp هذا القرآن هذا هوكلام الحق!


نوم القيلولة

http://www.kaheel7.com/userimages/sleep.jpg





النوم معجزة من معجزات الخالق تبارك وتعالى


أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ غفوة خلال النهار فقال:
( قيلوا، فإن الشياطين لا تقيل )[رواه الطبراني]، وقد أظهر بحث علمي جديد أن قيلولة الإنسان تقلل من خطر الإصابة بمشكلات قلبي خطيرة،وقال الباحثون إن قيلولة النهار في المكتب تفيد القلب لأنها تقلل من الإجهاد والاضطراب، حيث يؤكد العلماء أن النوم بالنهار ضروري جداًليعوض الإنسان ما فاته من نوم الليل، بل إن نوم الليل لا يكفي، وقد يكون ضاراً إذا امتد لفترة طويلة!
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/A_child_sleeping_2121.JPG


لذلك ينصح الأطباء بالاستيقاظ ليلاً والقيام ببعض النشاطات وعدم النوم لفترة طويلة لأن ذلك يضرّ القلب. فتأملو معي هذا الحكمه النبويه... و تأملو قول العزيز :
( وَمِنْ آَيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ) [الروم: 23]

نجاة فرعون ببدنه


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/faroon.jpg

فرعون كان طاغية عصره.. ولكن شاء الله تعالى أن يُغرق فرعون وينجِّيه ببدنه فيراه أهل عصرنا فيكون ظاهرة تحير العلماء،

يقول تبارك وتعالى

: ( فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ) [يونس: 92].

هذه الآيه العظيمه كانت سبباً في إسلام أحد علماء الغرب!

وحيث كان جسد فرعون لا يزال كما هو وعجب العلماء الذين أشرفوا على تحليل جثته كيف

كيــف...

نجا ببدنه على الرغم من غرقه،

وكيف انتُزع من أعماق البحر وكيف وصل إلينا اليوم،

هذا ما حدثنا عنه القرآن ..هذا هو إعجاز منزله تبارك أسمه وتعالى جده





تحريم الوشم



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/7448560.JPG


حرم النبي صلى الله عليه و سلم قبل أكثر من 1400 سنة الوشم و لعن فاعلهوجاء هذا التحريم في زمن لم يكن أحد يعلم شيئاً عن أضرارهوالعجيب أن أحدث بحث علمي أجري مؤخراً عن الوشم تبين بنتيجته بشكل مؤكد أن الوشم يسبب السرطان!! جاء في صحيح البخاري: (نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الواشمة والموشومة) عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم



الحكمة الطبية من قيام الليل


http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/7471474.JPG


يؤكد الأطباء الأمريكيين أن القيام من الفراش أثناء الليل والحركة البسيطة داخل المنزلوالقيام ببعض التمرينات الرياضية الخفيفة، وتدليك الأطراف بالماء والتنفس بعمق له فوائد صحيةعديدة! وقد أثبتت الدراسات العلمية أن الإنسان الذي يستيقظ لبعض الوقت ليلاً فيقوم ببعض النشاطات فإنه لا يُصاب بالموت المفاجئ أثناء النومفالحمد الله الذي أرسل لنا نبي الرحمة ولم يأمرنا بشيء إلا وفيه مصلحة ومنفعة لنا في الدنيا والآخرة
فقد كان يقوم من الليل فيتوضأ ويصلي ويتفكر في خلق الله !!
يقول تعالى: ( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودً ا) [الإسراء: 78



النهي عن الأكل والشرب قائماً
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/fruits_comp.JPG


يقول الأطباء إن جسم الإنسان عندما يكون واقفاً فإن الجهاز العصبي والجهاز العضلي يعملان بفعالية عالية بعكس عملية الجلوس التي لا تتطلب أن يكون الجهازان في حالة تركيزولذلك من الخطأ أن يأكل أو يشرب الإنسان وهو قائم، بل يفضل أن يجلس. وقد رصد الأطباء حالات لديها اضطرابات في عملية الهضم، وقد عجزت الكثير من الأدوية عن علاجهاولكن بمجرد أن توقف المرضى عن الأكل والشرب في حالة القيام، وبدأوا بتناول الطعام وهم في حالة الجلوسزالت اضطرابات الهضم!
وهذا ما نصحنا به النبي الأعظم صلى الله عليه وسلمفقد: ( نهى رسول الله أن يشرب الرجل أو يأكل قائماً ) [روا مسلم]فهل تعالج نفسك بالاقتداء بسنة هذا النبي الكريم؟

[سااامرالليل]

أمراض يعالجها التمر
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/194311.JPG


يؤكد كثير من الباحثين اليوم أن التمر هو الغذاء المثالي لعلاج أكثر من مئة مرض، ومنها أنه يعالج الاضطرابات المعوية ويساعد الأمعاء على أداء مهامها بفعالية عاليةكما يساعدها على تأسيس مستعمرة البكتريا النافعة للأمعاء. ولذلك يساعد التمر على علاج الإمساك بشكل جيد ويقلص عضلات الأمعاء وينشطها بما فيه من ألياف. ويمكن الاستفادة القصوى من شراب التمر لعلاج الإمساك بنقع حبات من التمر خلال الليل وتناولها في صباح اليوم التالي كشراب مسهل.
يمكن استعمال شراب التمر لعلاج القلب الضعيف، كما يمكن استعماله للضعف الجنسي. وإذا مزج التمر مع الحليب والعسل فسوف يشكل شراباً فعالاً لعلاج الاضطرابات الجنسية لدى الجنسين ومشروب كهذا سيقوّي الجسم بشكل عام ويرفع مستوى الطاقة فيه. ويمكن أن يتناوله المسنون أيضاً لتحسين قوتهم وتخليصهم من السموم المتراكمة في خلاياهم طوال سنوات عمرهم.
كذلك فإن احتواء التمر على الأنواع الغزيرة للمعادن والأملاح والفيتامينات سوف يؤثر على عمل الدماغ ويسدّ ما ينقصه الجسم من عناصر غذائيةوهذا يقود إلى الاستقرار النفسي لدى الإنسان.
وهذا يعني أن تناول كمية من التمر كل يوم وبانتظام سوف يؤثر على الحالة النفسية فيجعلها أكثر استقراراً، ونقول: سبحان الله الذي سخر لنا هذا الغذاء وحدثنا عنه في آية عظيمة: (وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ * لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ) [يس: 34-35].



الســـواك

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.kaheel7.com/userimages/21021254549990.jpg

هذه نصيحة النبي الكريم قبل ألف وأربع مائة سنة، فما هي نصيحة الأطباء في الألفية الثالثة؟ يوجد في فم الإنسان بشكل دائم عدد ضخم من الجراثيم التي تهاجم الأسنان باستمرار وتتغذى على بقايا الطعام. وعند تحليل المادة الموجودة في السواك تبين أن فيها خصائص تساعد على وقف نمو الجراثيم بالفم.

كما يحتوي خشب السواك على فيتامين Cالضروري للحفاظ على الأسنان ووقايتها من التسوس،

كما أن هذا الفيتامين يحمي اللثة من الالتهابات كما تبين أن السواك يحتوي على مادة الفلوريد

الضرورية لوقاية الأسنان من النخر وزيادة بياضها. تُبين الأبحاث الحديثة إن الاستمرار على المسواك خمس مرات كل يوم

يمنع التهاب اللثة، ويعطي نعومة للأسنان.

وبما أن المسواك يحتوي على مادة السيليكا فإنه يعطي الأسنان صلابة إضافية لمينائها.

تؤكد الأبحاث الطبية أن مسواك عود الأراك يحتوي على مادة مضادة للعفونة ومطهرة وقابضة تعمل على خفض وقطع نزيف اللثة.

كما أكدت البحوث وجود مادة صمغية تحمي الأسنان من التسوس، كما تبين وجود مادة كبريتية تطهر الفم.





البعوض....

http://zqrt.com/up/sing/namlah-b3o%279ah-1.jpg

هذا الكائن الصغير له عجائب وغرائب كثيرة، معجـــزه تتستحق انقف امامها


http://zqrt.com/up/sing/namlah-b3o%279ah-2.jpg

http://zqrt.com/up/sing/namlah-b3o%279ah-3.jpg


واغرب مافي هذا كله

أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر البعوضة
تعيش حشرة صغيرة جداً لا تُرى الا بالعين المجهرية وهذا مصداق لقوله تعالى
{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا}

في الصورة في الأسفل يظهر شكل الحشرة بعد تكبير صورة البعوضة....
http://zqrt.com/up/sing/namlah-b3o%279ah.gif


سبحان ربي الخالق.... سبحان ربي العظيم




النمل يتحطم!!
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.kaheel7.com/userimages/102232323.JPG


اكتشف العلماء أن جسم النملة مزود بهيكل عظمي خارجي صلب يعمل على حمايتها ودعم جسدها الضعيف هذاالغلاف العظمي الصلب يفتقر للمرونة ولذلك حين تعرضه للضغط فإنهحقيقة تحطم النمل والتي اكتشفت حديثاً أخبرنا بها القرآن الكريم قبل 14 قرناً في خطاب بديع على لسان نملة!
قال الله تعالى: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18].
فتأمل كلمة (يَحْطِمَنَّكُمْ) وكيف تعبر بدقة عن هذه الحقيقة العلمية؟

عنكبوت يستخدم التوهج في مغازلة الأنثى!
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.kaheel7.com/userimages/-glowing-spiders.JPG


نرى في هذه الصورة والتي نشرها موقع National Geographicفي 25 يناير 2007،
كيف يقوم أحد أنواع العناكب بإطلاق إشعاعات جميلة لجذب الأنثى إليه، ووجد العلماء أن هذه العملية ضرورية للتكاثر عند العناكب، كما اكتشف العلماء أن عين العنكبوت ترى الأشعة فوق البنفسجية وتتأثر بها. ويعجب هؤلاء العلماء كيف استطاع هذا العنكبوت أن يطور هذه التقنية المعقدة في جذب الأنثى! وكيف استطاع أن يجعل يديه تتوهجان بألوان زاهية وجميلة، ومن أين يأتي بهذه الإشعاعات؟
ونقول نحن..إنه الله تعالى الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى...


جبال من الغيوم
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.kaheel7.com/userimages/clouds041415.jpg


نرى في هذه الصورة التي تم التقاطها من فوق سطح الأرض غيوماً ركامية تشبه قمم الجبالويقول العلماء إن ارتفاع هذه الغيوم يبلغ آلاف الأمتار، بل ويشبهونها بالجبال العاليةلأن شكلها يشبه شكل الجبل، أي قاعدتها عريضة وتضيق مع الارتفاع حتى نبلغ القمة. ويؤكد العلماء أن مثل هذه الجبال من الغيوم هي المسؤولة عن تشكل البرَد ونزوله، والبرد لا يتشكل إلا في مثل هذه الغيوم. لقد أخبرنا بهذه الحقيقة الحق جل جلاله في زمن لم يكن أحد يعلم شيئاً عن هذه الغيوم
يقول الحق تعالى: ( وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ) [النور: 43].
فسبحان الذي يعلم السر وأخفى...




,,,,,غيوم ثقيلة.......
http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/cloud_formation11.jpg

لقد أثبت العلماء أن الغيوم في السماء تزن ملايين الأطنان إذن هي ثقيلة جداً، ويتساءلون اليوم ما الذي يجمع بين هذه الغيوم ومن الذي يؤلف بين ذراتها، وما الذي يبقيها معلقة في السماء دون أن تتشتت وتتبعثر؟! ولكنهم لم يجدوا جواباً حتى الآن، أما كتاب الله تعالى فقد أعطانا الجواب على ذلك

بقوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ) [النور: 43





البـــروج الكونيه



http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.http://www.kaheel7.com/userimages/210000223.jpg

يقول تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجاً) [الفرقان: 61].

وأقسم بهذه البروج فقال: (والسماء ذات البروج) [البروج: 1]. في كلمة (بروجاً) تتراءى لنا معجزة حقيقية

في حديث القرآن عن حقيقة علمية

بدأ علماء الغرب اليوم باكتشافها

حيث نجدهم يطلقون مصطلحات جديدة مثل الجزر الكونية والبنى الكونية والنسيج الكوني

لأنهم اكتشفوا أن المجرات الغزيرة التي تعدّ بآلاف الملايين وتملأ الكون ليست متوزعة بشكل عشوائي، إنما هنالك أبنية محكمة وضخمة من المجرات يبلغ طولها مئات الملايين من السنوات الضوئية! فكلمة (بروجاً) فيها إشارة لبناء عظيم ومُحكم وكبير الحجم

وهذا ما نراه فعلاً في الأبراج الكونية حيث يتألف كل برج من ملايين المجرات وكل مجرة من هذه المجرات تتألف من بلايين النجوم!! فتأمل عظمة الخالق سبحانه وتعالى.





مــاء زمــزم

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/zamazam7.jpg


تحوي أجسادنا من الماء أكثر من 70 % ولذلك فهو المكون الأساسي للخلاياوقد وجد العلماء بعد أبحاث استمرت أكثر من قرن أن الماء له خصائص شفائية، وتختلف من نوع لآخر. وآخر الأبحاث ما كشفه العالم الياباني 'ماسارو إموتو' في مؤتمر عقد بمكة المكرمة حيث وجد أن ماء زمزم يتميز على غيره من المياهبوجود طاقة شفائية تعالج الأمراضوبعد أبحاث متعددة وجد أن هذا الماء إذا أُضيف لماء آخر فإن الماء الجديد يكتسب خصائص ماء زمزم. والعجيب أنه عندما أثر على ماء زمزم بآيات من القرآن زادت الطاقة الشفائية لهذا الماء.
ولذلك قال النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم: (ماء زمزم لما شُرب له).



المنطقة التي غُلبت فيها الروم

http://vb.arabseyes.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.http://www.kaheel7.com/userimages/021548996320.JPG


















--
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلي يوم الدين

[بنت عز ماتنهز]

http://www.ashg1.com/vb/mwaextraedit4/extra/110.gif

سبحان الخالق التدبر في خلق الله من اجل العبادات
سااامر الليل

http://www.ashg1.com/vb/mwaextraedit4/extra/107.gif

[سااامرالليل]

http://www.ashg1.com/vb/mwaextraedit4/extra/110.gif

سبحان الخالق التدبر في خلق الله من اجل العبادات
سااامر الليل

http://www.ashg1.com/vb/mwaextraedit4/extra/107.gif



http://up.3ros.net/get-5-2010-f5y0rrij.gif (http://up.3ros.net)

[بو إبراهيم]

http://ashg1.com/vb/mwaextraedit4/extra/104.gif

http://ashg1.com/vb/mwaextraedit4/extra/90.gif